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arati ceremonyは、特別なゲストを称える、友人を歓迎する、返された愛する人に挨拶する、または主を崇拝する慣習的なヒンズー教の方法です。 それは、自宅でも寺院でも、神の崇拝のプロセスの中心です。 縁起の良いものは、祭壇の絵や神々に提供されます。 家庭での礼拝は一般的に非常にシンプルで非公式ですが、寺院での礼拝はより豪華であり、厳格な時間厳守と清潔さのルールが必要です。 式典は5分から30分の間で行われます。
手順：
司祭（プジャリ）はまず自分自身を清めます。 寺院の礼拝では、彼（またはISKCONを含むいくつかの伝統では彼女）は、彼の特定の伝統に従って、粘土のマーキング（tilak）を完全に浴び、きれいなローブ（ラッパー、またはchaddarを持つdhoti）を身に着けていなければならない。 彼はその後、マントラを発声しながら、身体の様々な部分に水を適用するか、触れることによって、archaman、浄化プロセスを実行します。
三つの短い爆発で巻貝の殻を鳴らし、司祭はアラティの始まりを発表する。 その後、左手に小さな鐘を鳴らしながら、右手の時計回りの動きで絵や神々に崇拝の記事を連続して提供します。 それぞれの記事を提供する前に、彼は水の三滴でそれを浄化し、神々にそれを提供した後、彼の腕の一つのスイープで会衆にそれを提供しています。
彼らが提供された後、現在聖別されていると考えられているこれらの記事のいくつかは、会衆の周りに渡されます。 ギーランプは、炎の上に右手を置くことによって尊重されます（慎重に！）そして、額に指を触れます。 いくつかのケースでは、お金はランプを運ぶトレイの上に置かれます–教会で提供プレートを渡すのと同様の練習。 水は参拝者の頭の上に振りかけられ、花は分配され、会衆はその香りを鑑賞することができます。
式典中には歌があり、おそらく踊り、一般の人々は少なくとも尊敬の念から立ち上がるべきである。 巻貝の3つの爆発はアラティの終わりを意味します。
礼拝の記事：
（注：これらは礼拝の種類によって異なる場合があります。 ここで言及されているものは、Gaudiya（ベンガル語）Vaishnavaの伝統に従っています。）
A）お香。 ホルダーに一本または三本の棒。 それは神々の服を香りに提供されています。 それは要素地球を表します。
b)1本、5本、またはそれ以上のギー芯からなるランプ。 それは神々の形を明らかにするために提供されています。 いくつかのaratisでは、樟脳を備えた単一の芯ランプも含まれています。 ランプは火を表す。
10(a)
c)純粋な水で満たされた巻貝の殻。 これは、神々を入浴するかのように提供され、それは要素の水を表しています。
d)ハンカチ。 それは神々を乾燥させるかのように提供されます。
e)皿の上に香ばしい花。 これらは、提出の兆候として提供されています。 彼らは、再び、地球、すべての香りの源を表しています。
f)チャマラ、またはヤクテール泡立て器。 王室の記章と考えられ、それは儀式に才能を追加します。 次の記事と同様に、要素airを表します。
g)孔雀の羽ファン。 それは神に冷却され、したがって、冬に提供されていません。
: インドの形而上学、Sankhyaによると、5つの総要素があります。 最後の要素であるエーテルは、巻貝の殻の音によって表されます。
アラティトレイ（法会セット）：
礼拝のための道具はトレイに集められ、儀式のための小さなテーブルの上に置かれます。 これは下記のものを含んでいる:スプーンが付いている水の小さい鍋;ホールダー内の香;ギーの灯心が付いているランプ;鐘;純粋な水の鍋;三本足の立場の小さい巻貝貝;きれいな折られたハンカチ;小さい版の花。 皿、鐘、鍋、等は黄銅、銅、鐘金属または、できれば銀から、なされる。 近くには、吹くための大きな巻貝、点灯したギーランプ、孔雀の羽のファン、ヤクの尾の泡立て器が置かれています。 金属の記事は各aratiの後で洗浄され、きれいな場所で保たれ、そして規則的に磨かれます。
毎日のアラティのスケジュール:
日中は名前の異なる様々なアラティの儀式があります。 いくつかは”完全な”aratisであり、他は提供されている少数の記事と短いです。 スケジュールは寺院によって、伝統に応じて異なる場合があります。
以下はバクティベダンタマナーでのスケジュールです:
- 4.30 8.15am Dhoopa arati(一部)
- 12.30Pm Raja Bhoga arati(完全)
- 4.20pm Dhoopa arati(一部)
- 7.00pm sandhya arati(full)
- 9.00pm Shringara arati(partial)
アラティ式の目的:
1. 精神的な生活に向かって物質主義者の心を引き付けるために。
2. すべての感覚を主の奉仕に従事させ、それによってそれらを浄化する。 （舌は、すべてのaratiの終わりに提供されているprashadaを食べることによって従事しています。)
3. 信者が主との愛情のある関係を発展させるのを助けるために。
