Jak být milosrdný, počínaje sebou

je těžší ukázat milosrdenství sobě než ostatním, ale každý z nás je hoden odpuštění.

svatý Francis de Sales říká: „Buďte trpěliví se všemi věcmi, ale především se sebou.“

jeho rady je šokující obtížné sledovat. Moje minulé chyby se v mé mysli opakují jako špatné filmy. Přetáčím se a dívám se znovu a znovu. Trestám se a přemýšlím, jak jsem mohl být tak neopatrný, hloupý, a sobecký. Dokonce i po desetiletích, staré vzpomínky způsobují, že se mi obličej začervenal. Je velmi těžké jít dál. Bydlím na něm a válet se v bídě.

Toto je běžný problém. Já vím, protože jako kněz slýchám hodně zpovědí. Zjistil jsem, že nabízím neustálé ujištění, že Bůh ve skutečnosti odpouští. Je v pořádku být trpělivější s našimi chybami, jít dál a přestat se zabývat minulostí. Povzbuzuji je-někdy je dokonce pevně poučuji -, aby přestali znovu a znovu mluvit o stejném minulém hříchu. Naše víra nás ujišťuje, že Bůh na to všechno zapomněl, takže není třeba na tom pokračovat. Dokonce i na lidské úrovni, to, co považujeme za ponižující a trapné, si ostatní lidé jen zřídka všimnou. Nebo pokud ano, zapomenou na to mnohem rychleji.

podle mých zkušeností je snazší ukázat milosrdenství ostatním než sobě. Jsem rád, že mohu ukázat milosrdenství ostatním, a jsem si jistý, že i vy. Je to gesto laskavosti a akt přátelství. Je to dobrý pocit nabídnout milost. Tak proč nemůžu udělat to samé pro sebe?

myslím, že vím příliš mnoho. Před sebou neschovávám své motivy. Nemůžu předstírat, že jsem udělal nevinnou chybu. Ve skutečnosti jsou chvíle, kdy jednám ze zloby. Byl jsem zraněn a chci se pomstít. Chci někoho postavit na jejich místo. Jindy jsem jednal bezmyšlenkovitě a nemá smysl předstírat, že moje sobectví nebylo velkou součástí mé motivace. Protože moje vnitřní myšlenky jsou obnaženy, mám pocit, že musím zaplatit nějaký trest, než půjdu dál. Musím se kát a zasloužit si odpuštění. Cokoli méně se zdá příliš snadné. Milosrdenství musí být získáno. Skutečné milosrdenství, ačkoli, není nikdy vydělal. Je to dáno.

potřeba odmítnout milosrdenství a nějak se stát hodným odpuštění je obrovský problém. Odmítání být milosrdný sám se sebou je forma hrdosti. Odpouštím ostatním snadno, ale věřím, že stejné nedostatky v sobě jsou neodpustitelné, protože si myslím, že jsem lepší. Tyto chyby nemám dělat já, jen Ostatní.

“ the Chief Mourner of Marne,“ je jedním z příběhů G. K. Chestertona otce Browna a v něm Otec Brown poukazuje na povahu milosrdenství. On říká: „odpouštíte jen hříchy, o kterých si opravdu nemyslíte, že jsou hříšné … odpouštíte, protože není co odpouštět.“To je rozdíl mezi falešným milosrdenstvím a pravým milosrdenstvím. Skutečné milosrdenství se neomezuje pouze na odpuštění zločinů, které považujeme za pochopitelné. Pořád to funguje, i když nemáme pocit, že bychom si to zasloužili.

dnes, v neděli Božího Milosrdenství, ukažte milosrdenství. Přijměte sebe-včetně minulých i současných chyb-a přestaňte přehrávat tento film ve své mysli na všechny vaše nejhorší okamžiky. Namísto, zvažte, jak byste mohli ukázat milosrdenství příteli. Přichází snadno a přirozeně. Nyní Buďte svým nejlepším přítelem. Zvažte pohodlí a Rady, které byste mohli dát někomu jinému v podobné situaci. Zeptejte se, jestli na sebe nejste příliš tvrdí a jestli není čas jít dál. Vím, že to může být obtížné. Pro mě to znamenalo zanechat hrdost spolu s nerealistickými očekáváními osobní dokonalosti, ale věř mi, obchod stojí za to.

milosrdenství musí být věčné. Podle definice je to bezdůvodné a nezasloužené. Nevyčerpá se ani neunaví. Je to jediný způsob, jak se pohnout kupředu. Neznamená to ospravedlnit naše chyby. Znamená to je překonat.

Přečtěte si více: tato žena usiluje o to, aby se 20 miliard božských Milosrdných kaplí modlilo za umírající v roce 2020 Přečtěte si více: St. Hildegardova rada pro budování zdravého sebevědomí

Write a Comment

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.