uma ordenação online vale o papel em que está escrito?
essa parece ser a questão que a nova lei do Tennessee está mirando.A lei deveria entrar em vigor em 1º de julho e visava remover os ordenados on-line do grupo de funcionários autorizados a solenizar casamentos. Embora a lei tenha sido contestada e bloqueada, ela trouxe à tona questões sobre a maneira como entendemos a solenização do casamento e a ordenação do clero como um todo (especialmente na comunidade pagã).
a Igreja da Vida Universal
minha primeira ordenação foi através da Igreja da vida Universal em Modesto, CA. Na verdade, muitos pagãos seriam forçados a dizer o mesmo. ULC tem oferecido ordenações on-line para ser oficiantes em todo o mundo desde que Kirby Hensley começou os Serviços de sua garagem em 1962. Originalmente uma tentativa de evitar impostos, a ULC lutou contra desafios legais, ramificações, imitadores e o falecimento de seu próprio fundador, para ser o nome mais reconhecido na ordenação instantânea.
e enquanto agora as opções para a ordenação on-line incluem muito mais do que apenas a Universal Life Church/es (American Marriage Ministries, Church of the Dude, Church of the Flying Spaghetti Monster e muito mais), ULC foi certamente a igreja para iniciar a tendência de ordenação on-line.
a capacidade de ter casamentos oficiados por amigos e entes queridos tornou esse caminho cada vez mais interessante para o crescente número de casais não religiosos, SBNR, GSRM/LGBTQ+ e inter-religiosos, com 43% dos casais em 2016 escolhendo essa opção. Tanto que se tornou um estábulo de nossa cultura popular, com celebridades sendo ordenadas on-line para oficiar para amigos e fãs, e com a ordenação on-line se tornando um grampo da cultura popular, como mostrado em programas como The Big Bang Theory.
tenho a honra de ajudar a orientar vários amigos na esperança de realizar um casamento para um ente querido que pediu-lhes para. Muitas vezes, eles estão muito honrados por terem sido solicitados e sempre querem fazer o possível para tornar o dia do casal o melhor que pode ser.
pagãos ordenados on-line
e para os pagãos isso tem sido incrivelmente importante. Como um grupo de religiões minoritárias descentralizadas em rede, bosques pagãos e covens muitas vezes não têm recursos para manter o status 501(c)(3) em seu estado. E com 3 em cada 4 pagãos praticando como solitários, um casal pagão pode não ter convênio de recorrer para oficiar rituais (para casamentos, funerais, bênçãos ou qualquer coisa), então confie em amigos e familiares pagãos ou seculares.
essa capacidade de se auto-ordenar e se beneficiar do maior apoio da ULC em relação aos desafios legais tem sido uma bênção para os pagãos e ajudou a alimentar a mentalidade de “todos os pagãos são sacerdotes” dos praticantes tradicionais. Os pagãos optaram por treinar para seus sacerdotes por qualquer método que preferirem (coven, individual, online) e se beneficiar da Política de ordenação aberta da ULC para garantir que sejam legalmente reconhecidos como clérigos (visite este post para mais pensamentos sobre clero casual versus dedicado).
e de muitas maneiras isso é um requisito da separação entre igreja e estado. A democratização da ordenação significa que os estados que exigem um funcionário do estado ou um oficial religioso ordenado para solenizar o casamento não estão excluindo os funcionários religiosos de religiões minoritárias menores que não podem manter Números e status suficientes para oferecer a ordenação (como os pequenos covens e bosques que são a espinha dorsal das Comunidades pagãs modernas).
os desafios contra os Ministros da Internet
mas as acusações cobradas pela lei de Tennassee contra a ordenação on-line não são sem mérito, e Tennassee certamente não é o primeiro lugar para duvidar da utilidade da ordenação on-line. O Procurador-Geral de Tennassee questionou a ULC em 2015 e a Virginia AG fez o mesmo em 2010. Em Nevada, os oficiantes do casamento devem se registrar no estado (independentemente do status de ordenação). Os tribunais de Nova York decidiram a favor e contra a validade da ordenação online. E Joanna Grossman (professora da SMU Dedman School of Law) escreveu um artigo em 2011 detalhando as muitas vezes que a ordenação da ULC não se manteve no Tribunal de família e que o casamento de um casal foi anulado durante discussões sobre divórcio, custódia, finanças, etc (exemplo).
em cada caso, embora ninguém tenha desafiado a ordenação por palavra, os desafios têm sido que essas ordenações não atendiam aos requisitos do Estado para oficiar/solenizar o casamento. A acusação é de que um ministro é normalmente autorizados para oficiar casamentos porque presume-se que este cumpre os requisitos legais para o casamento (verificação de que o casal não está relacionado, atestando que o casal fez, na verdade, de voz ao seu desejo de casar-se, etc etc) é feito por uma “pessoa de responsabilidade e de integridade, e por um possuidor de algumas qualificações educacionais” (citado de Grossman do artigo).
então quem conta e por quê?
a linguagem da maioria dessas leis que permite ao clero oficiar assume explicitamente clérigos que são estabelecidos, treinados e engags na liderança espiritual regular. Como exemplos:
- o Tennessee espera “ordenação ou designação por um ato considerado, deliberado e responsável” e com base nesses requisitos adicionais julgados que “as pessoas ordenadas pela Igreja da vida Universal não são qualificadas para solenizar um casamento.”
- a Suprema Corte da Virgínia tem regras que a Virgínia “pode exigir que a pessoa que realiza uma cerimônia de casamento seja certificada ou licenciada” e não seja válida”, a menos que alguém autorizado a realizar a cerimônia os assine.”A opinião da AG é que a Assembleia Geral do Tennessee “pretendia qualidade apenas os cidadãos dentro da classe seletiva e exclusiva de ‘Ministros'” e esclarece que eles especificamente não “pretendiam qualificar um ministro de uma organização religiosa” cujo título e status poderiam ser adquiridos de forma tão casual e cavalieramente.’lnstead’, é o chefe de uma congregação religiosa, sociedade ou ordem … definida como o líder … a pessoa eleita ou selecionada de acordo com o ritual, estatuto ou disciplina da ordem.'”
- o código de Relações Domésticas de Nova York USA a definição para o clero de Sua lei de corporações religiosas: “devidamente autorizado pastor, o reitor, padre, rabino, e uma pessoa que tenha autoridade de, ou em conformidade com as regras e regulamentos de administração eclesiástica corpo da denominação ou da ordem, se houver, para que a igreja pertence, ou de outra forma de a igreja ou sinagoga para presidir e dirigir todos os assuntos espirituais da igreja ou sinagoga.”
- Mesmo na Califórnia, enquanto não parece haver nenhuma lei que defina o que conta como um Sacerdote ou Ministro, uma seção mais adiante no mesmo definições do que pode oficiar define a capacidade do município para “licença de funcionários de uma instituição religiosa sem fins lucrativos” (além de aqueles que caem sob a ministro/sacerdote provisão) mas exige que as pessoas “devem possuir o grau de doutor em filosofia e deve executar os serviços religiosos ou rituais para a instituição em uma base regular” e qualquer casamento realizado por essas pessoas “, deve ser realizado sem custos para as Partes.”Embora isso aparentemente não afete ninguém que seja um “padre ou ministro” por meio de sua organização religiosa (tanto no estado quanto fora do Estado), está contando as expectativas da Califórnia para o treinamento e os deveres assumidos pelos clérigos e a responsabilidade do clero de prestar serviços gratuitamente.
os argumentos aqui parecem ser que os membros do clero não são autorizados devido apenas à sua afiliação religiosa ou crenças, mas sim porque são líderes responsáveis e educados dentro de sua comunidade que podem ser confiáveis quando atestam os fatos do casamento.
conclusão
o argumento de Tennassee (ecoado por juristas) é que eles estão protegendo os casais de terem a validade do casamento contestada no futuro.
o argumento dos proponentes da ordenação on-line é que exigir um componente não on-line privilegia religiões maiores e prejudica grupos religiosos minoritários.
o argumento dos opositores aos oficiantes do clero é que o casamento como contrato deve ser separado da igreja e entregue apenas nas mãos de escritórios do governo (que poderiam, presumivelmente, oferecer um registro para o status de oficiante separado de qualquer afiliação religiosa).
e, por último, os argumentos de muitos tribunais estaduais e Procuradores-Gerais é que os Clérigos estão incluídos devido às suas funções como líderes comunitários e é por isso que o clero sem uma comunidade não deve ser considerado adequado ao Projeto de lei.Independentemente disso, este argumento permanecerá aquecido por algum tempo, já que a própria inclusão (ou exclusão) de um componente religioso muda a preocupação de um puramente de comunidade para um do livre exercício da religião.Embora isso justifique uma conversa mais ampla sobre a ordenação pagã em geral, a questão atual é sobre a oficialização do casamento, como é visto pelas leis dos Estados, então manterei esse texto focado nisso e somente nisso.
então, uma ordenação on-line vale o papel em que está escrito?
isso ainda precisa ser visto.
Leitura adicional
os Ministros da Igreja da vida Universal podem oficiar em casamentos? Em Alguns Estados, a Resposta É Não por Joanna Grossman
Amigos não deixam (On-Ordenado) Amigos Oficiar em Seus Casamentos por Dave Roos
Reconsiderando o Rev. Melhor Amigo de Vincent M. Mallozzi
