jeg har gået på yogakurser i 20 år. Jeg har taget klasse i studier, fitnesscentre og yogacentre, selvfølgelig, men jeg har også gjort nedadgående hund presset op mod en sofa i en persons hule og i en kirkekælder med støvkaniner, der ruller forbi som tumblegræs. Da jeg var gravid med min datter, tog jeg prænatal yoga. Da vi var hjemmeundervisning med en gruppe familier, jeg arrangerede yogakurser for forældrene under børnenes korprøver. Jeg har været kendt for at køre 45 minutter ud af min måde, belast mit budget, og manipulere min tidsplan som et af de skøre glidende puslespil, bare så jeg kan få mig på en måtte foran en lærer, omgivet af andre med samme hensigt, med ingen andre steder at være og intet andet at gøre for dem 90 minutter.
men i al den tid har jeg aldrig gjort en fuld yoga praksis hjemme alene. Ikke en eneste gang.
Yoga-vis (og ellers), jeg er ingen cover model. Min krage udgør humle på et ben i stedet for at flyve, og jeg er ret sikker på, at jeg aldrig vil krydse Headstand fra min bucket liste. Men sæt mig i en klasse med vejledning fra en lærer og den energiske støtte fra yogierne omkring mig, og jeg kan gøre mere, end jeg tror, jeg kan gøre. Jeg føler mig stærk, fokuseret, selvsikker, og engageret.
RELATERET: Sådan låser du op for kraften i åndelig og fysisk flyvning.
de få gange, jeg har rullet min mat hjemme, er jeg dog næsten øjeblikkeligt keder og udmattet—fanget i en kombination af option lammelse og total mangel på motivation. Det er klart, at det mål for viljestyrke, som jeg trækker på for at komme mig ud af døren til klassen, ikke er lig med opgaven med at skubbe mig gennem en enkelt solhilsen lige her i mit eget hus. Hvilket giver mening, når jeg tænker over det: som freelancer stoler jeg helt på deadlines for at motivere mig—Jeg kan bogstaveligt talt ikke skrive før den ellevte time. Når jeg kommer i gang, selvom, ordene flyder. Yoga gør det ikke. Ingen bekymrer sig, hvis jeg får det gjort. Ingen betaler mig for det. Jeg betaler ikke andre for det. Hvorfor betyder det noget? Hvis Træposition praktiseres i en stue uden andre i nærheden, har det indflydelse?
jeg ved, fra min egen erfaring samt en stigende mængde videnskabelig forskning om yogas fordele, at svaret på det spørgsmål er ja. Alligevel er der en frihed og frigivelse, jeg føler, når jeg opgiver mental kontrol og overgiver mig til andres vejledning. Og yogier har for evigt vidst, at der sker noget magisk, når folk bevæger sig, trækker vejret eller mediterer synkroniseret. Det er en effekt, der undertiden kaldes entraining-når en gruppes energi justeres, hvilket øger fokus og opmærksomhed i rummet. (En yogalærer kan kalde det ” hæve vibrationen.”)
” i Indien, i Krishnamacharya—traditionen, blev asana altid praktiseret på yoga shala-det var ikke meningen, at det skulle gøres alene derhjemme, ” siger Beryl Bender Birch, grundlægger og direktør for det hårde & Soft Yoga Institute. “Det blev gjort med din lærer dagligt på Yogaskolen.”
Stephen Cope, en psykoterapeut, yogalærer og forfatter til det store arbejde i dit liv: En Guide til rejsen til dit sande kald (blandt andre bøger) er enig i, at ideen om kontemplativ praksis som traditionelt en ensom oplevelse er fejlagtig. “I oprindelseskulturerne var kontemplativ praksis altid indlejret i en omgivelse af sociale forhold—landsbyen, stammen eller ashramen,” siger han.
fra et psykologisk perspektiv siger Cope, at den lethed, som vi praktiserer alene versus i en gruppe, kan afhænge af vores tilknytningshistorie, som går tilbage til vores oprindelsesfamilie. For dem med” usikker tilknytning “er det lettere at øve med en gruppe, så du kan være” alene ” i nærværelse af andre, siger han. “Yoga er en slags leg, og du skal føle dig sikker og sikkert indeholdt for at spille,” forklarer han. “For mange mennesker, inklusive mig selv, er den eneste måde at komme ind i en dyb oplevelse at føle sig indeholdt i en gruppes sammenhæng. Jeg elsker at lave yoga i klasser, men glem en solo praksis for mig—det kommer bare aldrig til at ske.”
jeg forholder mig fuldstændigt til denne erklæring, men jeg tænker også på mig selv som et af de mest sikkert tilknyttede mennesker, jeg kender. For at få hjælp til at løse dette paradoks vendte jeg mig til Yogalæreren, der kender mig bedst—min mor, Carole Veinstein, der er certificeret i både Kripalu og Mindfulness Yoga og har undervist i yoga og meditation siden 2002. Hendes teori: vaner er svære at bryde, måske især for travle mennesker. “Din tendens, når du er hjemme, er at tage sig af alle de ni Millioner ting, du skal gøre,” fortalte hun mig. “Det er virkelig svært at ændre det mønster, du har etableret i dit liv for at flytte fra et objekt af opmærksomhed til det næste, og bare være her nu.”
den gode nyhed er, at jeg også har formået at etablere et mønster for at gå til yogaklasse, hvor det, min mor kaldte “sanghas energi og mysterium” overtager. Blandt de” tre juveler”i buddhistisk mindfulness—lære-buddha (opvågnen), dharma (stien eller læren) og sangha (et samfund af ligesindede udøvere)—” Buddha lærte, at det vigtigste var sangha, ” sagde hun. “Vi er en del af en 2.500 år gammel tradition for at samles for at øve.”
for at arbejde med min modstand mod at lave yoga alene hjemme, anbefalede min mor, at jeg satte på musik, jeg elsker, ruller min måtte ud og bare ser hvad der sker. Andre tip, jeg har hørt: Find et par yogavideoer, du kan lide, og Roter blandt dem. Lav en plads i dit hus, hvor du kan lade din måtte være rullet ud, så alt hvad du skal gøre er at træde på den og gå. Bestem, at du kun laver syv minutters yoga, og så kan du stoppe (men du vil normalt gøre mere). Opret en øvelsestid, der passer til din tidsplan, så du kan opbygge en vane med at øve på samme tid hver dag eller hvert par dage. Ingen af disse har fungeret for mig endnu, men de er alle gode ideer.
relateret: Start en hjemme yoga praksis med en af Sonimas video yoga klasser.
min DP (det er indenlandsk partner, og også bekvemt, hans initialer) mediterer ofte, men gør aldrig asana, i klassen eller hjemme. Da han hørte, skrev jeg om min modstand mod hjemmepraksis, han rullede min måtte ud for mig og førte mig stort set til den ved hånden, insisterer på, at jeg var nødt til at undersøge nøjagtigt, hvad der holdt mig tilbage. Han gjorde endda et par strækninger sammen med mig, hvilket hjalp mig med at bemærke, at det var langt mere interessant for mig at hjælpe og instruere ham end at synke ned i min egen praksis. Så snart han forlod mig alene, jeg vaklede—men jeg klarede et par Solhilsener og en rygmarvsvridning, før jeg kaldte det en dag. Og ja, det føltes godt.
så hvor vigtigt er det at have en hjemmepraksis? Mor siger, at det er vigtigt for hende som yogainstruktør, for det er her, hun gør de opdagelser, der informerer og opliver hendes undervisning. Hvad angår resten af os, siger Bender Birch, at en personlig hjemmepraksis er vigtig, men at det ikke behøver at være en asana-praksis. “Der er mange måder at ‘øve’ yoga ud over at lave asana-meditere, trække vejret, synge, skrubbe gulve, studere yogateksterne,” siger hun. “Det handler om at være regelmæssig i din ansøgning.”Hvis du vælger at gøre asana, bemærker hun, at ingen særlig stil egner sig til en hjemmepraksis bedre end nogen anden. “Hvilket asana-system du gør, betyder ikke noget, så længe det er autentisk, og det fungerer,” siger hun. “Patanjali betragtede simpelthen asana som’ praksis ‘ for meditation.”Hvilket åbner op for en hel” nother dåse orme-nemlig den meditationsbænk gemt hele vejen bag i mit skab.
