este hirotonirea online suficientă pentru funcționarii păgâni?

este o hirotonire on-line în valoare de hârtie este scris pe?

aceasta pare a fi întrebarea pe care noua lege a Tennessee o urmărește.

legea trebuia să intre în vigoare la 1 iulie și avea ca scop eliminarea celor hirotoniți online din grupul de oficiali autorizați să solemnizeze căsătoriile. În timp ce legea a fost contestată și blocată, ea a adus la lumină întrebări cu privire la modul în care înțelegem solemnizarea căsătoriei și hirotonirea clerului în ansamblu (în special în comunitatea păgână).

Biserica vieții universale

prima mea hirotonire a fost prin Biserica vieții universale Din Modesto, CA. De fapt, mulți păgâni ar fi obligați să spună același lucru. ULC a fost oferirea de hirotoniri on-line ar fi oficiali din întreaga lume, deoarece Kirby Hensley a început servicii de la garajul său în 1962. Inițial o încercare de evaziune fiscală, ULC s-a luptat cu provocări legale, filiale, imitatori și trecerea propriului fondator, pentru a fi cel mai recunoscut nume în hirotonirea instantanee.

și în timp ce acum opțiunile pentru hirotonirea online includ mult mai mult decât Biserica vieții universale/es (American Marriage Ministries, Church Of The Dude, Church Of The Flying Spaghetti Monster și multe altele), ULC a fost cu siguranță biserica care a început tendința de hirotonire online.

posibilitatea de a avea nunți oficiate de prieteni și de cei dragi a făcut acest traseu din ce în ce mai interesant pentru numărul tot mai mare de cupluri non-religioase, SBNR, GSRM/LGBTQ+ și cupluri interconfesionale, 43% dintre cupluri în 2016 alegând această opțiune. Atât de mult încât a devenit un grajd al culturii noastre populare, celebritățile fiind hirotonite online pentru a oficia pentru prieteni și fani, iar hirotonirea online devenind un element esențial al culturii populare așa cum se arată în spectacole precum teoria Big Bang.

am fost onorat să ajut la îndrumarea mai multor prieteni care speră să organizeze o nuntă pentru o persoană iubită care le-a cerut acest lucru. Adesea sunt foarte onorați că au fost întrebați și vor întotdeauna să facă tot posibilul pentru a face ziua cuplului cea mai bună.

păgânii au fost hirotoniți Online

și pentru păgâni acest lucru a fost incredibil de important. Ca un grup de religii minoritare descentralizate slab în rețea, plantațiile păgâne și covens adesea nu dispun de resurse pentru a menține statutul 501(c)(3) în statul lor. Și cu 3 din 4 păgâni care practică ca solitari, un cuplu păgân poate să nu aibă niciun legământ la care să apeleze pentru oficierea rituală (pentru nunți, înmormântări, binecuvântări sau orice altceva), așa că se bazează pe prieteni și familie păgâne sau seculare.

această capacitate de auto-hirotonire și de a beneficia de sprijinul mai larg al ULC în ceea ce privește provocările legale a fost o binecuvântare pentru păgâni și a contribuit la alimentarea mentalității „toți păgânii sunt preoți” a practicienilor de masă. Păgânii au ales să se antreneze pentru preoția lor prin orice metodă preferă (Sabat, individual, online) și beneficiază de politica de hirotonire deschisă a ULC pentru a se asigura că sunt recunoscuți legal ca clerici (vizitați acest post pentru mai multe gânduri despre clerul casual versus dedicat).

și în multe privințe aceasta este o cerință a separării bisericii de stat. Democratizarea hirotonirii înseamnă că statele care necesită fie un oficial de stat, fie un oficial religios hirotonit să solemnizeze căsătoria nu exclud oficialii religioși ai religiilor minoritare mai mici, care nu pot menține un număr și un statut suficient pentru a oferi ei înșiși hirotonirea (cum ar fi micile Sabate și plantații care sunt coloana vertebrală a comunităților păgâne moderne).

provocările împotriva miniștrilor Internetului

dar acuzațiile percepute de legea lui Tennassee împotriva hirotonirii online nu sunt fără merit, iar Tennassee cu siguranță nu este primul loc care să se îndoiască de utilitatea hirotonirii online. Procurorul General al Tennassee a pus la îndoială ULC în 2015, iar AG din Virginia a făcut același lucru în 2010. În Nevada, funcționarii căsătoriei trebuie să se înregistreze la stat (indiferent de statutul de hirotonire). Instanțele din New York au decis atât pentru, cât și împotriva valabilității hirotonirii online. Și Joanna Grossman (profesor la SMU Dedman Facultatea de Drept) a scris un articol în 2011 detaliind de multe ori că hirotonirea ULC nu a rezistat în instanța de familie și că căsătoria unui cuplu a fost anulată în timpul argumentelor privind divorțul, custodia, finanțele etc. (exemplu).

în fiecare caz, în timp ce nimeni nu a contestat hirotonirea pe cuvânt, provocările au fost că acele hirotoniri nu îndeplineau cerințele statului de a oficia/solemniza căsătoria. Acuzația este că un ministru este de obicei autorizat să oficieze nunți, deoarece se presupune că aceasta îndeplinește cerințele legale pentru căsătorie (verificarea faptului că cuplul nu este înrudit, atestând că cuplul și-a exprimat de fapt dorința de a se căsători etc. etc) este făcută de o „persoană responsabilă și integră și de unul posedat de unele calificări educaționale” (citat din articolul lui Grossman).

atunci cine contează și de ce?

limbajul majorității acestor legi care permit clerului să oficieze presupune în mod explicit clerici care sunt stabiliți, instruiți și angajați în conducerea spirituală regulată. Ca exemple:

  • Tennessee se așteaptă ca „hirotonirea sau desemnarea printr-un act considerat, deliberat și responsabil” și pe baza acelor cerințe suplimentare considerate că „persoanele hirotonite de Biserica vieții universale nu sunt calificate solemnizează o căsătorie.”
  • Curtea Supremă din Virginia are reguli conform cărora Virginia” poate cere ca persoana care efectuează o ceremonie de căsătorie să fie certificată sau licențiată „și nu sunt valabile” decât dacă cineva autorizat să efectueze ceremonia le semnează.”Opinia AG este că Adunarea Generală din Tennessee” intenționa să califice doar acei cetățeni din clasa selectivă și exclusivă a” miniștrilor „și clarifică faptul că în mod specific nu” intenționau să califice un ministru al unei organizații religioase ” al cărui titlu și statut ar putea fi dobândit atât de întâmplător și Cavalier. în schimb, este șeful unei congregații religioase, al unei societăți sau al unui ordin … pus deoparte ca lider … persoana aleasă sau aleasă în conformitate cu ritualul, statutul sau disciplina Ordinului.'”
  • Codul relațiilor interne din New York folosește definiția clerului din Legea corporațiilor religioase: „un pastor, rector, preot, Rabin autorizat în mod corespunzător și o persoană care are autoritate de la sau în conformitate cu regulile și reglementările corpului ecleziastic de guvernare al confesiunii sau Ordinului, dacă este cazul, de care aparține biserica sau de altfel din biserică sau sinagogă să prezideze și să conducă afacerile spirituale ale Bisericii sau sinagogii.”
  • chiar și în California, deși se pare că nu există nicio lege care să definească ceea ce contează ca preot sau Ministru, o secțiune ulterioară din aceleași definiții despre cine poate oficia definește capacitatea județului de a „licenția funcționarii unei instituții religioase nonprofit” (în plus față de cele care intră sub incidența dispoziției ministrului/preotului), dar impune ca acele persoane „să posede gradul de doctor în filosofie și trebuie să îndeplinească servicii religioase sau rituri pentru instituție în mod regulat” și orice căsătorii efectuate de acei oameni „să fie efectuate fără taxă părților.”Deși acest lucru nu afectează aparent pe nimeni care este” preot sau ministru ” prin organizația lor de credință (atât în stat, cât și în afara statului), se spune despre așteptările Californiei pentru instruirea și îndatoririle asumate de clerici și responsabilitatea clerului de a oferi servicii fără taxă.

argumentele de aici par a fi că membrii clerului nu sunt autorizați doar din cauza apartenenței sau credințelor lor religioase, ci în schimb pentru că sunt lideri responsabili și educați în cadrul comunității lor, în care se poate avea încredere atunci când atestă faptele căsătoriei.

concluzie

argumentul lui Tennassee (ecou de savanți juridici) este că protejează cuplurile de a avea validitatea căsătoriei lor contestată în viitor.

argumentul susținătorilor hirotonirii online este că necesitatea unei componente non-online privilegiază religiile mai mari și dăunează grupurilor religioase minoritare.

argumentul opozanților față de clerici este că căsătoria ca un contract ar trebui să fie separată de biserică și dată exclusiv în mâinile birourilor guvernamentale (care ar putea, probabil, să ofere o înregistrare pentru statutul de funcționar separat de orice afiliere religioasă).

și, în cele din urmă, argumentele multor instanțe de stat și avocați generali sunt că membrii clerului sunt incluși datorită rolurilor lor de lideri ai comunității și de aceea clerul fără comunitate nu ar trebui considerat potrivit proiectului de lege.

indiferent, acest argument va rămâne aprins pentru o vreme, deoarece însăși includerea (sau excluderea) unei componente religioase schimbă preocuparea de la o comunitate pură la una a exercitării libere a religiei.

în timp ce acest lucru justifică o conversație mai largă despre hirotonirea păgână în general, întrebarea actuală este cu privire la oficierea căsătoriei așa cum este văzută de legile Statelor, așa că voi păstra acest writeup concentrat pe asta și numai pe asta.

deci, este o hirotonire on-line în valoare de hârtie este scris pe?

asta rămâne de văzut.

lecturi suplimentare

pot slujitorii bisericii vieții universale să oficieze La nunți? În unele state, răspunsul este nu de Joanna Grossman

prietenii nu lasă prietenii (ordonați Online) să oficieze La nunțile lor de Dave Roos

reconsiderarea Rev. cel mai bun prieten de Vincent M. Mallozzi

Write a Comment

Adresa ta de email nu va fi publicată.