então lá estou eu, um estudante do segundo ano na faculdade, meio adormecido na minha aula de Filosofia 101 das 9h. Meio adormecido, isto é, até que a palestra do professor mude repentinamente de Kant para o cristianismo.”Jesus não queria que as pessoas o adorassem”, ele informa a classe. “Paul introduziu essa ideia muito mais tarde. A maioria das pessoas não percebe que Paulo inventou o cristianismo.”Alguns momentos passam enquanto eu mastigo a incursão do professor na teologia. Sou cristão. Devia dizer uma coisa. Eu levanto a mão.
“essa é uma perspectiva interessante sobre Paulo”, eu digo. “Mas eu tenho uma pergunta. Antes de Paulo aceitar Jesus, ele viajou de cidade em Cidade para perseguir membros do movimento cristão primitivo. Ele colocou os cristãos na prisão. Ele até matou alguns.”
” Qual é o seu ponto?”o professor pergunta, parecendo um pouco irritado.Como Paulo poderia passar anos de sua vida perseguindo membros de uma religião que ele supostamente inventou?”
a história Real
Antes de viajar mais adiante na estrada da memória, tenho uma confissão a fazer. A interação descrita acima é apenas metade verdadeira. Sim, eu fiz essa aula. E sim, o professor descobriu o velho canard que Paulo inventou o cristianismo. A parte inventada é a minha resposta.
eu não disse isso.
pensei nisso. Mas eu não disse nada. O professor fez suas observações e a aula continuou.
frequentei uma faculdade extremamente secular, com um forte viés anticristão. Não era incomum que os professores intercalassem suas palestras com críticas às crenças cristãs. Quando eu falei, eu me vi perfurando argumentos finos de professores que geralmente estavam apenas repetindo o que tinham ouvido dos outros. Lembro-me de ter uma conversa privada com um dos meus professores de inglês que regularmente tirava fotos da Fé Cristã. “Eu nunca li A Bíblia”, confessou ela.
olhando para aqueles dias, eu gostaria de ter falado com mais frequência. Não porque eu tenha ilusões de que ganharia algum tipo de confronto dramático em sala de aula ou converteria meus professores. Mas eu gostaria de ter deixado meus colegas estudantes saberem que havia outro lado no que eles estavam ouvindo.Felizmente, as oportunidades de falar sobre sua fé não estão confinadas às salas de aula da Faculdade. Estão por todo o lado. No escritório ou no local de trabalho. Com o barista no seu café favorito. Naquele jantar com colegas de trabalho ou aquela refeição de ação de Graças com família extensa. E não se esqueça daquela praça pública moderna que chamamos de mídia social.
mas, como descobri na faculdade, falar não é fácil. E as apostas podem ser muito maiores do que arriscar uma nota ruim. Recentemente, um empresário Cristão me contou sobre uma reunião desconfortável que acabara de ter com seu maior cliente. Sem saber que meu amigo era cristão, o cliente lançou uma diatribe de 10 minutos contra a fé cristã.
em tais circunstâncias, como devemos responder? Como podemos falar de uma forma respeitosa, mas eficaz? Como podemos falar sobre nossa fé de uma maneira que, em última análise, leva as pessoas um passo mais perto de Deus? Há uma abundância de grandes recursos apologéticos ensinando – lhe o que dizer. Aqui estão alguns princípios sobre como dizer isso.Como descobri na faculdade, as oportunidades de falar sobre sua fé muitas vezes vêm quando essa fé está sob ataque. Nos casos em que é apropriado dizer algo, um pouco de Sabedoria do fundador americano Benjamin Franklin pode ajudar. Você provavelmente está se perguntando o que Ben Franklin — um homem cuja fé caiu em algum lugar no espectro entre o deísmo e o cristianismo bíblico-está fazendo neste artigo. Bem, Franklin tinha uma prática brilhante para lidar com discussões arriscadas. Ele descreveu em sua autobiografia: “eu fiz uma regra para proibir todas as contradições diretas aos sentimentos dos outros.”
em outras palavras, Franklin criou o hábito de não discordar das pessoas logo de cara. Ele explicou: “Quando outro afirmou algo que eu achava um erro, eu me negei o prazer de contradizê-lo abruptamente, e de mostrar-lhe imediatamente algum absurdo em sua proposição.”Em vez disso, Franklin” começou observando que, em certos casos ou circunstâncias, sua opinião estaria certa.Franklin relatou que o efeito dessa simples mudança de abordagem foi dramático.
“logo encontrei a vantagem dessa mudança na minha maneira; as conversas em que me envolvi continuaram mais agradavelmente. A maneira modesta pela qual propus minhas opiniões lhes proporcionou uma recepção mais preparada e menos contradição…e eu mais facilmente Prevaleci com os outros para desistir de seus erros e me juntar a mim Quando eu estava certo.””The Autobiography of Benjamin Franklin,” Riverside Press, 1886, p. 113. Lembro-me de usar essa estratégia quando um amigo descartou a ideia do céu como “torta no céu”, dizendo que torna as pessoas passivas sobre suas más circunstâncias nesta vida. Resisti ao desejo de contradizer imediatamente o que ela disse.
em vez disso, comecei com a afirmação. “Eu entendo o que você está dizendo”, Eu disse. “É verdade que as pessoas usam a ideia de uma vida após a morte para evitar realidades difíceis no aqui e agora. E esse tipo de escapismo pode ser perigoso. No entanto, para mim, a ideia do céu realmente torna o que esta vida é mais importante. Isso significa que o que fazemos agora tem implicações para a eternidade.”
quando alguém ataca suas crenças, é fácil deixar suas emoções brilharem e sair balançando. Mas é melhor ser como o Ben. Não conduza com uma contradição. Afirme o que puder (mesmo que seja apenas o sentimento por trás de sua declaração) e, em seguida, introduza suavemente sua posição. Talvez você descubra, como Franklin fez, que as pessoas estão mais prontamente persuadidas e que a conversa vai “mais agradavelmente.”
possua sua perspectiva
em nossa era pós-moderna, as reivindicações universais da verdade recebem muita resistência. O filósofo Jean Lyotard definiu o pós-modernismo como ” incredulidade em relação aos metanarrativos.”O que isso significa? Basicamente, que essas grandes histórias — as narrativas abrangentes pelas quais definimos a realidade-são consideradas com suspeita. Em um mundo pós-moderno, nenhuma história é grande o suficiente para conter toda a realidade, muito menos defini-la para todas as pessoas.
mas enquanto os metanarrativos são suspeitos, as perspectivas pessoais são sacrossantas. Você está autorizado a contar sua história. É aconselhável ter isso em mente quando você fala sobre sua fé em um ambiente público. Prefácio o que você diz com palavras como: “eu descobri isso na minha experiência” ou ” de uma perspectiva cristã….”Isso não significa que você molhe a verdade. Como cristãos, acreditamos na verdade universal, mas é mais provável que você obtenha uma audiência se começar falando de sua perspectiva pessoal, em vez de tentar reivindicar objetividade.
minha esposa frequentou a mesma faculdade que eu. Depois de várias conversas frustrantes sobre fé em uma classe, ela começou a falar sobre suas crenças como parte de sua “cultura.”Ela dizia coisas como:” eu sou cristã e em nossa cultura acreditamos que … ” de repente, ela descobriu que outros alunos estavam muito mais abertos a ouvir o que ela tinha a dizer.
surpresa com alegria
meu amigo Evangelista Thomas me deu um surpreendente conselho para compartilhar minha fé com os não-cristãos. “Pelo amor de Deus, Aproveite sua fé!”ele gritava com seu sotaque Malaio distinto. “Os cristãos ficam tão tensos e sérios. Esquecem-se de mostrar aos seus amigos e familiares que a vida cristã está cheia de alegria.”A religião é um tema contencioso nos dias de hoje e as conversas em torno dela são muitas vezes francamente desagradáveis. É fácil ficar preso em um agachamento defensivo e perder nossa alegria quando abordamos o assunto. Mas como podemos esperar que as pessoas queiram algo que Nem parecemos gostar? Sim, vá em frente e explique por que a Bíblia é historicamente confiável. Escreva esse post defendendo a existência de Deus. Mas certifique-se de que seus amigos saibam que isso é mais do que um tópico acadêmico para você. É algo que Imbui sua vida com significado e lhe dá alegria. No final, isso significará tanto para a maioria das pessoas quanto seu raciocínio cuidadoso e persuasivo.Um dos versos mais citados sobre evangelismo vem de 1 Pedro 3: 15: “mas em seus corações honram a Cristo, o Senhor, como Santo, estando sempre preparado para fazer uma defesa a quem lhe pede uma razão para a esperança que está em você.”Apesar da popularidade desta passagem, raramente citamos a última parte do verso. Isso é muito ruim, porque contém uma mensagem igualmente importante. Dizem-nos que, quando fazemos nossa defesa, fazê-lo “com gentileza e respeito.”No final, apresentar a verdade dessa maneira lhe dá a melhor chance de ser recebido.
