それが書かれている紙の価値があるオンライン叙階はありますか？
それはテネシー州の新しい法律が目指している問題のようです。
この法律は7月1日に施行されることになっており、オンラインで叙階された者を結婚を厳粛にする権限を与えられた役人のプールから取り除くことを目的としていた。 法律は挑戦し、ブロックされているが、それは我々が全体として結婚の厳粛さと聖職者の叙階を理解する方法に関する質問を光にもたらしました（特に異教のコミュニティで）。
ユニバーサル・ライフ教会
私の最初の叙階はカリフォルニア州モデストのユニバーサル・ライフ教会を通してでした。 実際には、多くの異教徒は同じことを言うことを余儀なくされるでしょう。 ULCは1962年にカービー-ヘンズリーがガレージからサービスを開始して以来、世界中のオフィシャントにオンライントレーニングを提供してきた。 もともと税かわすの試みは、ULCは瞬時に叙階で最も認識された名前であるために、法的課題、分岐オフ、模倣、および独自の創設者の通過と戦ってきました。
そして今、オンライン叙階のためのオプションは、単にユニバーサルライフ教会/es（アメリカの結婚省庁、男の教会、飛行スパゲッティモンスターの教会、およ
友人や愛する人が結婚式を行う能力は、このルートを非宗教、SBNR、GSRM/LGBTQ+、および異教徒のカップルの増加にますます面白くし、43％のカップルが2016年にこのオプ そんなにそれは私たちの大衆文化の安定となっているように、有名人が友人やファンのために公式にオンラインで叙階され、ビッグバン理論のようなショーに示すように、オンライン叙階が大衆文化の定番になってきています。
私は、彼らに頼んだ愛する人のために結婚式を行うことを望んでいる何人かの友人を導くのを助けることを光栄に思っています。 彼らはしばしば非常に尋ねられたことを光栄に思っており、常にカップルの日を最高のものにするために最善を尽くしたいと思っています。
オンラインで叙階された異教徒
そして異教徒にとってこれは非常に重要でした。 分散化された緩やかにネットワーク化された少数派の宗教のグループとして、異教の木立と集会は、しばしば彼らの状態で501（c）（3）の状態を維持するための そして、3人のうち4人の異教徒が孤独として練習していると、異教徒のカップルは、（結婚式、葬儀、祝福、または何かのために）全く儀式の執行のために目を向けるための集会を持たないかもしれないので、異教徒または世俗的な友人や家族に頼っています。
法的課題に関してULCのより大きな支持から自己叙階し、利益を得るこの能力は、異教徒にとって祝福であり、主流の実践者の”すべての異教徒は祭 異教徒は、彼らが好むどのような方法（集会、個人、オンライン）を通じて彼らの司祭のために訓練し、彼らが合法的に聖職者として認識されていることを
そして、多くの点で、これは教会と国家の分離の要件です。 叙階の民主化とは、結婚を厳粛にするために国家公務員または叙階された宗教公務員のいずれかを必要とする州は、叙階を提供するのに十分な数と地位を維持できない少数派宗教の宗教公務員を除外しないことを意味する（現代の異教共同体のバックボーンである小さな集会や木立など）。
インターネット大臣に対する挑戦
しかし、オンライン叙階に対するTennasseeの法律によって課される料金はメリットがないわけではなく、Tennasseeは確かにオ Tennasseeの司法長官は2015年にULCに疑問を呈し、VirginiaのAGは2010年にも同じことをしました。 ネバダ州では、結婚officiantsは（関係なく、叙階のステータスの）状態に登録する必要があります。 ニューヨークの裁判所は、オンライン叙階の妥当性のために、そして反対の両方を決定しました。 そして、ジョアンナ-グロスマン（SMU Dedman School of Lawの教授）は、2011年にULCの叙任が家庭裁判所で保留されておらず、離婚、親権、財政などに関する議論の間に夫婦の結婚が無効になったことを何度も詳述した記事を書いた（例）。
いずれの場合も、誰も叙階に挑戦していないが、課題は、それらの叙階が結婚を公式化/厳粛にするための州の要件を満たしていないことであった。 告発は、これが結婚のための法的要件を満たしていると仮定されているため、大臣は通常、結婚式を司る権限を与えられているということです（カップルが関連していないことの確認、カップルが実際に結婚したいという願望を表明したことを証明するなど）。
じゃあ誰がカウントし、なぜ？
聖職者が明示的に職責することを可能にするこれらの法律のほとんどの言語は、確立され、訓練され、定期的な精神的指導者に関与する聖職者を前提としています。 例として:
- テネシー州は”考慮され、意図的で、責任ある行為による叙階または指定”を期待し、”ユニバーサルライフ教会によって叙階された人は結婚を厳粛にする資格がない”と判断された追加の要件に基づいている。”
- バージニア州最高裁判所は、バージニア州が”結婚式を行う者が認定または認可されていることを要求することができ、儀式を行う権限を与えられた者がそれらに署名しない限り、有効ではない”という規則を持っている。”AGの意見は、テネシー州総会は””大臣”の選択的かつ排他的なクラス内の市民のみを質することを意図しており、”宗教団体の大臣を資格とすることを意図していない”ことを明確にしている。”lnstead”は、宗教的な会衆、社会、または秩序の長であり、指導者として離れて設定されています…儀式、細則、または秩序の規律に従って選出または選択された人。'”
- ニューヨークの国内関係コードは、宗教法人法の聖職者の定義を使用しています: “正式に承認された牧師、学長、司祭、ラビ、および教会が属している宗派または秩序の支配する教会組織の規則および規則があれば、それに従って、または教会またはシナゴーグから、教会またはシナゴーグの精神的な事柄を主宰し、指示する権限を有する者。”
- カリフォルニア州でさえ、司祭または大臣としてカウントするものを定義する法律はないようですが、同じ定義の後のセクションでは、郡が”非営利の宗教機関の職員を免許する”能力を定義しています（大臣/司祭の規定に該当するものに加えて）が、それらの人は”哲学博士の学位を持ち、機関のために定期的に宗教的なサービスまたは儀式を行わなければならない”ことを要求し、それらの人々によって行われる結婚は当事者に手数料なしで行われるものとします。”これは明らかに彼らの信仰組織を通じて”司祭や大臣”である誰にも影響を与えませんが（州内と州外の両方）、それは聖職者が保持すると仮定された訓練と義務のためのカリフォルニアの期待と、聖職者が無償でサービスを提供する責任について語っています。
ここでの議論は、聖職者は宗教や信念だけのために許可されているのではなく、彼らが結婚の事実を証明するときに信頼できるコミュニティ内の責任と教育を受けた指導者であるためであると思われる。
結論
テナシーの議論（法律学者によってエコー）は、彼らが将来的に彼らの結婚の妥当性に挑戦してからカップルを保護しているということです。
オンライン叙階の支持者の議論は、より大きな宗教と少数の宗教グループを傷つける非オンラインコンポーネントの特権を必要とすることです。
聖職者に対する反対派の議論は、契約としての結婚は教会から分離され、官公庁の手にのみ与えられるべきであるということである（おそらく、任意の宗教とは別の官公庁の地位の登録を提供することができる）。
そして最後に、多くの州レベルの裁判所や司法長官からの議論は、聖職者は地域社会のリーダーとしての役割のために含まれているということであり、
それにもかかわらず、宗教的要素の包含（または排除）が、純粋にコミュニティのものから宗教の自由な行使のものに関心を変えるため、この議論はしばらくの間加熱される。
これは一般的に異教の叙階についてのより広範な会話を保証しますが、現在の質問は州の法律によって見られるように結婚の叙階に関するもの
オンライン叙階はそれが書かれている紙の価値があるのでしょうか？
それは見られるように残っています。
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