eu tenho ido para aulas de ioga por 20 anos. Eu fiz aulas em estúdios, academias e centros de ioga, é claro, mas também fiz um cachorro para baixo esmagado contra um sofá na toca de alguém e em um porão de Igreja com coelhos de poeira rolando como ervas daninhas. Quando estava grávida da minha filha, fiz ioga pré-natal. Quando estudávamos em casa com um grupo de famílias, organizei aulas de ioga para os pais durante os ensaios de coro das crianças. Eu sou conhecido por dirigir 45 minutos fora do meu caminho, esticar meu orçamento, e manipular minha agenda como um daqueles quebra-cabeças deslizantes loucos, só para que eu possa me colocar em um tapete na frente de um professor, cercado por outros com a mesma intenção, sem nenhum outro lugar para estar e nada mais para fazer por esses 90 minutos.
mas, em todo esse tempo, eu nunca fiz uma prática completa de yoga em casa, por conta própria. Nem uma vez.
Yoga-wise (e de outra forma), eu não sou modelo de cobertura. Minha pose de corvo salta em uma perna em vez de voar, e tenho certeza de que nunca vou cruzar a cabeça da minha lista de desejos. Mas coloque-me em uma aula com a orientação de um professor e o apoio energético dos iogues ao meu redor, e eu posso fazer mais do que eu acho que posso fazer. Eu me sinto forte, focado, confiante e engajado.
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as poucas vezes que desenrolei meu tapete em casa, no entanto, estou quase instantaneamente entediado e exausto—preso em alguma combinação de paralisia de opção e total falta de motivação. Claramente, a medida de força de vontade que eu desenho para me tirar da porta para a classe não é igual à tarefa de me empurrar através de uma única saudação ao sol aqui mesmo em minha própria casa. O que faz sentido, quando penso nisso: como freelancer, confio inteiramente em prazos para me motivar—literalmente não consigo escrever até a décima primeira hora. Uma vez que eu começar, no entanto, as palavras fluem. O yoga não. Ninguém se importa se eu conseguir. Ninguém me paga por isso. Não vou pagar mais ninguém por isso. Por que isso importa? Se a Pose da árvore é praticada em uma sala de estar sem mais ninguém por perto, isso causa impacto?Eu sei, a partir da minha própria experiência, bem como de um corpo crescente de pesquisas científicas sobre os benefícios do yoga, que a resposta a essa pergunta é sim. Ainda assim, há uma liberdade e liberação que sinto quando desisto do controle mental e me rendo à orientação de outra pessoa. E os iogues sabem para sempre que algo mágico acontece quando as pessoas se movem, respiram ou meditam em sincronia. É um efeito às vezes chamado de arrastamento—quando a energia de um grupo se alinha, aumentando o foco e a consciência na sala. (Um professor de yoga pode chamá-lo de “elevar a vibração.”)
” na Índia, na tradição Krishnamacharya, asana sempre foi praticada no yoga shala—não deveria ser feita sozinha em casa”, diz Beryl Bender Birch, fundador e diretor do Hard & The Soft Yoga Institute. “Foi feito com seu professor diariamente, na escola de yoga.Stephen Cope, psicoterapeuta, professor de ioga e autor da grande obra de sua vida: Um guia para a viagem ao seu verdadeiro chamado (entre outros livros), concorda que a ideia de prática contemplativa como tradicionalmente uma experiência solitária é errônea. “Nas culturas de origem, a prática contemplativa sempre esteve embutida em um ambiente de relações sociais-a aldeia, a tribo ou o ashram”, diz ele.De uma perspectiva psicológica, diz Cope, a facilidade com que praticamos sozinhos versus em grupo pode depender de nossa história de apego, que remonta à nossa família de origem. Para aqueles com” apego inseguro”, é mais fácil praticar com um grupo, para que você possa estar” sozinho ” na presença de outras pessoas, diz ele. “Yoga é uma espécie de jogo, e você tem que se sentir seguro e firmemente contido para jogar”, explica ele. “Para muitas pessoas, inclusive eu, a única maneira de entrar em uma experiência profunda é sentir-se contido no contexto de um grupo. Adoro fazer ioga nas aulas, mas esqueça uma prática solo para mim—isso nunca vai acontecer.”
eu me relaciono completamente com essa afirmação, mas também me considero uma das pessoas mais apegadas e seguras que conheço. Para ajudar a desvendar esse paradoxo, recorri à professora de ioga que me conhece melhor—minha mãe, Carole Weinstein, que é certificada em Kripalu e Mindfulness Yoga e ensina ioga e meditação desde 2002. Sua teoria: hábitos são difíceis de quebrar, Talvez especialmente para pessoas ocupadas. “Sua tendência quando você está em casa é cuidar de todas as nove milhões de coisas que você tem que fazer”, ela me disse. “É muito difícil mudar o padrão que você estabeleceu em sua vida de passar de um objeto de atenção para o outro, e apenas estar aqui agora.”A boa notícia é que eu também consegui estabelecer um padrão de ir para a aula de ioga, onde o que minha mãe chamou de “a energia e o mistério da sangha” assumir. Entre as “três jóias”dos ensinamentos budistas da atenção plena—Buda (despertar), dharma (o caminho ou ensinamentos) e sangha (uma comunidade de praticantes com ideias semelhantes)-” O Buda ensinou que o mais importante era a sangha”, disse ela. “Fazemos parte de uma tradição de 2.500 anos de se reunir para praticar.”Para trabalhar com minha resistência a fazer ioga sozinha em casa, minha mãe recomendou que eu colocasse música que eu amo, desenrolasse meu tapete e apenas visse o que acontece. Outras dicas que ouvi: encontre alguns vídeos de ioga que você gosta e gire entre eles. Faça um espaço em sua casa onde você pode deixar seu tapete desenrolado, então tudo que você precisa fazer é pisar nele e ir. Decida que você vai fazer apenas sete minutos de yoga, e então você pode parar (mas você Geralmente vai fazer mais). Estabeleça um horário de prática que se adapte à sua programação, para que você possa criar o hábito de praticar ao mesmo tempo todos os dias ou a cada poucos dias. Nada disso funcionou para mim ainda, mas são todas ótimas ideias.
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meu DP (que é parceiro doméstico, e também, convenientemente, suas iniciais) muitas vezes medita, mas nunca faz asana, em sala de aula ou em casa. Quando ele ouviu que eu estava escrevendo sobre minha resistência à prática em casa, ele desenrolou meu tapete para mim e praticamente me levou a isso pela mão, insistindo que eu tinha que explorar exatamente o que estava me segurando. Ele até fez alguns trechos comigo, o que me ajudou a perceber que ajudá-lo e instruí-lo era muito mais interessante para mim do que afundar em minha própria prática. Assim que ele me deixou sozinho, Eu vacilei—mas consegui algumas saudações ao sol e uma torção na coluna antes de chamá-lo por dia. E sim, ele se sentiu bem.
então, quão importante é ter uma prática em casa? Mamãe diz que é vital para ela como instrutora de ioga, porque é aí que ela faz as descobertas que informam e animam seu ensino. Quanto ao resto de nós, Bender Birch diz que uma prática doméstica pessoal é essencial, mas que não precisa ser uma prática asana. “Há muitas maneiras de ‘praticar’ yoga além de fazer asana—meditar, respirar, Cantar, esfregar pisos, estudar os textos de yoga”, diz ela. “É sobre ser regular em sua aplicação.”Se você optar por fazer asana, ela observa que nenhum estilo particular se presta a uma prática doméstica melhor do que qualquer outro. “O sistema asana que você faz não importa, desde que seja autêntico e ‘funcione'”, diz ela. Patanjali simplesmente considerava asana como “prática” para a meditação.”O que abre toda uma ‘outra lata de vermes—ou seja, aquele banco de meditação escondido todo o caminho na parte de trás do meu armário.
