Allah (SWT) zegt in de Heilige Koran dat problemen een normaal deel van deze wereld zijn (vers 3:186 en anderen). Hier zijn de top 5 Islamitische manieren om te gaan met de problemen van het leven.
5.Vind vrede in Qadr / Destiny
Qadr is het islamitische geloof dat alles voorbestemd is en deel uitmaakt van Allah ‘ s wil. Dit geloof brengt een gevoel van vrede en acceptatie voor wat er ook gebeurt. Shaykh Umar Abd-Allah schrijft:
” tevreden zijn met iets betekent niet dat je er persoonlijk blij mee bent. Het betekent dat: Ik ben tevreden met God, mijn Heer, die dit voor mij heeft verordend. We kunnen tevreden zijn in geluk, en tevreden in verdriet. Alle dingen die in ons leven gebeuren zijn van God. Hij wilde dat het zo was. Tevredenheid is een soort onderwerping: ik heb geen klachten tegen hem, en ik kan het beste doen in de situatie waarin ik me bevind, en Ik zal proberen de wijsheid te vinden die God hierin heeft.”(https://healing-hearts-blog.com/category/dr-umar-faruq-abd-allah/)
volgens Shaykh zegt Dr. Yasir Qadhi: “we gebruiken Qadr om onszelf te troosten over het verleden, maar niet om de toekomst te rechtvaardigen” (https://www.youtube.com/watch?v=do_K4kj-itQ&t=1656s). Qadr ontkent echter niet de verantwoordelijkheid voor iemands acties. Allah zal mensen oordelen op basis van hun levenskeuzes en niet op hun lot (https://www.whyislam.org/on-faith/destiny-and-free-will/).
berouw
herhaaldelijk zeggen van de dhikr van “Astaghfirullah” (Allah vergeef me) brengt oplossingen voor veel problemen. De Profeet Mohammed (vzzmh) zei: “Wie veel berouw heeft, Allah zal hem een uitweg bieden uit elke zorg die hij heeft, en zal al zijn problemen oplossen, en zal hem voorzien van levensonderhoud uit bronnen die hem niet bekend waren” (Boechari, Moslim).
veel moslims voelen zich schuldig voor zonden uit het verleden. Allah ‘ s immense vergeving is een kernwaarde van de Islam. Allah moedigt ons aan om oprecht om Zijn vergeving te vragen en nooit de hoop in zijn barmhartigheid te verliezen. De Heilige Koran zegt: “O mijn dienaren die over zichzelf hebben overtreden! Wanhoopt niet aan Gods barmhartigheid. Voorwaar, Allah vergeeft alle zonden. Voorwaar, hij is Vergevensgezind, Meest Barmhartig (39: 53) “En,” …voorwaar, de goede daden verwijderen de slechte daden (11:114).”In plaats van stil te staan bij schuld, worden Moslims geadviseerd om slechte daden te volgen met goede daden.
geduld en dankbaarheid
geduld (Sabr) en dankbaarheid (Shukr) zijn kernwaarden van de Islam. Het bijhouden van een dankbaarheid dagboek zal u helpen om zich te concentreren op de positieven in het leven. Sommige hadieth over geduld en dankbaarheid zijn als volgt:
hoe uitstekend de zaken van de gelovige! Zijn zaak, alles is goed voor hem, en dit is niet het geval met iemand, behalve de gelovige. Indien hem voorspoed komt, is hij dankbaar, en indien tegenspoed hem treft, is hij geduldig. Dus het is allemaal goed voor hem. (Muslim)
wanneer een van jullie een ander ziet die superieur is aan hem in punt van rijkdom en schepping, laat hem kijken naar hem die onder hem is. Dat is beter dat jullie de gunst van Allah voor jullie niet versmaden. (Tirmidthi)
wie onder u veilig wakker wordt in zijn eigendom, gezond in zijn lichaam, en zijn voedsel voor de dag heeft, het is alsof hij de hele wereld gekregen heeft. (Tirmidthi)
istikhara gebed en overleg met anderen
istikhara gebed vraagt Allah ‘ s leiding bij het nemen van een beslissing. Alvorens istikhara te bidden, moeten moslims hun reden gebruiken om de voors en tegens van een beslissing te identificeren, en om te overleggen met betrouwbare mensen. De Heilige Koran stelt, “en raad met hen in alle zaken van openbaar belang; dan, wanneer je hebt besloten tot een manier van handelen, stel je vertrouwen op God…” (3: 159).
nadat een Moslim de voor-en nadelen van een beslissing heeft overwogen, bidt hij/zij op elk moment twee rakats van het istikhara-gebed. Na het bidden, zegt hij / zij het volgende dua:
Allah Isumma inni astakhiruka bi ‘ilmika, Wa astaqdika bi-qudratika, Wa as’ Alaka minnika al-azim Fa-innaka minster Wala aqdiru, Wa of lamu Wala a ‘ Lamu, Wa anta alalamu lghujub. Allaumma, in conta van amam anna hatha-amra Khairun Die in dini wa ma’ashi wa’aq amri (of’ajili amri wa’ajilihi) Faqdirhu die thumma barik Li Fihi, Wa in kundu anna hatha-lamra shar-run op dini wa ma’ashi wa’qibati amri (of fi’ajili amri waajili) Fasrifhu anni was-vernieuwen anhu. Waqdir aan al-khaira haithu cana Thumma ardini bihi.
O Allah! Ik vraag leiding van uw kennis, en kracht van uw macht en ik vraag om uw grote zegeningen. Jij bent capabel en ik niet. Jij weet het en ik niet en jij kent het ongeziene. O Allah! Als jullie weten dat dit goed is voor mijn godsdienst en voor mijn levensonderhoud en voor het hiernamaals, dan schrijven jullie het voor mij op en maken het voor mij gemakkelijk om het te krijgen en zegent mij er dan in en als jullie weten dat het kwaad voor mij is in mijn godsdienst en in het hiernamaals.: Als het slechter is voor mijn huidige en latere behoeften) – houd het dan weg van mij en laat me weg van het. En verordineer mij wat goed voor mij is, en maak mij er tevreden mee.
Dua en Tahajjud
“Dua”, of persoonlijk met Allah (swt) praten en hem vragen, is een krachtige oplossing voor veel problemen.
Duas kunnen in elke taal en op elk moment worden gemaakt. Allah zegt in de Heilige Koran:” roep mij aan, Ik zal u antwoorden ” (40: 60).Het Tahajjudgebed is een optioneel gebed dat ‘ s nachts wordt gedaan na het Ishagebed en voor het Fajrgebed. Bidden Tahajjud is zeer spiritueel en een lust voor Allah, en elke dua gemaakt na dit gebed is zeer waarschijnlijk worden verleend. De Profeet Mohammed (vzzmh) onderwees:
” onze Heer (verheerlijkt en verheven zij hij) daalt elke nacht af naar de hemel van de aarde wanneer er het laatste derde van de nacht overblijft, en hij zegt: wie zegt Een gebed tot mij dat ik het mag beantwoorden? Wie vraagt er iets van mij dat ik het hem mag geven? Wie vraagt mij om vergeving zodat ik hem kan vergeven?”(Boechari, Muslim and others)
