chodím na kurzy jógy 20 let. Vzal jsem třídu ve studiích, tělocvičny, a Centra jógy, samozřejmě, ale také jsem udělal dolů psa rozmačkaný proti pohovce v něčí pracovně a v suterénu kostela s prachovými zajíčci, kteří se valili jako tumbleweeds. Když jsem byla těhotná se svou dcerou, vzala jsem si prenatální jógu. Když jsme byli doma se skupinou rodin, uspořádal jsem pro rodiče kurzy jógy během zkoušek dětských sborů. Bylo mi známo, že řídím 45 minut z cesty, namáhat svůj rozpočet, a manipulovat s mým plánem jako jeden z těch šílených posuvných hádanek, jen abych se mohl dostat na podložku před učitelem, obklopen ostatními se stejným záměrem, s nikde jinde být a nic jiného dělat pro ty 90 minut.
ale za celou tu dobu jsem nikdy nedělal plnou praxi jógy doma, sám. Ani jednou.
Jóga-moudrý (a jinak), nejsem žádný krycí model. Moje Vrána pózuje na jedné noze místo létání, a jsem si docela jistý, že nikdy nepřekročím stojku z mého seznamu kbelíků. Ale dejte mě do třídy s vedením učitele a energickou podporou jogínů kolem mě, a mohu udělat víc,než si myslím, že dokážu. Cítím se silný, soustředěný, sebejistý, a zasnoubený.
SOUVISEJÍCÍ: Jak odemknout sílu duchovního a fyzického letu.
několikrát jsem rozbalil svou rohož doma, i když jsem téměř okamžitě znuděný a vyčerpaný—uvězněný v nějaké kombinaci ochrnutí možností a naprostého nedostatku motivace. Jasně, míra vůle, ze které čerpám, abych se dostal ze dveří do třídy, se nerovná úkolu prosadit mě jediným pozdravem slunce přímo tady v mém vlastním domě. Což dává smysl, když o tom přemýšlím: jako nezávislý pracovník se zcela spoléhám na termíny, které mě motivují-doslova nemohu psát až do jedenácté hodiny. Jakmile začnu, ačkoli, slova plynou. Jóga ne. Nikoho nezajímá, jestli to zvládnu. Nikdo mi za to neplatí. Nikomu jinému za to platit nebudu. Proč na tom záleží? Pokud se stromová póza praktikuje v obývacím pokoji s nikým jiným, má to dopad?
vím, z vlastní zkušenosti, stejně jako rostoucí množství vědeckého výzkumu o výhodách jógy, že odpověď na tuto otázku je ano. Přesto je tu svoboda a uvolnění, které cítím, když se vzdám duševní kontroly a odevzdám se vedení někoho jiného. A jogíni věčně věděli, že se stane něco magického, když se lidé pohybují, dýchají nebo meditují synchronizovaně. Je to efekt, který se někdy nazývá entraining-když se energie skupiny sladí, zvyšuje zaměření a povědomí v místnosti. (Učitel jógy by to mohl nazvat “ zvyšování vibrací.“)
„v Indii, v tradici Krishnamacharya, byla asana vždy praktikována v józe shala—nemělo to být děláno samo doma,“ říká Beryl Bender Birch, zakladatel a ředitel Hard & Soft Yoga Institute. „Bylo to provedeno s vaším učitelem denně, ve škole jógy.“
Stephen Cope, psychoterapeut, učitel jógy a autor velkého díla vašeho života: Průvodce pro cestu k vašemu pravému povolání (mimo jiné knihy) souhlasí s tím, že myšlenka kontemplativní praxe jako tradičně osamělé zkušenosti je chybná. „V kulturách původu byla kontemplativní praxe vždy zakotvena v prostředí sociálních vztahů—vesnice, kmene nebo ášramu,“ říká.
z psychologického hlediska Cope říká, že snadnost, s jakou cvičíme sami versus ve skupině, může záviset na naší historii připoutanosti, která sahá až do naší rodiny původu. Pro ty, kteří mají „nejistou připoutanost“, „je snazší cvičit se skupinou, takže můžete být“ sami “ v přítomnosti ostatních, on říká. „Jóga je druh hry a musíte se cítit bezpečně a bezpečně, abyste mohli hrát,“ vysvětluje. „Pro mnoho lidí, včetně mě, je jediným způsobem, jak se dostat do hlubokého zážitku, cítit se v kontextu skupiny. Miluji jógu ve třídách, ale zapomeňte na sólovou praxi pro mě-prostě se to nikdy nestane.“
s tímto tvrzením se zcela vztahuji, ale také si myslím, že jsem jedním z nejbezpečněji připojených lidí, které znám. Pro pomoc s odhalením tohoto paradoxu jsem se obrátil na učitelku jógy—která mě zná nejlépe-moje máma Carole Weinstein, která je certifikována v Kripalu i Mindfulness józe a od roku 2002 vyučuje jógu a meditaci. Její teorie: návyky se těžko porušují, možná zejména pro zaneprázdněné lidi. „Vaše tendence, když jste doma, je postarat se o všech devět milionů věcí, které musíte udělat,“ řekla mi. „Je opravdu těžké změnit vzorec, který jste si vytvořili ve svém životě přechodu z jednoho předmětu pozornosti na druhý, a prostě být tady teď.“
dobrou zprávou je, že se mi podařilo také vytvořit vzor chodit na jógu, kde přebírá to, co moje máma nazvala“ energie a tajemství sanghy“. Mezi“ třemi klenoty “ buddhistických učení všímavosti—buddha (probuzení), dharma (cesta nebo učení) a Sangha (komunita podobně smýšlejících praktiků)-„Buddha učil, že nejdůležitější je sangha,“ řekla. „Jsme součástí 2500 let staré tradice shromažďování, abychom cvičili.“
Chcete-li pracovat s mým odporem dělat jógu sám doma, moje matka doporučila, abych si dal hudbu, kterou miluji, rozbalil rohož a jen viděl, co se stane. Další tipy, které jsem slyšel: najděte několik videí jógy, která se vám líbí, a otočte je mezi nimi. Udělejte si ve svém domě prostor, kde můžete nechat rohož rozbalenou, takže vše, co musíte udělat, je šlápnout na ni a jít. Rozhodněte se, že budete dělat jen sedm minut jógy ,a pak můžete přestat (ale obvykle budete dělat více). Stanovte si tréninkový čas, který odpovídá vašemu rozvrhu, takže si můžete zvyknout cvičit ve stejnou dobu každý den nebo každých pár dní. Nic z toho pro mě ještě nefungovalo, ale všechny jsou skvělé nápady.
související: začněte domácí cvičení jógy s jednou z tříd Sonimy video jógy.
Můj DP (to je domácí partner, a také, pohodlně, jeho iniciály) často medituje, ale nikdy nedělá asanu, ve třídě nebo doma. Když slyšel, že píšu o svém odporu k domácí praxi, rozbalil mi rohož a do značné míry mě k ní vedl za ruku, trval na tom, že musím prozkoumat přesně to, co mě drží zpátky. Dokonce se mnou udělal několik úseků, což mi pomohlo všimnout si, že pomáhat a poučovat ho je pro mě mnohem zajímavější než ponořit se do mé vlastní praxe. Jakmile mě opustil sám, zaváhal jsem – ale zvládl jsem pár pozdravů slunce a zkroucení páteře, než jsem to nazval den. A ano, cítil jsem se dobře.
jak důležité je mít domácí praxi? Máma říká, že je to pro ni životně důležité jako instruktorka jógy, protože tam dělá objevy, které informují a oživují její učení. Pokud jde o nás ostatní, Bender Birch říká, že osobní domácí praxe je nezbytná, ale že to nemusí být praxe ásany. „Existuje mnoho způsobů, jak „cvičit“ jógu kromě toho, že děláte asanu—meditujte, dýchejte, zpívejte, drhněte podlahy, studujte texty jógy, “ říká. „Je to o pravidelnosti ve vaší aplikaci.“Pokud se rozhodnete udělat asanu, poznamenává, že žádný konkrétní styl se nepodléhá domácí praxi lépe než kterýkoli jiný. „Na tom, jaký systém asana děláte, nezáleží, pokud je autentický a „funguje“, “ říká. „Patanjali jednoduše považoval asanu za „praxi“ pro meditaci.“Což otevírá celou‘ nother plechovku červů-jmenovitě, že meditační lavice ukrytá celou cestu v zadní části mého šatníku.
