NASHVILLE (BP) — Como muitos como quatro em cada dez pastores serão obrigados a deixar a igreja, seja por queima ou pressionados demissão — pelo menos uma vez durante o seu ministério em carreiras, de acordo com os pesquisadores.Mas especialistas no ministério pastoral dizem que muitas rescisões forçadas podem ser evitadas por uma liderança sábia, e muito poucas rescisões desqualificam um pastor do Ministério futuro.”Às vezes, os melhores pastores ainda vão estar em situações ruins, e eles têm que saber como lidar com isso quando se trata e ainda andar com o Senhor”, Hershael York, professor de pregação no Southern Baptist Theological Seminary e pastor da Buck Run Baptist Church em Frankfort, Ky., disse Baptist Press. “A principal coisa que um cara tem que perceber é que, mesmo quando passamos por isso, isso simplesmente não pode afetar nossa fé e confiança em Cristo.”
prevenção de terminações
entre 23 e 41 por cento dos pastores experimentam “rescisão forçada” pelo menos uma vez, de acordo com um artigo publicado no ano passado no Journal of Religion and Health. Cerca de 452 pastores e funcionários Batistas do Sul foram demitidos à força em 2012, de acordo com um relatório de terminações forçadas compilado por trabalhadores da Convenção Batista do Estado que lidam com a igreja em conflito.
As causas mais comuns de trabalho forçado rescisão entre os Batistas do Sul são “problemas de controle,” “pastor estilo de liderança” e “pobres de competências por parte do pastor”, de acordo com o forçado terminações relatório. Entre as 15 principais causas de terminações forçadas, apenas duas estão relacionadas ao pecado pelo pastor – ” má conduta ética “no nº 8 e” má conduta sexual ” no nº 10.
a “principal causa” das terminações “é quase sempre conflito de personalidade”, disse York. Os membros da Igreja “compram emoção e justificam com fatos. Se um pastor faz algo que emociona alguém, o que eles costumam fazer é começar a procurar uma justificativa de por que eles não gostam desse cara. Pode ser algo bastante trivial e eles sabem disso, e então eles não podem dizer a coisa trivial que os perturba. Então eles vão procurar o que podem usar ” para forçar o pastor a sair.Desenvolver habilidades para pessoas boas é uma faceta-chave para estabelecer o ministério de um pastor e proteger contra a rescisão forçada, disse York, observando que os ministros devem ” pensar no nível perceptivo “e determinar como eles podem falar a verdade sem serem” desnecessariamente ofensivos.”Entre as declarações mais autodestrutivas que um pastor pode fazer estão referências possessivas como” minha igreja “e” meu púlpito”, disse York. Ele também advertiu contra parecer arrogante e aconselhou os pastores a expressar seu amor pela Igreja com frequência.”Um pastor realmente precisa dizer a sua igreja que ele é grato por estar lá, ele é grato por ser seu pastor, ele os ama”, disse York. “É difícil para as pessoas não gostarem de alguém que está sempre sendo grato e expressando seu afeto por elas.”As mídias sociais e as mensagens de texto tornam mais fácil do que nunca manter contato com os membros da igreja e expressar afeto, disse York, embora tenha advertido os pastores a usar as mídias sociais adequadamente.
quando o conflito vem
mesmo quando um pastor tem boas habilidades para as pessoas, podem surgir ocasiões em que uma facção na Igreja o pressiona a renunciar. Em tais casos, Jeff Iorg exortou o pastor a procurar ajuda externa e buscar diálogo em vez de conflito.
associações Batistas, convenções estaduais e ministérios de mediação independentes oferecem assistência a pastores e congregações em conflito, disse Iorg, presidente do Seminário Teológico Batista Golden Gate, à BP. Ele acrescentou que diretores de missões e pastores vizinhos podem ser valiosos para ajudar a resolver conflitos.”Às vezes é difícil para os pastores admitirem que estão errados”, que “eles precisam se ajustar” ou que “os membros da Igreja talvez estejam certos” em sua percepção dos problemas, disse Iorg. “Um estranho pode ajudar” os pastores a ver seus erros e se ajustar.
Iorg reconheceu ” há pessoas que estão tão arraigadas em sua oposição ou tão zangadas ou tão amargas ou tão difíceis que não resolvem o problema.Reuniões de confronto e votos quase nunca são o melhor fórum para resolver disputas entre uma congregação e um pastor, disse Iorg.”Pastores-a menos que haja uma questão doutrinária ou moral clara em jogo — não precisam forçar a divisão em uma igreja, se possível”, disse ele. “Então eles precisam ser o mais pacientes possível para trazer uma solução que não envolva esse tipo de confronto público.”
Roger S. Oldham, vice-presidente de comunicações e relações da convenção com o Comitê Executivo da Convenção Batista do Sul, disse que um artigo de 1986 no The Quarterly Review, uma publicação anteriormente produzida pelo Conselho Batista da Escola Dominical (agora LifeWay Christian Resources) provou ser útil para ele muitas vezes em aconselhar pastores que enfrentam pressão para renunciar. O artigo aconselhou os pastores a não se intimidarem em uma renúncia aos primeiros sinais de conflito com os membros individuais da Igreja.”Diferenças de opinião sobre visão e liderança dentro de uma igreja local são inevitáveis”, disse Oldham, um pastor de longa data antes de assumir seu papel atual na CE, à BP em comentários escritos. Embora personalidades poderosas possam fazer parecer a saída mais fácil, arrancar a família, com toda a agitação que isso implica, raramente é a melhor maneira de lidar com essas diferenças.”
o artigo, intitulado ” rescisão forçada? escrito por Howard V. Pendley III, resumiu argumentos comuns feitos por membros da Igreja em busca da renúncia de um pastor — incluindo o argumento “é melhor para sua família” — e mostrou como esses argumentos são muitas vezes imprecisos.”Raramente é’ melhor ‘para a família cortar abruptamente suas redes de amizade, mudar para um novo local e enfrentar a incerteza econômica apenas porque alguns membros podem estar insatisfeitos com a visão do pastor para a Igreja”, disse Oldham. Os membros da Igreja que usam essa linha de raciocínio “muitas vezes mostram sua própria falta de apoio dentro da congregação e esperam que o pastor aceite humildemente seus desejos”, disse ele.
outros argumentos discutidos no artigo incluem:
– ” um grande número de membros expressou insatisfação com seu ministério.”
o grupo supostamente insatisfeito ” é composto essencialmente por um grupo marginal de descontentes perenes; ou representa a liderança dominante mais respeitada da Igreja?”Pendley escreveu. “Se for o primeiro, o pastor pode ser intimidado a renunciar; mas enquanto ele mantiver o apoio do último grupo, não será fácil demiti-lo à força.”Por favor, não nos obrigues a levar isto à Igreja. Se você fizer isso, haverá uma terrível luta na igreja, e a congregação provavelmente se dividirá.Pendley observou em resposta: “as igrejas se dividem; às vezes é melhor para todos os interessados se o fizerem. Mas uma igreja raramente se divide sobre uma disputa a respeito de seu pastor. A menos que o ministro saia, levando consigo um número substancial de membros da igreja, não é provável que a igreja se divida. Quando a fumaça desaparece, no entanto, a votação sai, a composição da igreja geralmente será quase exatamente o que era antes da votação ser tomada.”
— ” Pastor, todo mundo sabe que é mais fácil encontrar um emprego quando você tem um emprego. Não seremos irracionais. Vamos dar-lhe até trinta dias (ou noventa dias, ou seis meses) para mudar. Sua próxima igreja nem precisa saber sobre todos esses problemas.”Embora seja verdade que encontrar um emprego é mais fácil quando uma pessoa tem um emprego”, não é realista acreditar que a futura nova Igreja do pastor não terá investigado extensivamente o suficiente para saber pelo menos algo sobre as circunstâncias em que ele deixou sua antiga igreja”, escreveu Pendley.
Pendley também apresentou o que fazer e o que não fazer para pastores sob fogo, incluindo:
– não entre em pânico. “Você quase nunca precisa tomar uma decisão instantânea. Não deixe seus críticos forçá-lo a fazê-lo.”
— não se deixe intimidar.Não deixe que o assunto venha à igreja para uma votação, a menos que você esteja razoavelmente certo de que será sustentado.
— faça uma pesquisa discreta de tantos dos líderes congregacionais significativos quanto você puder identificar.Se um pastor é forçado a renunciar ou é eliminado, ele não é necessariamente desqualificado do Ministério futuro, a menos que ele saia por causa da imoralidade pessoal, disse Iorg. Após um período de cura emocional e espiritual, um ministro encerrado pode servir frutuosamente mais uma vez.”Existem duas classes de erros que os líderes cometem”, disse Iorg. “Um é os erros que nos desqualificam do serviço futuro. Mas o outro é que os erros que apenas desqualificar a partir de nossa posição atual, e aqueles acontecer com muitas pessoas na vida, onde você, simplesmente, por qualquer motivo, não são mais adequados para uma posição e é hora de passar para o outro e aprender com o passado e ser melhor no futuro.Sylvan Knobloch, diretor de saúde da igreja e desenvolvimento da equipe da Illinois Baptist State Association, disse que os pastores que experimentaram terminação forçada devem cuidar rapidamente da saúde emocional de suas famílias.
“reconheça o trauma emocional e seus efeitos na família”, disse Knobloch à BP em comentários escritos. Informe – se sobre sua seguradora se sua apólice de seguro de saúde inclui serviços de saúde mental. Pergunte à sua convenção estadual quais serviços estão disponíveis para ajudar a família durante esse período.
“muitas vezes assumimos que a rescisão afeta apenas o pastor. No entanto, na realidade, a esposa perde seus amigos dentro e fora da Igreja. Ela pode ser forçada a deixar um emprego ou carreira que ela acha gratificante. As crianças deixam seus amigos sem culpa própria. As crianças podem ser intimidadas na escola por ex-amigos da Igreja. É imperativo que igrejas, pastores e líderes denominacionais entendam esse estresse emocional e forneçam serviços de aconselhamento ao pastor e sua família”, disse Knobloch.Pastores terminados também devem participar de retiros organizados por ministérios independentes e convenções estaduais, disse Knobloch, observando que a associação estadual de Illinois hospeda tal retiro duas vezes por ano.Knobloch advertiu contra a pressa para a próxima tarefa do Ministério muito rapidamente – um sentimento ecoado por Iorg, que disse que os pastores em transição devem considerar conseguir outro emprego por pelo menos um curto período de tempo para curar e ajustar.
“não tenha pressa em encontrar outra igreja”, disse Knobloch. Ele aconselhou pastores terminados a fazer perguntas como: “Quais são meus dons, talentos, experiências e habilidades? Em que ministério ou igreja Deus usou meus dons e habilidades, permitindo-me florescer? Onde fui mais bem sucedido no Ministério? Por quê?Knobloch concluiu: “com base neste conhecimento, você será capaz de determinar o tipo de ambiente da igreja onde você será capaz de florescer no Ministério.”
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David Roach é correspondente nacional chefe da Baptist Press, o serviço de notícias da Convenção Batista do Sul. A BP informa sobre missões, ministério e testemunhas avançadas por meio do Programa Cooperativo e sobre notícias relacionadas às preocupações dos Batistas do Sul nacional e globalmente. Obter Batista de Imprensa manchetes e notícias no Twitter (@BaptistPress), Facebook (Facebook.com/BaptistPress) e, em seu e-mail (baptistpress.com/SubscribeBP.asp).
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David Barata
David Barata é um escritor em Mobile, Alabama.Leia tudo por David Roach ”
