/>
under de senaste två decennierna har Indien sett en massiv nedgång i kvinnors deltagande i arbetskraften. Världsbankens uppskattningar minskade andelen kvinnor i arbetskraften i Indien från 26 procent 2005 till 20,3 procent 2019. Även om denna siffra kan verka alarmerande, finns det betydande data för att bevisa att denna drastiska nedgång kunde förväntas. De socioekonomiska och kulturella begränsningarna för kvinnor och de begränsade sysselsättningsmöjligheterna för dem har orsakat en tvärsektionell och negativ inverkan på deras utveckling. Nedfallet framhävs tydligt i World Economic Forums Global Gender Gap Report 2021, där Indien fortfarande rankas 140 av 153 länder. Detta bekräftas ytterligare av indiska kvinnors bidrag till BNP som står vid 18 procent i motsats till det globala genomsnittet på 37 procent, med endast 14 procent av kvinnorna som väljer karriärer som entreprenörer. En ökning av inhemska uppgifter, begränsad rörlighet och ständig övervakning av familjer och medlemmar i samhället (mer mot bakgrund av Covid-19) har bara gjort det svårare för kvinnor att hävda sig och hävda sitt ekonomiska oberoende.
ta Hamidas fall till exempel. Den 24-åriga ensamstående flickan från en konservativ Gujarati-familj ville inte tillbringa sitt liv som hemmafru eller dagslöntagare. Hon hade sett sina föräldrar kämpa ekonomiskt hela sitt liv, och var fast besluten att leva ett liv av värdighet och självständighet. Hon bestämde sig för att ta det djärva steget att bli en bilförare och anslöt sig till en lokal icke-statlig organisation för att få utbildning. Efter sex månaders träning var hon helt certifierad. Dock, hennes bröder skulle inte stödja hennes beslut att köpa eller hyra en auto rickshaw som hon var en kvinna, och, därför, de kände att det var en ’olämplig’ yrke för henne. Hennes samhälle pressade henne också att ge upp sin dröm och uppgav att bilar huvudsakligen endast kördes av män. Hamida kunde inte ens utnyttja några statliga system eller initiativ eftersom hon inte var medveten om dem. Det enda systemet hon var medveten om, varigenom hon kunde utnyttja ett lån på Rs 5 lakh från en bank, krävde en garant, som hon inte hade.
många kvinnor står inför samma utmaningar som Hamida. Det finns en könspåverkan av pandemin på grund av systemisk, djupt rotade patriarkala kunder och traditioner som utgör en del av Indiens sociokulturella Tyg. Bristen på förtroende och byrån att fatta beslut hemma, ständigt få veta vad som förväntas av en kvinna och att behöva anpassa sig till en aldrig tidigare skådad lockdown-situation har gjort att många kvinnor från landsbygden och semi-urbana utrymmen känner sig sårbara. Många har också utsatts för övergrepp och våld i händerna på sina män, bröder, fäder, och svärföräldrar. Nationella kommissionen för kvinnor fick 23 722 klagomål 2020, det högsta på sex år.
genom sina entreprenörsföretag har kvinnor potential att spela en central roll för att Indien ska kunna uppnå sitt mål om en $ fem biljoner ekonomi. En rapport från initiativet för vad som fungerar för att främja kvinnor och flickor i ekonomin belyser dock att nästan 91 procent kvinnor i Indien är anställda i den informella sektorn, med deras inkomster fluktuerande och deras framtid osäker. Dessa kvinnor utnyttjas orättvist, har inget socialt skydd eller trygghet och arbetar ofta utan att bli lagligt kontrakterade. Vidare är de ofta i mörkret om sina rättigheter och rättigheter, vilket gör dem sårbara för ekonomisk manipulation. Bristen på tillgång till finansiering är en stor markör för de motgångar som kvinnor i Indien står inför, med ett gap på över 20 miljarder dollar i otillfredsställd finansiering för indiska kvinnliga entreprenörer.
för att verkligen stärka och möjliggöra kvinnor måste därför interventioner som arbetar inom kvinnors entreprenörskap fokusera på att dekonstruera könsstereotyper; galvanisera kvinnor genom kompetensutbildning; möjliggöra tillgång till ekonomiskt stöd; och skapa medvetenhet kring tillgängliga resurser som välfärdssystem, processer, och rättigheter. Det är viktigt att stärka kvinnor genom att ge dem stöd i form av socialt skydd, förmåner om de är anställda i den informella sektorn och könsrelaterad social inkomstskydd. Exempel på kvinnor vars entreprenörsanda har stöttats och uppmuntrats av flerpartsinsatser är Ruma Devi och Kavita devi. Ruma Devi är en indisk traditionell hantverkshantverkare som vann den högsta civila ära för kvinnor i Indien (’Nari Shakti Puraskar 2018), och Kavita Devi är chefredaktör för Khabar Lahriya (en veckotidning på landsbygden) och den första personen från Dalit-samhället som blev medlem i Redaktörens Guild of India.
för att se ovanstående planer för att uppnå kvinnors status måste det dessutom säkerställas att kvinnor kan förbli kopplade till varandra och hämta inspiration från varandra. Först då, kommer dialog, sensibilisering, och medvetenhet, kan kapacitetsuppbyggnad inträffa, och optimism, mod och empati kan insupas. Bekräftar detta är den ’landskap studie om kvinnor entreprenörskap’ av Edelgive Foundation, som fann att 73 procent av de tillfrågade kvinnorna rapporterade en ökning av självförtroende när de började sin verksamhet, medan 19 procent rapporterade förbättrad självkänsla på grund av ekonomiskt oberoende uppnås från att vara företagare. Över 90 procent av kvinnorna kände sig glada och stolta över att de bestämde sig för att starta ett företag, medan 80 procent var överens om att efter starten av sina företag var det en avsevärd förbättring av deras status inom sina familjer och samhällen.
därför, för att öka och stödja kvinnliga entreprenörer från landsbygden och semi-urban Indien, är det absolut nödvändigt att flerpartsinterventioner fokuserar på potentialen för positiv inverkan som kvinnors entreprenörskap kan ha. Dessa fokuserade insatser kommer att göra det möjligt för kvinnor att effektivt ta itu med sociokulturella och socioekonomiska hinder och se till att deras arbete lyfter samhället och entreprenörsekosystemet som helhet.
författaren är verkställande ordförande på Edelgive Foundation.
de tankar och åsikter som delas här är av författaren.
