Il est plus difficile de faire preuve de miséricorde envers soi-même qu’envers les autres, mais chacun de nous est digne du pardon.
Saint François de Sales dit: « Sois patient avec toutes choses, mais surtout avec toi-même. »
Ses conseils sont extrêmement difficiles à suivre. Mes erreurs passées rejouent comme de mauvais films dans mon esprit. Je rembobine et regarde encore et encore. Je me châtie et je me demande comment j’ai pu être si négligent, stupide et égoïste. Même des décennies plus tard, de vieux souvenirs me font rougir le visage. C’est très difficile de passer à autre chose. Je m’y attarde et me vautre dans la misère.
C’est un problème courant. Je sais, parce qu’en tant que prêtre, j’entends beaucoup de confessions. Je me retrouve à offrir une assurance constante que Dieu pardonne, en fait. Il est normal d’être plus patient avec nos erreurs, de passer à autre chose et d’arrêter de s’attarder sur le passé. Je les encourage — parfois même les instruis fermement – à cesser de parler encore et encore du même péché passé. Notre foi nous assure que Dieu a tout oublié, il n’est donc pas nécessaire de continuer à s’y attarder. Même au niveau humain, ce que nous trouvons mortifiant et embarrassant, les autres le remarquent rarement. Ou s’ils le font, ils oublient tout beaucoup plus rapidement.
D’après mon expérience, il est plus facile de faire preuve de miséricorde envers les autres qu’envers nous-mêmes. Je suis heureux de montrer de la miséricorde aux autres, et je suis sûr que vous l’êtes aussi. C’est un geste de gentillesse et un acte d’amitié. Cela fait du bien d’offrir de la miséricorde. Alors pourquoi ne puis-je pas faire la même chose pour moi-même?
Je pense en savoir trop. Je ne cache pas mes motivations. Je ne peux pas prétendre avoir commis une erreur innocente. Il y a des moments où j’agis par malice. J’ai été blessé et je veux me venger. Je veux mettre quelqu’un à sa place. D’autres fois, j’ai agi sans réfléchir et il ne sert à rien de prétendre que mon égoïsme n’était pas une grande partie de ma motivation. Parce que mes pensées intérieures sont mises à nu, j’ai l’impression de devoir payer une sorte de pénalité avant de passer à autre chose. Je dois faire pénitence et gagner le pardon de soi. Rien de moins semble trop facile. La miséricorde doit être méritée. La vraie miséricorde, cependant, ne se gagne jamais. C’est donné.
La nécessité de rejeter la miséricorde et de devenir en quelque sorte digne du pardon est un énorme problème. Refuser d’être miséricordieux avec moi-même est une forme d’orgueil. Je pardonne facilement aux autres mais je crois que ces mêmes défauts en moi sont impardonnables parce que je pense que je vais mieux. Ces erreurs ne sont pas à moi de les commettre, seulement d’autres.
« The Chief Mourner of Marne », est l’une des histoires du père Brown de G.K. Chesterton, et le Père Brown y fait un point sur la nature de la miséricorde. Il dit: « Vous ne pardonnez que les péchés que vous ne pensez pas vraiment pécheursYou Vous pardonnez parce qu’il n’y a rien à pardonner. »C’est la différence entre la fausse miséricorde et la vraie miséricorde. La vraie miséricorde ne se limite pas à pardonner les crimes que nous pensons compréhensibles. Cela fonctionne toujours même si nous n’avons pas l’impression de le mériter.
Aujourd’hui, le Dimanche de la Miséricorde Divine, montrez-vous miséricorde. Acceptez-vous—même – erreurs passées et présentes incluses – et arrêtez de rejouer ce film dans votre esprit de tous vos pires moments. Au lieu de cela, considérez comment vous pourriez montrer de la miséricorde à un ami. Il vient facilement et naturellement. Maintenant, soyez votre meilleur ami. Considérez le confort et les conseils que vous pourriez donner à quelqu’un d’autre dans une situation similaire. Demandez si vous n’êtes pas trop dur avec vous-même et s’il n’est pas temps de passer à autre chose. Je sais que cela peut être difficile. Pour moi, cela signifiait abandonner la fierté avec des attentes irréalistes de perfection personnelle, mais croyez-moi, le métier en vaut la peine.
La miséricorde doit être éternelle. Par définition, c’est gratuit et immérité. Il ne s’épuise pas ou ne se lasse pas. C’est le seul moyen pour nous d’avancer. Cela ne signifie pas justifier nos erreurs. Cela signifie les surmonter.
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