Viele Geschichten werden von den Tieren erzählt, die die Buschmänner so gut kennen.
Vor langer Zeit, als die Tiere noch neu auf der Erde waren, war das Wetter sehr heiß, und das wenige Wasser, das es gab, blieb in Tümpeln und Pfannen. Einer von ihnen wurde von einem ausgelassenen Pavian bewacht, der behauptete, er sei der ‚Herr des Wassers‘ und verbot jedem, an seinem Pool zu trinken.
Als ein Zebra und sein Sohn herunterkamen, um etwas zu trinken, sprang der Pavian, der am Feuer saß, auf. ‚Geh weg, Eindringlinge‘, bellte er. Das ist mein Teich, und ich bin der Herr des Wassers.‘
‚Das Wasser ist für alle da, nicht nur für dich, Affengesicht‘, rief der Sohn des Zebras zurück. ‚Wenn du es willst, musst du dafür kämpfen‘, erwiderte der Pavian in feiner Wut, und in einem Augenblick waren die beiden im Kampf eingeschlossen. Sie gingen hin und her, bis das Zebra mit einem mächtigen Tritt den Pavian hoch zwischen die Felsen des Krantz hinter sich fliegen ließ. Der Pavian landete mit einem Klaps auf seinem Sitz, und bis heute trägt er den nackten Fleck, an dem er gelandet ist. Das Zebra taumelte zurück durch das Feuer des Pavians, das ihn verbrannte und Streifen auf seinem weißen Fell hinterließ. Der Schock ließ das Zebra in die Ebenen galoppieren, wo er seitdem geblieben ist. Der Pavian und seine Familie bleiben jedoch hoch oben zwischen den Felsen, wo sie allen Fremden trotzig bellen, und halten ihre Schwänze hoch, um das Smarting ihrer kahlen Stellen zu erleichtern.
Der weiße Fleck oder Kragen um den Hals der allgegenwärtigen Krähe soll von einem Fettklumpen gemacht worden sein, der von Buschmannfrauen angebunden wurde. Die Frauen befestigten das Fett, bevor sie den Vogel schickten, um nach ihren Ehemännern zu suchen, wenn sie nach einem langen Jagdtag zu spät zurückkehrten. Ob das Fett war die Krähe auf seinem langen Flug zu erhalten, oder das Fett wiederherzustellen, wenn gefunden wird, ist nicht ganz klar,, aber es hat sicherlich die Krähe mit einem unauslöschlichen Fleck auf seinem Hemd vorne links!
In der Geschichte, wie die Schlange ihre Beine verlor, wird der Mond als sympathische Gottheit dargestellt, die in die Zukunft blickte und sah, dass eine schreckliche Dürre bevorstand. Sie rief nach Mantis. ‚Ihr müsst eure Frauen und Kinder und alle Vögel und Tiere mitnehmen und aus dieser Gegend wegziehen, denn bald wird es hier nichts als eine Wüste geben‘, warnte sie ihn. Also erzählte Mantis es allen, und alle Tiere packten zusammen und wanderten an Orte. Alle außer der Schlange, die damals Beine hatte wie andere Tiere. Er war faul und glaubte Mantis nicht. ‚Nein, ich werde hier bleiben. Deine Dürre wird mich nicht beunruhigen‘, sagte er. Aber bald, als kein Regen fiel und das Gras schrumpfte und all die kleinen fetten Frösche wegsprangen, wurde die Schlange dünn und hungrig und beschloss, den anderen zu folgen. Bis dahin war das Land jedoch zu einer Wüste geworden, und jeder müde Fuß, den die Schlange vor sich hatte, versank im heißen Sand. Endlich rief er verzweifelt: ‚Oh Mond, ich schäme mich meiner selbst. Rette mich vor der Sonne und ich werde meine Wege ändern. Der Mond hatte Mitleid mit dem Geschöpf, und in einem Augenblick stellte die Schlange fest, dass seine Beine weggeschrumpft waren, und auf seiner glänzenden Haut konnte er leicht über den heißen Sand gleiten, ohne wie zuvor darin zu versinken. Ob die Schlange wirklich ihre Wege änderte, als sie den Weg aus der Wüste gefunden hatte, wird uns nicht gesagt, aber angesichts der allgemeinen Gefühle gegenüber diesen Reptilien halte ich es für zweifelhaft!
