アッラーに讃えあれ。
イスラム教徒が知識を求め始める方法は、最も重要な事項から始めることです。 知識の探求者は、彼が知識を求めて不動のままであり、彼の時間と労力を無駄にしないように、健全な始まりを持つことに熱心でなければなりません。
知識を求める目的は、イスラム教徒が自分自身や他の人を矯正できるようにすることです。 だから、シーカーはまず自分自身にとって重要なことから始め、次に彼の周りの人にとって重要なことから始めるべきです。
最初のステップ：
知識の探求者は、啓示のテキストの一般的な知識を得ることから始めるべきです。 だから、彼は彼のエネルギーと自由な時間が許す限り、聖クルアーンを暗記することから始めるべきであり、彼は彼が覚えているものを理解することに熱心でなければなりません。 この目的のために、私たちは彼にShaykh’Abd ar-Rahmaan as-Sa’di（アッラーが彼に慈悲を与えてください）のTafseerを研究することをお勧めします。
同時に、探求者は”aqeedah（信念）とfiqh（法学）”を研究するために懸命に努力すべきであり、探求者は自分自身のためにそれを必要としており、彼の周りの人々に助言し、導くことができるので、それを遅らせることはできない。
‘aqeedahについては、ファトワno.226903で徐々にそれを学ぶ方法を説明してきました。
fiqhに関しては、次の理由から、探求者が自分の環境で最も広く普及しているmadhhabから始めるのが最善です：
1。 なぜなら、探求者はそのマッダハーブに精通しており、彼が学ぶことができ、彼を導くことができるshaykhを見つけることが容易になるからです。
2。 彼の同胞のmadhhabを学ぶことは真実に彼の同胞を呼び出すためにシーカーを助けるので、そうすることによって、彼はそれの必要性があるときに利用可能な本と地元の学者の意見から助けを求めることができるようになりますので。
それに基づいて、あなたは彼の知識と宗教的コミットメントの面で信頼できるあなたの地元の環境でshaykhを探し、彼と一緒に勉強を始めることがで Shaykhは、あまりにも多くの精緻化せずに、すべての問題の証拠を伝えることができるようになりますし、知識のためのあなたの探求の初めにあなたを助け
第二段階：
あなたはアッラーの律法の最初のソースを暗記し、研究するように、彼は聖なるクルアーンである、高貴なことがあり、あなたはまた、最も重要な、そ
Shaykh Ibn’Uthaymeen（アッラーが彼に慈悲を与えてください）は言った:
アッラーの書よりも優れた本はありません。 私が兄弟たちにするように勧めているのは、聖クルアーンに焦点を当て、それを覚え、理解し、それに作用することです。サハーバー（アッラーが彼らに喜ばれるように）は、彼らがそれらを学び、知識と定められた行動を含むものを学ぶまで、十節を超えなかったからです。彼らは知識を学び、同時にそれを実践しました。
その後、あなたは預言者から健全に語られているハディースに焦点を当てるべきです（彼にアッラーの祝福と平和）。 預言者から健全に語られているハディース（彼にアッラーの祝福と平和）は非常に多く、初心者または中級レベルの知識の探求者はそれらのすべてを学ぶこ彼に慈悲）、およびその他の簡単な本。 その後、彼はBuloogh al-Maraamやal-Muntaqa min Akhbaar al-Mustafaなどのやや長い本に進むことができます。 その後、彼はSaheeh al-BukhaariやSaheeh Muslimなどのハディースの本をさらに読むことができます。
Majmoo’Fataawa wa Rasaa’il Ibn’Uthaymeen(26/375-376)からの引用を終了します。
fiqhで強固な基盤を築き、”aqeedah”の最も重要な問題を理解した後、あなたはアッラーの法律のより深い研究のために自分自身を準備することができます。Fiqh）と’Ilm al-Hadith（ハディースの研究）。
‘ilm al-hadithについては、ファトワno.153227を参照してください。
usool al-fiqhに関しては、彼が勉強しているmadhhabのusoolの本によると、学生が徐々にその知識を習得するのが最善です。 だから、あなたはfiqhを学んでいる人からあなたのshaykhに相談して、usool al-fiqhの勉強をどのように始めるべきかについてアドバイスすることができます。
“ilm an-nahw wa’s-sarf”については、al-Ajroomiyyahとその解説、shaykh Muhiy ad-Deen’Abd al-Hameedによるat-Tuhfat as-Sanniyyah（アッラーが彼に慈悲を与えられますように）から始めるべきです。
その後、イブン-ヒシャームによってQatr an-Nada wa Ball as-Sada。
その後、Alfiyyat Ibn Maalik、Ibn’Aqeelによる解説付き（アッラーが彼に慈悲を与えてください）。
Shaykh Ibn’Uthaymeen（アッラーが彼に慈悲を与えてください）は言った:
nahw（アラビア語の文法）に関しては、彼は最初に簡単な本から始めるべきです。al-Ajroomiyyahは、初心者が理解できる部分に分かれている便利で祝福された簡単な本で その後、私はAlfiyyahイブンMaalik（アッラーは彼に慈悲を持っている可能性があります）を暗記し、その意味を理解するために彼に助言し、それは多くの良いがある祝福されたAlfiyyahであるため。
Majmoo’Fataawa Ibn’Uthaymeen(23/376)からの引用を終了します。
これらの本に加えて、al-Alfiyyahの著者が扱っていなかった形態学の詳細（sarf）を議論する他の本があります。 学生は彼が彼のために容易であることを考えるものは何でも選ぶかもしれない。
第三段階:
シーカーがイジティハドの最も重要なツールについて学んだ後、彼はfiqh、tafseer、hadithの解説の分野にあるかどうかにかかわらず、異なる見解とどの見解が正
また、学生にとっては、ファトワno.10324に記載されている知識を求める際のエチケットやマナーを観察することも不可欠です。
アッラーは最もよく知っておられる。
