/>
i de sidste to årtier har Indien været vidne til et massivt fald i kvinders deltagelse i arbejdsstyrken. Verdensbankens skøn, den kvindelige arbejdsstyrkedeltagelse i Indien faldt fra 26 procent i 2005 til 20.3 procent i 2019. Selvom dette tal kan virke alarmerende, er der betydelige data, der beviser, at dette drastiske fald kunne forventes. De socioøkonomiske og kulturelle begrænsninger, der pålægges kvinder, og de begrænsede beskæftigelsesmuligheder, de har til rådighed, har medført en multisektion og negativ indvirkning på deres udvikling. Nedfaldet fremhæves tydeligt i Verdensøkonomiske Forums Global Gender Gap Report 2021, hvor Indien stadig rangerer 140 ud af 153 lande. Dette bekræftes yderligere af indiske kvinders bidrag til BNP, der ligger på 18 procent i modsætning til det globale gennemsnit på 37 procent, hvor kun 14 procent af kvinderne vælger karriere som iværksættere. En stigning i indenlandske opgaver, begrænset mobilitet og konstant overvågning af familier og medlemmer af samfundet (mere i lyset af Covid-19) har kun gjort det vanskeligere for kvinder at hævde sig selv og kræve deres økonomiske uafhængighed.
Tag Hamidas sag for eksempel. Den 24-årige enlige pige fra en konservativ Gujarati-familie ønskede ikke at tilbringe sit liv som husmor eller daglig lønmodtager. Hun havde set sine forældre kæmpe økonomisk hele sit liv, og var fast besluttet på at leve et liv i værdighed og uafhængighed. Hun besluttede at tage det dristige skridt at blive bilchauffør, og forbundet med en lokal NGO for at modtage træning. Efter seks måneders træning var hun fuldt certificeret. Hendes brødre ville dog ikke støtte hendes beslutning om at købe eller leje en bil, da hun var kvinde, og derfor følte de, at det var et ‘uegnet’ erhverv for hende. Hendes samfund pressede hende også til at opgive sin drøm, om, at biler overvejende kun blev drevet af mænd. Hamida kunne ikke engang benytte sig af nogen regeringsordninger eller initiativer, fordi hun ikke var opmærksom på dem. Den ene ordning, hun var opmærksom på, hvorved hun kunne benytte sig af et lån på Rs 5 lakh fra en bank, krævede en garant, som hun ikke havde.
mange kvinder står over for de samme udfordringer som Hamida. Der er en kønsmæssig indvirkning af pandemien på grund af systemisk, dybt rodfæstede patriarkalske kunder og traditioner, der udgør en del af Indiens sociokulturelle stof. Manglen på tillid og agenturet til at træffe beslutninger derhjemme, bliver konstant fortalt, hvad der forventes af en kvinde, og at skulle tilpasse sig en hidtil uset nedlukningssituation har efterladt mange kvinder fra landdistrikter og semi-byrum føler sig sårbare. Mange er også blevet udsat for overfald og vold fra deres ægtemænd, brødre, fædre og svigerforældre. Den Nationale Kommission for kvinder modtog 23.722 klager i 2020, den højeste på seks år.
gennem deres iværksætterprojekter har kvinder potentialet til at spille en central rolle i at gøre det muligt for Indien at nå sit mål om en økonomi på fem billioner dollars. En rapport fra ‘initiativet til, hvad der fungerer for at fremme kvinder og piger i økonomien’ fremhæver imidlertid, at næsten 91 procent kvinder i Indien er ansat i den uformelle sektor, med deres indkomster svingende og deres fremtid usikker. Disse kvinder udnyttes uretfærdigt, har ingen social beskyttelse eller sikkerhed og arbejder ofte uden at være lovligt indgået. Desuden er de ofte i mørke om deres rettigheder og rettigheder, hvilket gør dem sårbare over for økonomisk manipulation. Manglen på adgang til finansiering er en enorm markør for modgang kvinder i Indien ansigt, med et hul på over $20 milliarder værd af udækket finansiering For indiske kvindelige iværksættere.
derfor, for virkelig at styrke og aktivere kvinder, skal interventioner, der arbejder inden for kvinders iværksætteri, fokusere på at dekonstruere kønsstereotyper; galvanisering af kvinder gennem færdighedstræning; muliggør adgang til økonomisk støtte; og skabe opmærksomhed omkring tilgængelige ressourcer såsom velfærdsordninger, processer, og rettigheder. Det er afgørende at styrke kvinder ved at give dem støtte i form af social beskyttelse, fordele, hvis de er ansat i den uformelle sektor, og kønsresponsiv social indkomstsikkerhed. Eksempler på kvinder, hvis iværksætterånd er blevet støttet og opmuntret af interventioner med flere interessenter, inkluderer Ruma Devi og Kavita Devi. Ruma Devi er en indisk traditionel håndværkskunstner, der vandt den højeste civile ære for kvinder i Indien (‘Nari Shakti Puraskar i 2018), og Kavita Devi er chefredaktør for Khabar Lahriya (en ugentlig landdistriktsavis) og den første person fra Dalit-samfundet, der blev medlem af redaktørens Guild of India.
derudover skal det sikres, at kvinder er i stand til at forblive forbundet med hinanden og hente inspiration fra hinanden for at se ovenstående planer om at gennemføre for at øge kvinders status. Først da, vil dialog, sensibilisering, og bevidsthed, kan kapacitetsopbygning forekomme, og optimisme, mod og empati kan imbibed. Bekræfter dette er ‘Landscape Study on kvinder Entrepreneurship’ af EdelGive Foundation, som fandt, at 73 procent af de undersøgte kvinder rapporterede en stigning i selvtillid, når de begyndte deres virksomheder, mens 19 procent rapporterede forbedret selvværd på grund af den økonomiske uafhængighed opnået fra at være virksomhedsejere. Over 90 procent af kvinderne følte sig glade og stolte over, at de besluttede at starte en virksomhed, mens 80 procent var enige om, at der efter starten af deres virksomheder var en betydelig forbedring af deres status inden for deres familier og samfund.
for at styrke og støtte kvindelige iværksættere fra landdistrikterne og semi-urban Indien er det derfor bydende nødvendigt, at interventioner med flere interessenter fokuserer på potentialet for positiv indvirkning, som kvindelig iværksætteri kan have. Disse fokuserede interventioner vil give kvinder mulighed for effektivt at tackle sociokulturelle og socioøkonomiske hindringer og sikre, at deres arbejde løfter samfundet og det iværksætterøkosystem som helhed.
forfatteren er udøvende formand hos EdelGive Foundation.
de tanker og meninger, der deles her, er af forfatteren.
