Top 10 måder at indprente værdierne i uddannelse

denne artikel kaster lys over de ti bedste måder at indprente værdierne på. Måderne er: 1. Renlighed og orden 2. Hilsen 3. Arbejdets værdighed 4. Ligestilling mellem kønnene 5. National Integration 6. Patriotisme 7. Punktlighed 8. Religiøs Tolerance 9. Videnskabeligt Temperament 10. Følsomhed.

Vej # 1. Renlighed og orden:

under skoleforsamlinger kan fokus sættes på værdien af renlighed en gang om ugen, da resten af dage i en uge skal holdes for at indprente andre værdier. Her kan læreren bruge forskellige typer hjælpemidler som billeder, plakater, dias, filmstrimler. Hvis dette skal gøres under montagetiden, skal læreren sørge for, om pladsen er tilstrækkelig.

hvis det under skoleforsamlinger ikke er muligt at indprente værdien af renlighed og orden som sagt ovenfor, kan læreren skrive visse vigtige citater og ordsprog samt plakater om renlighed og vise det samme på opslagstavlen.

på et andet tidspunkt, i faktiske perioder, læreren kan læse digte baseret på renlighed i klassen, og dens tema kan busses. Eller læreren kan endda illustrere så mange situationer, hvor værdien af renlighed praktiseres, og hvor den ikke praktiseres. Meget af diskussionen kan køre i videnskabsperioder.

så også, Lad der være renlighed uge en gang i fjorten dage, hvor eleverne vil være travlt med at rengøre deres klasser, gulve, bænke osv.

Vej # 2. Høflighed:

denne værdi kan indprentes ved at gøre den til en integreret del af hver af de studerende i klassen og næsten i enhver periode, nemlig., Sprog, Historie, Geografi, Videnskab. For eksempel, studerende kan blive fortalt om gode manerer og etiketter, mens de taler med en ven, forælder, lærer, nabo osv.

lad eleverne vide, at deres stemme aldrig skal være hård. Så også, bestemte ord på et bestemt tidspunkt, under den særlige kontekst skal bruges nemlig. “Undskyld”, “undskyld mig”, “tak”, “vær venlig”, “Jeg beder om tilgivelse” osv. Så også, lejlighedsvis, læreren kan bringe det til de studerendes meddelelse om manerer, mens han taler i telefon eller mens han venter i en kø.

der bør ikke være nogen respektløs handling fra den studerendes side. Mange tilfælde fra historier i tekstbøgerne i sprogperioden eller endda i historieperioder kan vises som et eksempel for de studerende. De skal også fortælles om at undgå hård snak eller skænderi, eller højlydt griner eller tænder TV ‘ et med fuld lydstyrke. Pas til popularitet er et godt smil på ansigtet!

Vej # 3. Arbejdets værdighed:

hans pande er opfyldt, med ærlig sved,

han tjener hvad han kan,

og ser hele verden i ansigtet,

for han skylder ikke nogen mand!!

ved arbejde mener vi generelt manuelt arbejde. Normalt ses manuelt arbejde i vores land ned på, og den manuelle arbejder behandles som et ringere væsen. De fleste af de gamle stater var baseret på slavearbejde. Dagens generation kan ikke overleve uden tjenere. Mere antallet af tjenere rigere er personen.

gennem værdiuddannelse kan vi fortælle børn, at i stedet for at blive strandet af mangel på en anden, der udfører arbejdet, er det altid at foretrække at udføre det arbejde selv, da intet arbejde er lille eller stort, værdigt eller uværdigt.

vi bør aldrig spilde tid ved at hengive os til lediggang, træghed og sladder. I stedet kan vi bruge den tid til at rense vores hus, trykke på vores eget tøj osv… som vi mener er vores tjeneres job!! Således er det et eksempel for vores børn at være selvafhængige og respektere arbejde og arbejdere. Dette er den eneste måde at komme op i livet og trives i verden.

i vores gamle kultur var skolerne i fjerntliggende steder, hvor guruer skulle have ashrammer. Der blev alle studerende behandlet lige. Han kunne være en prins eller en fattig bondesøn, de skal alle udføre manuelt arbejde i ashramen, og det manuelle arbejde er også en slags uddannelse.

selv Lord Krishna måtte gå til junglen for at skære træ til ild i ashramen. For individets fremskridt, et samfund og en nation som helhed er det nødvendigt at anerkende og respektere “arbejdets værdighed.”

denne værdi kan let indprentes ved at fortælle historier eller endda ved at citere forekomster af store personligheder som Mahatma Gandhi. Lad der være en dag om to uger, hvor eleverne bliver bedt om at rense deres klasser, bænke, gulve osv.

så også forskellige plakater og billeder, der viser arbejdets værdighed (som er tilgængelige på markedet), kan udstilles på opslagstavlerne. Studerende fra højere klasser kan få et emne om arbejdets værdighed og lade der være en debat om det givne emne. Eller eleverne kan blive bedt om at skrive et essay eller skrive en historie vedrørende værdien af værdighed arbejdskraft.

Vej # 4. Ligestilling af køn:

lige rettigheder for mænd og kvinder er blevet forsømt selv i dag!

hvor kvinder respekteres, boede selv guder der. I vores gamle kultur og i den vediske periode, kvinder havde mere’ respekt og status i samfundet end mennesket. Ingen religiøs ceremoni kunne udføres af manden alene, uden tilstedeværelse af sin kone.

derfor har de hinduistiske mandlige guder navnene på deres ægtefæller tilføjet før deres egne navne. Vi siger Sita Ram, Radha Krishna, Gauri Shankar, Laksmi Narayan og så videre. Kvinden er en bedre halvdel af hanen, uden hvilken hanen ikke kan være komplet.

vi siger, i verden af mørke og fortvivlelse

sind af mænd fyldt med frygt.

hvor mænd håber på morgen at komme.

i trætte hjerter er håb dømt.

hvor alle skal kæmpe for at overleve.

det er kvinden, der kommer til at genoplive!!

i nogle samfund behandles kvinder som møbler, mens kvinder i nogle andre samfund ikke betragtes som mennesker! Selvom den indiske forfatning har givet kvinder lige rettigheder på grund af blind tro, uvidenhed og misforståelse, er kvinder ikke i stand til at udøve deres grundlæggende rettigheder.

Raja Ram Mohan Roy, Jyotiba Phule, Ramabai og Maharshi Karve er nogle af de fremtrædende sociale reformatorer, der kæmpede og arbejder for de indiske kvinders sociale frihed og velfærd.

i dag ser vi kvinder få uddannelse og påtage sig ansvaret for familien, samfundet og endda nationen. Men procentdelen er meget lav. Alligevel er flertallet af kvinder, især i landsbyer, uuddannede og undertrykte. De sociale aktivister hæver deres stemme gennem medierne mod denne uretfærdighed. Men de korrupte politikere og det mandsdominerede sociale mønster tillader ikke, at deres stemmer høres højt og tydeligt.

dagens yngre generation skal gennem værdiuddannelse fortælles, at kvinder kan spille en vigtig rolle i omformningen af vores lands sociale, økonomiske og politiske liv. Napoleon sagde engang: “Giv mig gode mødre, og jeg vil give dig en god nation.

således kan et land, hvor kvinder undertrykkes, aldrig trives, og måske på grund af dette er Indiens fremtid i dag dyster og usikker!! Følelsen af” det er aldrig for sent ” bør indprentes i blomstrende knopper gennem værdiuddannelse.

specielt til studerende af højere standard (Std, VIII, ik, k) læreren kan tale med dem i forsamlingsperioden om emner som ‘kvinder i Indien’, ‘status for kvinder — i går og i dag’. De kan også få at vide om kampen for opløftning af kvinder af store mennesker som Mahatma Phule, Maharshi Karve, Raja Ram Mohan Roy, etc.

studerende kan også blive fortalt om behovet for ligestilling af køn i dagens verden. Det skal være meget pænt og pænt bragt ud til eleverne, at en mand og en kvinde faktisk erstatter hinanden, og de bør aldrig ses som to vandtætte rum.

i nyere tid er selv dommene i retten velindstillede referencerammer, som skal fortælles til eleverne i højere klasser. Studerende skal gøres for at forstå om kvinders rettigheder og også ret til uddannelse for et Pigebarn.

selv i historien periode (som pr indholdet) lad de modige gerninger Rani af Jhansi, Sultana, Ahilyabai Holkar, Chittur Chinnamma, etc. beskrives og forklares, hvordan disse store kvinder kæmpede skulder ved skulder med mænd. Ved lejligheder som Independence Day lad eleverne blive bedt om at skrive et essay om ‘køn Bias. I vores samfund’ eller lad der være essay konkurrence arrangeret i nogle standarder for studerende som VIII a Vs. VIII B, etc.

Vej # 5. National Integration:

om fejringen af dage som uafhængighedsdagen eller Republikkens dag, lad der være en adresse af skolens rektor eller rektor, der fortæller betydningen af enhed. I sådanne taler kan visse citater angives, eller der kan også fortælles en lille historie, som vil inspirere de studerende.

nogle gange kan der også arrangeres et dukketeater eller endda film som Jagriti, Upkar, Deshpremi, Poorab Aur Paschim osv. kan vises.

bortset fra disse to vigtige dagsfester kan få ideer i forsamlingsperioderne bringes ud om vigtigheden af enhed. Også lejlighedsvis kan eleverne på en klassemæssig måde blive bedt om at synge sange som ‘Mile Sur Mera Tumhara, til Sur Bane Hamara’ sådanne ting er ikke kun spændende, men vil også være inspirerende for dem.

gennem sådanne aktiviteter skal eleverne lære at dele hinandens glæder, sorg, smil og tårer samt have fælles nationalt ideal. De kan endda blive bedt om at deltage i essaykonkurrencer arrangeret af skolen, hvor emnerne som “United Vi står. Splittet vi falder ” kan tackles.

organisering af udstillinger eller uddannelsesrejser kan også tages op som en ekstra aktivitet for at indprente værdien af National Integration.

Vej # 6. Patriotisme:

betyder kærlighed til ens eget moderland. Patriotisme er det naturlige bånd, der forener en borger til landet. Vi er født og opvokset i vores fædreland og er næret og næret af hende. Hun giver os mad, tøj og husly. Faktisk! For alt, hvad vi har, er vi i gæld til hende. Kort sagt betyder Indien Indisk kultur og civilisation.

vores pligt er at beskytte Indien og hendes rige kulturarv. Indien er et smeltepunkt, fordi ingen steder i verden finder du sådan blanding af så mange regioner, religioner og sprog. For at opretholde fred, kærlighed og ovenstående funktioner skal man elske og beskytte vores nationale flag.

flagets tre farver, dvs.safranfarve betyder højeste offer hvid står for ‘fred’ og grøn i bunden symboliserer velstand. Chakra står for alle runde fremskridt. Således har vores flag en så dybtgående betydning, at vi skal hilse og stolt synge vores nationalsang, da det ikke kun er et stykke klud.

efter 15.August den 16. overalt findes flaget i halvt revne forhold, folk stempler bare på det og går. Dette bør ikke ske. Desuden skal en borger interessere sig for borgerlige anliggender. Alle skal frivilligt stemme. Som flu regering giver faciliteter såsom elektricitet, transportere, veje, parker, vandforsyning, overflyvninger, etc. Alt dette koster penge.

derfor er borgernes bidrag meget nødvendigt gennem betaling af skatter. Det er en ting at drage legitim fordel af fritagelserne i skattelovgivningen, det er en helt anden sag at fortælle løgne for at fordreje og investere oplysninger, mens du indgiver selvangivelser.

en velkendt undskyldning er, ” alle gør det! Her er en persons ærlighed på spil. Dette lands motto “satyameva jayate” sandheden skal sejre taget fra Upanishads bør sættes i praksis. Når værdier som ærlighed, lighed, religiøs tolerance osv. er til stede i hver eneste borger så igen vores moderland kan blive en”gylden spurv”.

alle disse ting er bare i bøger. Intet ses i dagens Indien. Befolkningen i Indien er blevet selvcentreret, tilbagestående, korrupt og politisk uvidende. Der er en karakterkrise. Alle ønsker at blive millionær natten over ved krog eller skurk. Der er ingen fælles harmoni. På trods af disse ulykkelige forhold kan situationen kontrolleres.

Indien er afhængig af sine yngre generationer for at befri hende igen fra lænkerne fra sine egne korrupte og tyrannesønner. De unge mænd og kvinder skal komme frem og udslette ondskaben fra vores samfund. For at opnå dette skal vores uddannelsessystem revideres.

ungdommen i vores land bør galvaniseres for at beskytte Indiens integritet. Der skal gennemføres passende uddannelsesprogrammer. Derfor skal vi handle, før det er for sent.

husk, “Spørg ikke, hvad dit land har gjort for dig, men spørg, hvad du har gjort for dit land.”

før i tiden har folk som Mahatma Gandhi, Chandrasekhar og andre ofret deres liv for deres land. Men i dag, hvis situationen opstår, hvor eleverne skal ofre deres liv for deres land, vil de ikke gøre det.

ikke kun dette, de har endda svært ved at vise deres loyalitet ved at stå respektfuldt, når nationalsangen synges. Behovet for i dag er at pleje følelsen af patriotisme. Følelsen af patriotisme kan plejes ved at samle artikler om patriotisme og synge patriotiske sange.

i dag er der meget behov for indpodning af denne værdi. Det bør gøres opmærksom på de studerende, at patriotisme ikke betyder bare at synge nationalsangen eller hejse det nationale flag, mens man fejrer nationale festivaler; men det betyder en dyb tilknytning og oprigtig stolthed til ens land. Derfor, disse værdier skal indprentes lige fra meget tidlige år.

anekdoter, Plakater, billeder af store nationale ledere skal udstilles pænt på fejringen af nationale festivaldage. Studerende skal indledes med at synge sange som’ Ae Mere Vatan Ke Logo’,’ Chalo Sipahi Chale’,’ Mere Desh Ki Dharti’,’ Hum Hindustani’,’ Sare Jahan Se Achha ‘ osv. Visse skoleforsamlinger kan kun arrangeres om emnet Patriotisme.

Vej # 7. Punktlighed:

punktlighed og disciplin er de væsentlige kvaliteter af en fin karakter, fordi vores karakter er resultatet af vores adfærd. “Punktlighed er nøglen til succes”. I den forbindelse kan vi sige “tidligt i seng og tidligt at rejse gør en mand sund, velhavende og klog!”Gennem værdiuddannelse bør børn fortælles vigtigheden af punktlighed.

ethvert arbejde .udført regelmæssigt opnår altid sine resultater. For eksempel, når eleverne skriver deres papirer i eksamenshallen, hvis de ikke er færdige med at skrive inden for den tildelte tid, bliver det, de har lært, ubrugeligt. Det mindste arbejde udført i tide viser sig at være et stort aktiv i livet.

læreren skal citere mange tilfælde om vigtigheden af punktlighed sorter af ting som billeder, plakater, citater osv. kan bruges af læreren. Det vil være endnu mere gavnligt, hvis Ordsprogene og citaterne om punktlighed vises gennem dias. Vigtigheden af at gøre alle tingene på et bestemt tidspunkt, der skal forklares for eleverne af læreren.

punktlighed er den værdi, der kan være:

udsagn: A B C D E

1. Jeg går i skole til tiden

2. Jeg holder op med udnævnelserne

3. Jeg vender altid tilbage til tiden de ting, jeg låner

4. Jeg spilder min tid ved at se TV

5. Osv.

6. Osv.

indprentet ved at give de studerende Selvevalueringsark, der indeholder visse udsagn for vurdering, og de studerende skal få besked på at gøre vurderingen med ærlighed og sandfærdighed (som også er vigtige værdier).

for eksempel kan visse udsagn som angivet nedenfor gives med nøgle — altid (A), ofte Ib), undertiden (C), sjældent (D), aldrig (E). Sæt et kryds i kolonnerne, som ærligt føles at være tro mod din samvittighed. Selv her også, de studerende kan blive bedt om at skrive essays om emner som “tiden går tabt, alt går tabt”. Sådanne elever kan endda vælges til essaysskrivningskonkurrencer.

Vej # 8. Religiøs Tolerance:

denne værdi skal indprentes i vores studerende lige fra deres ømme alder, og den nævnte værdi kan indprentes på forskellige måder som:

(i) fortæller eleverne at læse biografier om religiøse ledere.

(II) lærer at fortælle de virkelige livshistorier om religiøse ledere.

(iii) især på dage som Parsee nytårsdag, Gudhi Padva dag osv., plakater og billeder, der afspejler værdien, kan udstilles i skolen.

(iv) ved sådanne lejligheder film som Mustafa, Krantiveer osv. kan vises til børn.

(v) baseret på teksten (bestemt lektion fra sprogtekst: bøger eller emner fra historien) kan aktiviteten af rollespil eller dramatisering arrangeres af læreren.

(vi) og på visse vigtige festivaler som Divali. Pateti osv. lad eleverne fra forskellige religioner deltage i forsamlinger, der er omhyggeligt organiseret i skolerne.

Vej # 9. Videnskabeligt temperament:

det vigtigste er at få vores studerende til at indse, at man ikke skal acceptere noget blindt. Især i videnskabsperioder (vedrørende emne) kan læreren igen og igen forsøge at indprente dette i de umodne sind. Dette vil hjælpe eleverne til at observere tingene meget minutiøst. Børnene vil også lære vigtigheden af hygiejne at kende.

selv i en Geografiperiode vil de studerende blive gjort til at forstå, hvordan tingene sker på et bestemt tidspunkt på en bestemt måde, f.eks. i løbet af Shravana-måneden spiser hinduer ikke ikke-vegetarisk mad, fordi Shravan-måneden falder i monsunsæsonen, og under monsunen bør mad, der er svær at fordøje, undgås.

dette skal gøres specifikt kendt for de studerende. Så også, underjordiske stængler som hvidløg, ingefær osv. er ikke spist under monsun på grund af slush, hvor vokser på dette tidspunkt.

det er vigtigt for skoler at arrangere videnskabsudstillinger, hvor den studerende skal anmodes om at forberede modeller, diagrammer, apparater osv. Yderligere, debat om emnet videnskab med emner som – ” videnskab en velsignelse. Ikke en forbandelse ” kan arrangeres.

studerende bør ikke have lov til at acceptere ting blindt, især når de har mis-begreber vedrørende sygdommen som spedalskhed. Derfor kan en retfærdig og ren tale arrangeres af levende eksperter, der ikke kun fjerner mis-begreberne, men også giver en korrekt information om de skadelige resultater eller konsekvenser af sygdomme som AIDS. Dette er meget vigtigt.

så også, vi ved alle, at SUPV er en vigtig aktivitet i skolen. Det er her, studerende kan blive bedt om at forberede sæbe, kridt osv. hvilket giver dem viden om arbejdets værdighed, glæde ved samarbejde, stigning i nysgerrighed og udvikling af holdningen til selvhjælp.

en ordentlig retningslinje til elever om værdien af videnskabeligt temperament vil helt sikkert udvikle gode vaner i dem som at vaske hænder før måltider, Se TV fra en ordentlig afstand, udføre eksperimenter på en ordnet måde, fortsæt med at læse bogen, når der er nok lys i rummet osv.

Vej # 10. Følsomhed:

evnen til at indgå i andres følelser i følsomhed, og dette udtrykkes gennem:

1. Følsomhed over for ens familie.

2. Følsomhed over for ens samfund.

3. Følsomhed over for ens miljø og

4. Følsomhed over for verden som helhed.

denne værdi kan udøves:

(i) ved at fortælle historier.

(ii) ved at udstille billeder, plakater og tegnefilm.

(iii) ved at læse vores gode digte til studerende.

(iv) ved at få børn til at lytte til indspillede sange.

(v) ved at skrive et script og bede eleverne om at dramatisere.

(vi) ved at klippe nogle citater og ordsprog på tavlen nemlig.

a. man skal være generøs over for alle kreationer.

b. Da du ikke ville skade dig selv, bør du ikke skade andre.

c. du skal hjælpe dem, der er i nød.

d. velgørenhed uden medfølelse er som at vise et Brakland.

for alle de forklarede øvelser til indpodning af værdier blandt eleverne er det først og fremmest læreren, der skal være ærlig og oprigtig i forsøget på at forme eleverne til deres allround udvikling. I den forbindelse er det bedre at citere følgende digt:

hvis du ønsker

at sætte dig selv

i et korrekt gear

prøv derefter

at ændre atmosfære

ved at forbedre kærlighed og omsorg

glem ikke

at alle er guddommelige

med utallige

potentialer underliggende

verden vil være

altid med dig

når du giver respekt

og aldrig, aldrig

Føl dig selv som

“altid den bedste”