förstå apologetik: hur man försvarar din tro

Detta är en artikel som hade varit på mitt hjärta och sinne att skriva under en tid eftersom vi ofta frågan om vi kommer att erbjuda ”ursäktande klasser” på församlingen. Det uppträdde först i den 5 mars 2017 – upplagan av Saint Mary Magdalene ’ s Parish Bulletin, Vidi Dominum (Latin för – ”jag har sett Herren.”Orden från St Mary Magdalene till apostlarna). Med tillstånd, jag kan ge den här artikeln till dig här.

i en värld fylld med slagord finns det en på läpparna hos många katoliker jag stöter på. Det buzzword är apologetik. Nyligen, en hel del församlingsmedlemmar har begärt att fler apologetics klasser erbjudas här på St.Mary Magdalene. Innan jag tar upp det bör vi först fråga om vi verkligen förstår vad detta ord betyder-vad apologetik är och vad det inte är.

Vad är apologetik?

ordet apologetics kommer från det grekiska rotordet, apologia, vilket betyder att försvara. I antika Grekland kallades det det formella sättet man skulle försvara en tro, förklaring eller argument för ens filosofi eller religion. Även om vi kan associera denna term med ordet, ber om ursäkt, betyder det att vi är ledsna för det vi tror, eller att vi är ledsna för att förolämpa någon på grund av vår tro.

termen apologia kan inte bara hittas i Nya Testamentet (Apg 22:1 och 1 Peter 3:15), men också i andra dokument i forntida historia, såsom Sokrates ursäkt av den grekiska filosofen Platon. I denna text gör han ett försvar för Sokrates när han anklagas för felaktigheter. Dessutom ser vi också detta ord i den tidiga kyrkan skrifter St Irenaeus (mot irrläror), St Justinus Martyr (den första ursäkt), och framför allt, St Clemens av Alexandria, St Clemens av Rom, St Polycarp, St Ignatius av Antiochia, och Tertullian, bland andra. I mer moderna tider, vi har G.K. Chesterton, biskop Fulton Sheen, Frank Sheed, Peter Kreeft, Jimmy Akin, och Arizona egen, Trent Horn.

även om de tidigare nämnda tidiga kyrkofäderna försvarade sin nyfunna katolska tro och tro på en hednisk kultur av icke-troende, är katoliker idag i en liknande position. Vi är ständigt skyldiga att förklara och försvara vår katolska tro för många icke-troende, även för dem som växte upp katolska men aldrig riktigt lärde sin katolska tro korrekt. Många människor har lämnat den katolska kyrkan som ett resultat av att ha varit dåligt katekiserade. Även jag var inte katekiseras korrekt som ett litet barn och tonåring. Jag var först tvungen att lära mig sanningen innan jag hade modet att försvara den.

för oss idag, och för våra äldre bröder och systrar i det förflutna, bör stridsropet att försvara vår katolska tro vara centrerad på Peterskyrkan ord – ”alltid vara beredd att göra ett försvar till någon som kallar dig att redogöra för det hopp som finns i dig, men gör det med mildhet och vördnad” (1 Peter 3:15). I sin bok, skäl att tro – hur man förstår, förklarar och försvarar den katolska tron, säger Scott Hahn följande med hänvisning till Peterskyrkan:

”vi borde … alltid” vara beredda ” för att förklara orsakerna till att vi tror på vad vi tror. Det uttalandet förutsätter att våra övertygelser är försvarbara på rationella grunder och att vi är villiga att spendera en livstid på att förbereda oss för att försvara det vi bekänner i artiklarna i faith…as kristna, vi har den söta skyldigheten att lära känna dem och komma till deras försvar så ofta vi vill. Det finns ingen brist på möjligheter till studier, kontemplation och evangelisering. Vart vi än går, är vi i Guds närvaro och i hans värld. Och på de flesta ställen går vi kan vi ta en bra bok tillsammans för stulna stunder av studier. Det är livets arbete.”

var alltid beredd

så vi kanske frågar oss just nu: Hur kan vi se till att vi alltid är beredda?

först måste vi vara människor i bön. De största apologerna i Kyrkans historia var de som strävar efter att vara heliga. Deras arbete som apologer var sekundärt. Det bästa sättet att bli helgon är att sträva efter helighet och att prata med Gud genom bön. Ett konsekvent dagligt och livligt böneliv är grundläggande för alla som vill lära sig och försvara den katolska tron. Ett bra ställe att börja med bön är att delta i söndagsmässan och spendera tid med Jesus i tillbedjan. Om du kan göra daglig massa, kommer det att gynna dig ännu mer.

för det andra måste vi få en god förståelse för vad den katolska kyrkan lär om de grundläggande Trosartiklarna. Även om den katolska tron är stor och innehåller en mängd kunskap, börjar med Bibeln och den katolska kyrkans katekes, förstärkt med starka verk av bibliskt och teologiskt lärande är grundläggande. Du kan läsa och lära dig på egen hand, men många tycker att det är överväldigande att hämta Bibeln eller katekismen. Jag har hört det här i församlingen många gånger.

Erbjuder Vi Apologetik Klasser?

i en nyligen genomförd Flocknote-undersökning som jag skickade ut fick jag många förfrågningar om att erbjuda ”apologetics-klasser.”Även om jag förstår vad folk frågar, Är det enkla svaret på frågan ovan,” vi gör redan!”Genom Porta Fidei Adult Faith Formation Program har vi redan tillhandahållit bibelstudier som Genesis till Jesus, Matteusevangeliet, Uppenbarelseboken; Katolicismserien, sessioner om mässan och eukaristin, invigning till Jesus genom Maria, Bön och många andra.

för det tredje måste vi inse vad apologetik är och inte är. Apologetics är helt enkelt, som jag nämnde ovan, förmågan att försvara sin tro, men mer än så, apologetics bör ta bort falska föreställningar om katolicismen. Vi borde kunna förklara för människor, genom förnuft, vad katolicismen är och vad den inte är. Många människor har fått en falsk uppfattning om kyrkan utan eget fel.

Apologetics försöker föra människor till Jesus Kristus genom omvändelse. Det handlar inte om att föra någon till Kristus med våld. Apologetics handlar inte om att vinna eller försöka rekrytera människor till tron. Människor måste vara öppna för att höra sanningen om Jesus Kristus och hans katolska kyrka för att omvändelse ska äga rum, och den Helige Ande kommer att ta hand om det.

slutligen svarar Apologetics inte bara på frågor eller ger snabba svar på frågor från våra vänner och kollegor. Många människor jag möter vill bara ha lite rote svar på en fråga (även om memorering har sin plats också). Men det gör ofta ingenting annat än att ge ett kallt svar när så mycket mer kan uppnås. Våra sessioner hjälper dig att förstå katolicismen som helhet, inte bara ge dig svar på frågor som din granne kan ställa dig.

att ge ett snabbt svar är inte vad St Peter menade i sitt brev. St Peter, tillsammans med Jesus, vill att vi ska vara välutbildade kristna med sinnen och hjärtan bildade i kärlek, ödmjukhet och generositet. Scott Hahn säger i ovannämnda bok,

”vi letar inte efter den snabba comebacken…vi letar efter svar som kommer att tillfredsställa – först oss själva och sedan andra. Apologetics är en teologisk konst som måste vila på en fast grund för teologisk vetenskap. Om vårt försvar inte flyter från djup förberedelse, djup Kristen bildning, kommer det i bästa fall att vara övertygande, men bara offensivt i värsta fall.”

att försvara vår tro handlar om att engagera den kultur vi lever i, det är faktiskt den katolska kyrkans uppdrag – att engagera kulturen, att vara motkulturell och att predika Jesu Kristi evangelium. Varje person vi möter i vårt dagliga liv är annorlunda. Vi måste lära oss att utveckla relationer med var och en av dem. En av de bästa sortens ursäktande ”argument” är att ge ditt personliga vittnesbörd till dem som ifrågasätter vår tro. Kardinal Avery Dulles sa en gång,

”apologetiken för personligt vittnesbörd är särskilt lämpad för katolicismens geni. I den katolska trons handling går beroende av vittnesbörd ut odelbart till Kristus och till kyrkan genom vilken han fortsätter sitt uppdrag i världen. Ett sådant vittnesbörd inbjuder oss inte bara till individuell omvändelse utan till gemenskap med hela kroppen av troende.”

förslag för vidare läsning

nedan finns fem böcker som jag föreslår för vidare läsning. Det är min förhoppning att om du inte har deltagit i en av våra Porta Fidei Adult Faith Formation sessioner i det förflutna, att du kommer att söka vad vi kommer att erbjuda under de kommande månaderna och åren, för att du kommer att ha rätt formation, och som St.Peter säger, ”alltid vara beredd att göra ett försvar.”

1. skäl att tro-hur man förstår, förklarar och försvarar den katolska tron, Scott Hahn.
2. teologi för nybörjare och teologi och förnuft, Frank Sheed.
3. katolicism och Fundamentalism, Karl Keating
4. grunden för tron, Peter Kreeft
5. handböcker av Christian Apologetics, Peter Kreeft och Ronald Tacelli, Jr.