Opetuslapseus ei tunnu ilmeisimmältä tavalta perustaa ja vahvistaa valtakuntaa, vai mitä? Valtakunnan rakentaminen on tyypillisesti kuningastaistelujen, dynastisten sotien, suurten omaisuuksien tai pitkien harmaapartaisten vanhojen miesten poliittisen filosofian teoksia.
Mutta Jeesus päätti maan päällä viettämänsä ajan käskemällä opetuslapsiaan tekemään opetuslapsia. Rakennettaisiinko hänen valtakuntansa todella siten?
Jeesus opetti opetuslapsiaan elämään ikuisuuden, ei tätä päivää eikä huomista silmällä pitäen. Yritämme auttaa toisia seuraamaan Jeesusta; teemme tarkoituksellista hengellistä hyvää, rukoilemme evankeliumin vaikutusta, julistamme Jumalan sanoja ja teemme kaiken tämän viimeisen päivän tähden. Saatamme nähdä hedelmiä. Mutta tavoitteena on aina esittää ihmiset kypsiksi Kristuksessa silloin.
mitä opetuslasten tekeminen on sen lisäksi, että auttaa toisia seuraamaan Jeesusta? Se tekee heille henkistä hyvää. Nimenomaan se on parisuhteen käynnistämistä, jossa opetetaan, oikaistaan, mallitaan ja rakastetaan. On sanomattakin selvää, että se vaatii suurta nöyryyttä.
Teach
sen ytimessä opetuslapseus on opettamista. Opetamme sanoilla. Opetamme kaikki sanat, jotka Jeesus opetti opetuslapsilleen, ja kaikki Raamatun sanat.
tästä syystä oma kirkkoni saarnaa selittävästi ja pyhästi Raamatun kirjojen kautta, vuorotellen Vanhan ja Uuden testamentin välillä, samoin kuin suurten Raamatun palasten ja pienten välillä. Kannustamme ihmisiä myös osallistumaan aikuisten pyhäkouluohjelmaamme, joka tarjoaa usean vuoden opetussuunnitelman kristillisen elämän eri osa-alueiden kautta. Kun ihmiset suorittavat opetussuunnitelman, kannustamme heitä opastamaan jotakuta muuta sen läpi. Kirkkomme löytää myös monia tapoja edistää hyvien kirjojen toimitusta.
persoonallisesti opetus tapahtuu, kun ihmiset oppivat käymään keskenään hengellisesti merkityksellisiä keskusteluja, mihin minä pastorina kannustan kulisseissa lähes joka viikko. On hienoa puhua jalkapallosta tai lasten koulusta. Mutta puhukaa myös sunnuntain saarnasta. Kysy ystäviltäsi, mitä Jumala on opettanut sinulle itsestään. Pienryhmistä voi olla hyötyä myös tällaisten suhteiden helpottamisessa.
oikein
joskus opetuslapseus vaatii varoittamaan muita heidän tekemistään valinnoista. Ihmiset kasvavat, kun opetat heille yleisiä totuuksia, mutta myös kun korjaat heidän nimenomaisia virheitään. Osa kristittynä olemista on sen tunnustaminen, että synti pettää meitä ja että tarvitsemme muita uskovia auttamaan meitä näkemään asioita, joita emme voi nähdä itsestämme. Olen usein sanonut, että kirkkoon liittyminen on kuin heittäisi maalia näkymättömän miehen päälle. Uudet synnit tulevat näkyviin opetuslapseussuhteissamme.
itse asiassa voit johtaa opetuslapseussuhdetta kehottamalla muita oikaisemaan sinua-ja tekemällä sen heille helpoksi. Mutta sinun täytyy pelätä Jumalaa enemmän kuin ihmistä olemalla halukas oikaisemaan toisia tarvittaessa—ja ottamaan riski, että he hylkäävät sinut sen vuoksi.
Viime kädessä oikaisutyö kuuluu koko seurakunnalle, mikä tapahtuu, kun jäsen osoittautuu sitoutuneemmaksi syntiinsä kuin Kristukseen. Useiden varoituskierrosten jälkeen henkilö suljetaan jäsenyyden ja Herran pöydän ulkopuolelle (Matt. 18:15–20). Suurimman osan kirkossa tapahtuvasta oikaisusta tulisi kuitenkin tapahtua opetuslapseussuhteiden yksityisessä yhteydessä.
malli
on syytä huomata, ettei Jeesus vain käskenyt opetuslapsiaan opettamaan ihmisiä. Hän käski heitä opettamaan ihmisiä tottelemaan. Opetuslapseuden tavoitteena on elämänmuutoksen näkeminen, mikä merkitsee sitä, että siihen sisältyy muutakin kuin kirjan tai jopa Raamatun lukeminen toisen ihmisen kanssa. Viime kädessä opetuslasten tekemiseen sisältyy koko kristillisen elämän eläminen toisten edessä. Jeesus on tässä äärimmäinen esimerkki; hän ”jätti teille esimerkin, jota teidän tulisi seurata” (1.Piet. 2:21).
emme kommunikoi pelkästään sanoillamme, vaan koko elämällämme. Ja se, mitä opetuslapseussuhteessa tapahtuu, vaatii muutakin kuin luokanopetusta. Se vaatii sellaista opetusta, joka tapahtuu oppisopimuksella työpaikalla tai personal trainerin tai valmentajan kanssa. Oppipoika oppii kuuntelemalla, katsomalla ja osallistumalla, pikku hiljaa, jolloin vastuuta ansaitaan ajan myötä enemmän.
ennen kaikkea opetuslasten tekeminen näyttää siltä, mitä Jumala on suunnitellut kodille, jossa isät ja äidit opettavat sanoin ja teoin kaikilla elämänalueilla ja vetävät sitten lapset mukaan aikuisuuden työhön.
4. Rakkaus
viimeisen kulman lisäämiseksi opetuslapseus on keskinäisen rakkauden muoto. Kyllä, siinä on jotain opettaja-oppilas-suhdetta, mutta tulee olemaan myös vertaisten keskinäistä vastavuoroisuutta ja rakkautta, niin että opetuslapseus menee usein molempiin suuntiin.
henkilönä, joka on tehnyt tätä pitkään, voin sanoa, että minua ovat usein palvelleet ja siunanneet ja rohkaisseet uskossa ne, joita opetuslapsia opetan. Samoin kuin teen työtä tehdäkseni heille hengellistä hyvää, he tekevät minulle hengellistä hyvää. Ne auttavat minua paremmin seuraamaan Jeesusta.
yhdessä opimme, mitä Paavali tarkoittaa kolossalaiskirjeen 3: 16: ssa: ”asukoon Kristuksen sana teissä runsaasti, opettaen ja neuvoen toisianne kaikessa viisaudessa.”
yhdessä työskentelemme täyttääksemme Heprealaiskirjeen 10:24-25: ”Tarkastelkaamme, miten voimme kannustaa toisiamme rakkauteen ja hyviin tekoihin laiminlyömättä kokoontumista yhteen, niin kuin joidenkuiden tapana on, vaan rohkaisten toisiamme sitä enemmän, kun näette sen päivän lähestyvän.”
opetuslapseudessa tavoitteenani on rakastaa nuorempia kristittyjä auttamalla heitä elämään tuon viimeisen päivän valossa—mutta he yleensä ymmärtävät, että kykyni siihen riippuu siitä, auttavatko he minua tekemään samoin.
Ei asiantuntijoille
muiden auttaminen Jeesuksen perässä ei onnistu ilman riskejä. Samoin kuin sinun täytyy nöyrtyä opetuslapseksi, niin sinun täytyy nöyrtyä opetuslapseksi. Opetuslasten tekemiseen liittyy vaikeita asioita: kieltäytyminen, vaikeuksien kestäminen, sen tietäminen, milloin on kestettävä jotakuta, ja sen tekeminen. Kutsusi saatetaan hylätä, neuvosi hylätä. Emme tee opetuslapsia vain voimamme kautta, vaan heikkoutemme kautta.
Kristillinen opetuslapseus ei ole niinkään asiantuntijoiden ja teknokraattien työtä; vanhaa sanontaa lainatakseni se on yhden kerjäläisen työtä osoittaen toista kerjäläistä leivän äärelle.
ja paikallinen kirkko on paras paikka tällaisten suhteiden kasvulle. Kirkko voi olla täynnä mentorointisuhteita, vaikka niitä ei virallisesti kutsuttaisikaan ”opetuslapseussuhteiksi”.”Loppujen lopuksi opetuslasten tekeminen on todellisuudessa vain joukko kirkon jäseniä, jotka ottavat vastuun toistensa valmistamisesta kunniaan. Se on yksi tapa nähdä Uuden testamentin ajatus, että olemme pappisvaltakunta ja Pyhä kansakunta (1 Piet. 2:9). Miten paljon paimentamista tehdäänkään seurakunnan tavallisessa elämässä, kun sille on ominaista opetuslasten tekemisen kulttuuri!
One last place nöyryys vaaditaan tulee tunnustus ihmiset joskus muuttaa pois. Katoavaisuuden todellisuus, varsinkin monissa kaupungeissa, vaatii meitä säilyttämään avomielisyyden niitä kohtaan, joita rakastamme. Emme investoi ja jaa ja kaada ja rukoile ja rakasta sitä, mitä saatamme saada—muuta kuin tyydytystä ja iloa, joka tulee siitä, että tiedämme heidän olevan paremmin varustettuja mihin tahansa he menevätkin seuraavaksi, ja lopulta Pelastajamme tuloon.
