jag har gått på yogakurser i 20 år. Jag har naturligtvis tagit klass i studior, gym och yogacenter, men jag har också gjort nedåtgående hund squashed upp mot en soffa i någons hål och i en kyrka källare med dammkaniner som rullar som tumbleweeds. När jag var gravid med min dotter tog jag prenatal yoga. När vi var hemundervisning med en grupp familjer arrangerade jag yogaklasser för föräldrarna under barnens körrepetitioner. Jag har varit känd för att köra 45 minuter ur min väg, spänna min budget och manipulera mitt schema som en av de galna glidande pusselarna, bara så att jag kan få mig på en matta framför en lärare, omgiven av andra med samma avsikt, med ingen annanstans att vara och inget annat att göra för de 90 minuterna.
men under hela den tiden har jag aldrig gjort en fullständig yogapraxis hemma, på egen hand. Inte ens en gång.
Yoga-wise (och annars), jag är ingen täckmodell. Min kråka ställer humle på ett ben istället för att flyga, och jag är ganska säker på att jag aldrig kommer att korsa huvudet från min hinklista. Men sätt mig i en klass med vägledning av en lärare och det energiska stödet från yogierna runt mig, och jag kan göra mer än jag tror att jag kan göra. Jag känner mig stark, fokuserad, självsäker och engagerad.
RELATERAD: Hur man låser upp kraften i andlig och fysisk flygning.
de få gånger jag har rullat upp min matta hemma är jag dock nästan omedelbart uttråkad och utmattad—fångad i en kombination av alternativ förlamning och total brist på motivation. Det är uppenbart att måttet på viljestyrka som jag drar på för att få mig ut genom dörren till klassen inte är lika med uppgiften att driva mig genom en enda Solhälsning här i mitt eget hus. Det är vettigt när jag tänker på det: som frilansare litar jag helt på tidsfrister för att motivera mig—jag kan bokstavligen inte skriva förrän den elfte timmen. När jag kommer igång, fastän, orden flyter. Yoga gör det inte. Ingen bryr sig om jag får det gjort. Ingen betalar mig för det. Jag betalar ingen annan för det. Varför spelar det någon roll? Om träd utgör praktiseras i ett vardagsrum med ingen annan runt, gör det en inverkan?
jag vet, från min egen erfarenhet och en ökande mängd vetenskaplig forskning om yogas fördelar, att svaret på den frågan är ja. Ändå finns det en frihet och släpp som jag känner när jag ger upp mental kontroll och överlämnar mig till någon annans vägledning. Och yogier har vetat för alltid att något magiskt händer när människor rör sig, andas eller mediterar synkroniserat. Det är en effekt som ibland kallas entraining-när en grupps energi anpassas, vilket ökar fokus och medvetenhet i rummet. (En yogalärare kan kalla det ” höja vibrationen.”)
”i Indien, i Krishnamacharya—traditionen, praktiserades asana alltid på yoga shala-det var inte tänkt att göras ensam hemma”, säger Beryl Bender Birch, grundare och chef för Hard & Soft Yoga Institute. ”Det gjordes med din lärare dagligen på yogaskolan.”
Stephen Cope, en psykoterapeut, yogalärare och författare till ditt livs stora arbete: En Guide för resan till din sanna kallelse (bland andra böcker), håller med om att tanken på kontemplativ övning som traditionellt en ensam upplevelse är felaktig. ”I ursprungskulturerna var kontemplativ praxis alltid inbäddad i en omgivning av sociala relationer—byn, stammen eller ashramen”, säger han.
ur ett psykologiskt perspektiv, säger Cope, den lätthet med vilken vi övar ensamma kontra i en grupp kan hänga på vår anknytningshistoria, som går tillbaka till vår ursprungsfamilj. För dem med” osäker anknytning ”är det lättare att träna med en grupp, så att du kan vara” ensam ” i närvaro av andra, säger han. ”Yoga är ett slags spel, och du måste känna dig trygg och säkert innesluten för att spela,” förklarar han. ”För många människor, inklusive mig själv, är det enda sättet att komma in i en djup upplevelse att känna sig innesluten i en grupps sammanhang. Jag älskar att göra yoga i klasser, men glöm en solo—övning för mig-det kommer bara aldrig att hända.”
jag relaterar helt till det uttalandet, men jag tänker också på mig själv som en av de mest säkert knutna människorna jag känner. För att få hjälp att lösa den paradoxen vände jag mig till yogaläraren som känner mig bäst—min mamma, Carole Weinstein, som är certifierad i både Kripalu och Mindfulness Yoga och har undervisat yoga och meditation sedan 2002. Hennes teori: vanor är svåra att bryta, kanske särskilt för upptagna människor. ”Din tendens när du är hemma är att ta hand om alla nio miljoner saker du måste göra,” sa hon till mig. ”Det är verkligen svårt att ändra det mönster du har etablerat i ditt liv att flytta från ett objekt av uppmärksamhet till nästa, och bara vara här nu.”
den goda nyheten är att jag också har lyckats skapa ett mönster för att gå till yogaklass, där det som min mamma kallade ”sanghas energi och mysterium” tar över. Bland de” tre juvelerna”av buddhistiska mindfulness—läror-buddha (uppvaknande), dharma (vägen eller lärorna) och sangha (en gemenskap av likasinnade utövare)—” Buddha lärde att det viktigaste var sangha”, sa hon. ”Vi är en del av en 2500 år gammal tradition att samlas för att träna.”
för att arbeta med mitt motstånd mot att göra yoga ensam hemma rekommenderade min mamma att jag sätter på musik Jag älskar, rullar ut min matta och bara ser vad som händer. Andra tips jag har hört: hitta några yogavideor du gillar och rotera bland dem. Gör ett utrymme i ditt hus där du kan lämna din matta rullad, så allt du behöver göra är att gå på det och gå. Bestäm att du ska göra bara sju minuters yoga, och då kan du sluta (men du brukar göra mer). Upprätta en träningstid som passar ditt schema, så att du kan bygga en vana att öva på samma tid varje dag eller några dagar. Ingen av dessa har fungerat för mig ännu, men de är alla bra ideer.
relaterat: starta ett hem yoga med en av Sonimas video yoga klasser.
min DP (det är inhemsk partner, och också, bekvämt, hans initialer) mediterar ofta, men gör aldrig asana, i klassen eller hemma. När han hörde jag skrev om mitt motstånd mot hem praxis, han rullade min matta för mig och ganska mycket ledde mig till det för hand, insisterar på att jag var tvungen att utforska exakt vad som höll mig tillbaka. Han gjorde även några sträckor tillsammans med mig, som hjälpte mig att märka att hjälpa och instruera honom var mycket mer intressant för mig än att sjunka in i min egen praktik. Så snart han lämnade mig på egen hand, jag vacklade—men jag lyckades ett par solhälsningar och en spinal twist innan jag kallade det en dag. Och ja, det kändes bra.
så hur viktigt är det att ha ett hem praxis? Mamma säger att det är viktigt för henne som yogainstruktör, för det är där hon gör upptäckterna som informerar och livar upp hennes undervisning. När det gäller resten av oss säger Bender Birch att en personlig hemövning är nödvändig, men att det inte behöver vara en asana-övning. ”Det finns många sätt att” öva ”yoga förutom att göra asana—meditera, andas, sjunga, skrubba golv, studera yogatexterna”, säger hon. ”Det handlar om att vara regelbunden i din ansökan.”Om du väljer att göra asana, noterar hon att ingen speciell stil lämpar sig för en hempraxis bättre än någon annan. ”Vilket asana-system du gör spelar ingen roll, så länge det är äkta och det” fungerar”, säger hon. ”Patanjali betraktade helt enkelt asana som ”övning” för meditation.”Vilket öppnar upp en hel” nother burk maskar-nämligen den meditationsbänken gömd hela vägen på baksidan av min garderob.
