(Luk 14:25-33; Mark 10: 29-30; Matteus 11:28-30)
introduktion
jag tycker att jag alltid är benägen att överskatta fördelarna med saker jag önskar och att underskatta priset. Min fru och jag nyligen åtagit oss att en ’liten’ remodeling projekt. Någon av er som har gjort detsamma vet att det har blivit ett mycket större engagemang än vi förväntade oss.
Detta är också en fara i fråga om lärjungaskap. Upprepade gånger svalnade vår Herre entusiasmen hos ivriga kandidater för lärjungaskap genom att uppmana dem att överväga dess kostnad.216 i Evangeliska kretsar idag verkar det finnas en trend i motsatt riktning. Vi uppmanar människor att bli frälsta och att bli lärjungar till vår Herre och lyfta fram dess fördelar och välsignelser. Vi döljer den verkliga kostnaden för lärjungaskap och eventuella skulder i det finstilta, om vi nämner dem alls.217
om vi verkligen vill vara vår Herres anhängare längs lärjungaskapets väg, är det absolut nödvändigt att vi först lyssnar till vår Herres ord och räknar kostnaden för lärjungaskap. Så att vi inte blir falskt avskräckta eller desillusionerade, bör vi också väga dessa kostnader mot fördelarna med att vara en följare av Jesus. På detta sätt kan vi bara fatta ett intelligent beslut i denna avgörande fråga om lärjungaskap.
kraven på lärjungaskap
i Lukasevangeliet finner vi kraven på lärjungaskap som beskrivs av vår Herre.
” nu gick stora skaror med honom; och han vände sig om och sade till dem: ”om någon kommer till mig och inte hatar sin egen far och mor och hustru och barn och bröder och systrar, ja, och till och med sitt eget liv, kan han inte vara min lärjunge. Den som inte bär sitt eget kors och kommer efter mig kan inte vara min lärjunge. För vilken av er, när han vill bygga ett torn, sätter sig inte först och beräknar kostnaden för att se om han har tillräckligt för att slutföra det? Annars, när han har lagt en grund, och inte kan avsluta, alla som observerar det börjar förlöjliga honom, säger ’den här mannen började bygga och kunde inte avsluta. Eller vad konung, när han ger sig ut för att möta en annan konung i strid, kommer inte först sitta ner och ta råd om han är stark nog med tiotusen män att möta den som kommer mot honom med tjugo tusen? Annars, medan den andra fortfarande är långt borta, skickar han en delegation och ber om villkor för fred. Så därför kan ingen av er vara min lärjunge som inte ger upp alla sina egna ägodelar” (Luk 14:25-33).
ur ett perspektiv centrerar lärjungaskapet frågan om beroende och underkastelse. Tagen från en annan riktning kan vi säga att lärjungaskap innebär en fullständig omläggning av våra prioriteringar. Att vara en lärjunge till vår Herre kräver att han blir det viktigaste i vårt liv. Detta är vad Lukas försökte påminna oss om när han spelade in vår Herres ord i det fjortonde kapitlet i hans evangelium. Tänk med mig omarrangemanget av våra prioriteringar som krävs av lärjungaskap.
(1) Jesu Kristi lärjunge måste sätta sin herre över de närmaste och käraste för honom. ”Om någon kommer till mig och inte hatar sin egen far och mor och hustru och barn och bröder och systrar, … kan han inte vara min lärjunge” (Luk 14:26).
vi borde alla förstå att Jesus inte menade med detta att vi inte kan älska Gud och familjen samtidigt—att vi bara kan älska Gud medan vi hatar de närmaste och käraste för oss.218 skrifterna talar alltför tydligt på andra håll om våra skyldigheter gentemot våra familjer, män, hustrur och barn.
vad vår Herre menar är att vår kärlek till honom måste ha företräde framför någon annan. Vår anknytning till honom måste vara större än någon annan. Medan män ska älska sina fruar (Efesierbrevet 5:25), ska de älska Frälsaren mer. Inget mänskligt förhållande bör vara mer intimt, inget mänskligt Band mer oskiljaktigt än det mellan lärjungen och hans mästare.
vi i Amerika kan knappast förstå det potentiella hot som familjeband utgör för sant lärjungaskap. I Nya testamentets dagar såväl som genom kyrkans historia har individer konfronterats med ultimatumet att välja antingen Jesus eller familjen, men inte båda. Många kristna har blivit helt förnekade och arvlösa på grund av sin tro på Kristus, Frälsaren.
för flera år sedan när jag undervisade i skolan hade jag en liten judisk flicka som student. Mer än någonting annat i världen fruktade hon att berätta för sina föräldrar om sin nya tro. Hon var ett handikappat barn och att läggas ut av sin familj skulle till synes vara katastrofalt.
inte bara är vår relation till Kristus att ha företräde framför familjeband, vår förening med honom är att ha företräde framför alla mänskliga relationer. Vänskap (eller identifiering) med Kristus kommer oundvikligen att leda till fiendskap med världen.
” om världen hatar dig, vet du att den hatade mig innan den hatade dig. Om du var av världen, skulle världen älska sin egen; men eftersom du inte är av världen, men jag valde dig ur världen, därför hatar världen dig ”(Joh 15: 18-19).
Kristi lärjunge kanske inte önskar förföljelse, men han kan lita på det.
” en lärjunge är inte över sin lärare, inte heller en slav över sin Herre. Det räcker för lärjungen att han blir som sin lärare och slaven som sin Herre. Om de har kallat husets chef Beelzebub, hur mycket mer medlemmarna i hans hushåll!”(Matteus 10: 24-25).
(2) Herren Jesu lärjunge måste värdera att följa Jesus Kristus över livet självt. Den grundläggande instinkten att bevara livet är inneboende i hela skapelsen. Lärjungaskap kräver en hängivenhet till Herren Jesus som överträffar instinkten att bevara vårt eget liv. Kyrkans historia bevisar tillräckligt att detta krav har resulterat i otaliga kristna död genom århundradena. Återigen kan vi amerikaner knappt förstå kraven på lärjungaskap som många av våra förföljda och förtryckta bröder står inför. Kanske även i vår egen livstid förhållanden i vår nation kan bli sådan att vi kommer att uppskatta betydelsen av detta krav på hängivenhet till Kristus över livet självt.
(3) Jesu Kristi lärjunge måste placera sitt engagemang för Kristus över materiella ägodelar. Jag har det tydliga intrycket att vi nu börjar komma fram till den verkliga krisen för de av oss som är självbelåtna, välbärgade, amerikanska kristna. ”Så därför kan ingen av er vara min lärjunge som inte ger upp alla sina egna ägodelar” (Luk 14:33).
enkelt uttryckt, vi måste älska Gud mer än vi älskar pengar och vad den kan köpa. Historien om den rika unga härskaren illustrerar detta krav på lärjungaskap. Han ville vara en lärjunge till vår Herre (och därför få den yttersta fördelen av evigt liv), men inte på bekostnad av hans materiella ägodelar.
jag tror inte att Bibeln lär att man kan bli kristen först efter att ha avyttrat sina materiella tillgångar. Det är attityden bakom vårt välstånd som är den avgörande faktorn. Ofta är de fattiga mer materialistiska än de rika, för de lägger för mycket vikt vid materiella saker. Lusten att ha pengar och materiella varor är det som är syndigt. I bibliska termer, ”kärleken till pengar (inte innehav av det) är en rot till alla typer av ondska, och en del av längtan efter det har vandrat bort från tron, och genomborrade sig med många en pang” (1 Tim 6:10).
Paulus instruerade dem som var rika på materiella saker att vara rika på goda gärningar och inte lita på osäkerheten om rikedomar (1 Timoteus 6:17-19). Det är poängen. Ingenting får konkurrera med vår hängivenhet till och vårt beroende av Herren Jesus.
(4) Jesu Kristi lärjunge måste dagligen dö till egenintresse. Precis som vår herre talade om sitt öde som ledde honom till ett kors, så måste också varje sann lärjunge bära ett kors. ”Den som inte bär sitt eget kors och kommer efter mig kan inte vara min lärjunge” (Luk 14:27). Vårt kors får inte förväxlas med vår Herres kors. Hans var ett kors som bärs en gång för alla, medan vårt måste tas upp dagligen. Och han sade till dem alla,” om någon vill komma efter mig, låt honom förneka sig själv, och ta upp sitt kors dagligen, och följ mig ” (Luk 9:23).
hans kors var det instrument som dödade Guds syndfria Son. Att ta upp vårt kors innebär det dagliga dödandet av det gamla självets själviska önskningar och ambitioner, vår lägre natur (jfr. Romarbrevet 6:1-14, 1 Kor 15:31, 2 Kor 4:7-12, Kol 2:20, 3:11). Det finns en ”kristen” sång som är snyggt gjort, men dess teologi får mig att krypa. Orden går ungefär så här (var tacksam att jag inte försöker sjunga den):
måste Jesus bära korset ensam
och hela världen går fri?
Nej, det finns ett kors för alla
och det finns ett kors för mig.
nu håller jag med om att vi alla måste lida i detta liv och bära Kristi skam. Paulus kallar detta: ”… fylla upp det som saknas i Kristi lidanden ” (Kol 1:24). Som kristna kommer vi att lida och förföljas för Kristi skull, precis som vår Herre sa till oss. Men våra lidanden försonar inte; de bidrar inte till vår frälsning eller till någon annans.
att ta upp vårt kors dagligen talar om vår vilja att lägga bort all självsökande och självisk ambition. Det betyder att vår önskan och ambition inte är att tillfredsställa oss själva, utan att behaga Frälsaren. Han, snarare än själv, är föremål för vår högsta tillgivenhet. Att glädja honom är det högsta, mest övertygande motivet i våra liv.
vi, som lärjungarna, kommer inte ut och ser väldigt bra ut på denna punkt. Om och om igen visade lärjungarna en jockeying för position och en önskan att komma före de andra Elva. Och upprepade gånger vår Herre tillrättavisade och instruerade dem på denna punkt(jfr. Matteus 18: 1 FFF.; 23:11-12; Mark 9:34FF.; Lukas 9:46-43; 22: 24,26). Det högsta exemplet är vår Herres som inte såg efter sin egen glädje och tröst, men som var lydig till punkten oändligt lidande och död för vår frälsning (Filipperbrevet 2:4-8).
att sätta alla dessa element tillsammans kan vi dra slutsatsen att sant lärjungaskap sätter Jesus Kristus över allt och alla andra. Vi uppskattar hans gemenskap över någon annan. Vi anser att det är en mycket större sak att vara relaterad till honom än något mänskligt släktskap. Vi ser hans syften, hans önskningar, som mycket viktigare än våra egna.
på ett mänskligt plan är lärjungaskap något som att gå med i de väpnade styrkorna. Ingen kan registrera sig och ändå behålla sin autonomi. (Åtminstone är det så som det brukade vara!) När du anlitas är dina egna intressen underordnade dina överordnade. Du äter när du blir tillsagd, du får lämna när det beviljas. Du bidrar till en större orsak genom att göra dig själv förbrukad för den orsaken. Och så, till viss del, är det med lärjungaskap (jfr. Lukas 9: 57-62).
belöningarna för lärjungaskap
med kraven på lärjungaskap så krävande är vi inte särskilt chockade över att så få valde lärjungaskapets väg till vår Herre. Faktum är att vi kanske undrar varför någon skulle välja att göra det. Låt mig föreslå flera principer för lärjungaskap som visar sig vara tvingande skäl för att vara en följare av Jesus Kristus. Som vi ska se, belöningen för lärjungaskap gör att dess krav ser bleka ut. De första principerna för lärjungaskap finns i Matteus evangelium: ”kom till mig, alla som är trötta och tunga, och jag kommer att ge dig vila. Ta mitt ok på dig och lär av mig, för jag är mild och ödmjuk i hjärtat; och du ska finna vila för dina själar” (Matteus 11:28-30).
princip 1: Vi måste alla ha en mästare, och ingen är mildare än Frälsaren. Skrifterna gör det klart att vi är slavar för vad det än är som styr oss (Romarbrevet 6:16). Vissa är kroppens slavar och dess aptit. Andra underkastar sig ett religiöst system. Vår Herre beskrev de förslavade i sin tids judendom som ’trötta och tunga’ (Matteus 11:28). Det är svårt att tänka på en mer passande beskrivning. I slutändan, om vi inte är Jesu Kristi tjänare, är vi slavar för synden och Satan (Romarbrevet 6:16). Vilken grym taskmaster han är!
däremot är vår Herre ’mild och ödmjuk i hjärtat’ (Matteus 11:29). Att vara hans lärjunge är inte en tråkig uppgift, inte en slit, utan en glädje; inte en börda, utan en välsignelse. Medan de skriftlärda och fariseerna härskade över folket och styrde i stolthet och arrogans, gav Jesus sitt liv för sina får. Han ödmjuk och försiktigt leder sin egen. Även om vägen är grov, är vägen säker, för vi har en mild och skicklig guide.
princip 2: Även om kraven på lärjungaskap är stora, kräver han aldrig av oss något som han inte gör det möjligt för oss att göra. Vi har sett att kraven på lärjungaskap är stränga. Hur kan då Jesus tala om sin börda som ’ ljus ’och hans ok som’lätt’? Varför är de judiska skriftlärdas och fariseernas väg svår och deras börda tung? Det beror på att de kräver mycket och inte ger så mycket som en bit av hjälp (Matt 23:4). Men vad vår Herre förväntar sig, han gör det möjligt för oss att göra. Detta är den avgörande skillnaden. Låt oss inte tänka på lärjungaskapets krav utan att också överväga den dynamiska aktivering som han tillhandahåller för att möta dem.
princip 3: Det är bara för hans lärjungar som vår Herre avslöjar sina innersta tankar och mest intima hemligheter. Medan vår herre talade tydligt till sina lärjungar om hans syften, var dessa noggrant dolda från massorna. ”Och han talade inte till dem utan liknelser, men han förklarade allt privat för sina egna lärjungar” (Mark 4:34). Anledningen till detta sökte hans lärjungar, och Herren förklarade det när han sade: ”till dig har fått mysteriet om Guds rike, men de som är utanför får allt i liknelser” (Mark 4: 11, jfr. också vers 12). Lärjungaskap ger en till en nivå av intimitet med Herren som andra inte kan uppleva. Det är till hans intima vänner (jfr. Johannes 15: 15) att hans intima hemligheter avslöjas.
Princip 4: våra belöningar som lärjungar bygger inte på omfattningen av våra handlingar, utan på deras motiv. Många, enligt min mening, skygga från lärjungaskap eftersom de känner att de har lite eller ingenting att bidra, och därmed, att deras belöningar kommer att vara få. Vi har redan fastställt principen att Gud inte väljer oss på grundval av vårt potentiella bidrag. Han väljer dåraktiga saker i denna Värld (1 Kor 1:26-31). Grunden för våra belöningar som lärjungar definieras i Matteusevangeliet:
”den som tar emot dig tar emot mig, och den som tar emot mig tar emot honom som har sänt mig. Den som tar emot en profet i en profets namn skall få en profets belöning; och den som tar emot en rättfärdig man i en rättfärdig mans namn skall få en rättfärdig mans belöning. Och den som i en lärjunges namn ger en av dessa små till och med en kopp kallt vatten att dricka, verkligen, jag säger er att han inte kommer att förlora sin belöning” (Matteus 10:40-42).
jag förstår från denna text att belöningar inte bygger så mycket på omfattningen av vår tjänst, utan på uppriktigheten i våra motiv; inte så mycket på svaret på vår tjänst som på anledningen till det. Om vi är lydiga mot vår Herre och lever för att behaga honom, kommer vi att få en belöning.
princip 5: vår stora belöning är Jesus själv. När vi börjar tänka på denna fråga om belöningar och välsignelse, låt oss aldrig glömma att han är vår stora belöning. I Hebreerbrevet får vi veta att Gud är ”en belöning för dem som söker honom” (Hebreerbrevet 11:6). Gud sa också till Abram:” jag är din sköld och din övermåttan stora belöning ” (Genesis 15: 1 KJV).
om vi försöker vara anhängare av vår Herre bara för de förmåner vi har lyckats bara sparka materialism och egenintresse ut genom ytterdörren medan bjuda in dem in genom bakdörren. Han är vår belöning. Kostnaden för lärjungaskap är ingenting jämfört med rikedomarna i gemenskap med honom.
princip 6: Det finns ingenting som Herren förnekar sin lärjunge som är för hans ultimata bästa, och ingenting som han tar bort som han inte ersätter med något bättre. I Edens lustgård lyckades Satan lura Eva att tro att det som Gud förbjöd var riktigt bra och att Gud på så sätt inte var riktigt bra. Satan ändrar alltid prislapparna och etiketterna. När vi kommer till frågan om lärjungaskap, Satan vill att vi ska bo på den negativa sidan av huvudboken. Han vill att vi ska fundera över vad vi saknar. Men Gud undanhåller inte något gott från dem som följer honom: ”ty Herren Gud är en sol och sköld; HERREN ger nåd och ära; inget gott undanhåller han från dem som vandrar upprätt” (PS 84:11; jfr. Psalm 34: 10).
men ännu mer än detta, vad Gud tar bort ersätter han med något ännu bättre. Se på dessa ord från Markusevangeliet, Kapitel 10:
”Jesus sade:” Sannerligen säger jag er, det finns ingen som har lämnat hus eller bröder eller systrar eller mor eller far eller barn eller gårdar, för min skull och för evangeliets skull, men att han skall få hundra gånger så mycket nu i den nuvarande tidsåldern, hus och bröder och systrar och mödrar (Lägg märke till faderns utelämnande) och barn och gårdar, tillsammans med förföljelser, och i den kommande världen, evigt liv ”” (Mark 10: 29-30).
ser du principen bakom detta löfte? Gud undanhåller bara det som inte är för vårt bästa. Vad han håller tillbaka, ersätter han med något mycket bättre. Nu anklagas kristendomen ofta för att lova ’ pie in the sky, bye and bye. Och med vissa kvalifikationer måste vi säga att detta verkligen är sant. Gud lovar många välsignelser i framtiden. Men för att citera en insiktsfull författare skulle 219 de flesta lärjungar insistera på att de redan har fått en bra bit av pajen.
implikationer och tillämpning
relevansen av dessa saker är nästan för uppenbart att nämna, men låt mig upprepa vissa tillämpningsområden. För det första bör vi varken underbetona eller överbetona lärjungaskapets krav. Många som upptäcker vad som är inblandat i Sant lärjungaskap kommer att undvika det, liksom den rika unga härskaren. Men om vi eftertänksamt överväger fördelarna med att följa Jesus, tillsammans med alternativen till det, bör vi snabbt dra slutsatsen att det inte finns något annat sätt, det finns inget bättre sätt, det finns inget enklare sätt än hans väg.
för det andra bör vi se dårskapen hos dem som antar att de får det bästa av båda världarna när de litar på Herren Jesus Kristus och sedan går långt efter i det dagliga livet. Teorin är att genom att korsa det andliga staketet kan vi njuta av himlens välsignelser samtidigt som vi njuter av syndens nöjen för nutiden. Lärjungaskap ska inte bara förstås som offer för trevliga glädje för framtida belöningar.220 lärjungaskap är Guds försörjning för ett målmedvetet och behagligt liv i nuet, liksom en lycklig evighet i Guds, hans änglars och de heligas närvaro. Ingen annan än vår Herres lärjunge lever livet maximalt.
är du en lärjunge till Jesus Kristus? Är han den viktigaste personen i ditt liv? Om inte, blir du lurad av livet till fullo. Har du övervägt kostnaden för lärjungaskap, liksom dess belöningar? Om du gör det kommer du att dra slutsatsen att lärjungaskapets väg inte är ett sätt; det är vägen. Må Gud ge att vi kan bli hans lärjungar genom hans nåd.
216 jfr. Matteus 19:16-22; Lukas 9:57-62; 14: 25-33.
217 ” den typ av tjänst som är här i åtanke börjar med att betona, i ett evangelistiskt sammanhang, skillnaden som att bli kristen kommer att göra. Det kommer inte bara att ge en man förlåtelse för synder, samvetsfrid och gemenskap med Gud som sin far; det kommer också att innebära att genom den inneboende Andens kraft kommer han att kunna övervinna de synder som tidigare behärskade honom, och ljuset och ledningen som Gud kommer att ge honom kommer att göra det möjligt för honom att hitta en väg genom problem med vägledning, självförverkligande, personliga relationer, hjärtats önskan och liknande, som hittills hade besegrat honom helt. Nu, sätta så, i allmänna ordalag, dessa stora försäkringar är bibliska och sanna—prisa Gud, de är! Men det är möjligt att så betona dem, och så att spela ner den grövre sidan av det kristna livet-det dagliga tuktan, den ändlösa vägen med synd och Satan, den periodiska promenad i mörkret—att ge intryck av att normal Kristen levande är en perfekt bädd av rosor, ett tillstånd där allt i trädgården är härlig hela tiden, och problem inte längre existerar—eller, om de kommer, de har bara tas till tron nåd, och de kommer att smälta bort på en gång. Detta är att föreslå att världen, köttet, och djävulen, kommer att ge en människa inga allvarliga problem när han är en kristen, inte heller kommer hans omständigheter och personliga relationer någonsin vara ett problem för honom, inte heller kommer han någonsin vara ett problem för sig själv. Sådana förslag är dock skrämmande eftersom de är falska.”J. I. Packer, känner Gud (Downers Grove: InterVarsity Press, 1975), s. 222.
218 jag måste kommentera här att vissa, i namn av kristna engagemang för Kristus, har försummat eller övergivit sina familjeansvar, och med stor skada, medan uppriktigt antar att de lyda vår Herres instruktioner i detta avsnitt. Denna text, som alla andra, måste tolkas och tillämpas i ljuset av alla andra skrifter på denna punkt. När Herren har högsta prioritet i våra liv, finner vi att våra familjeförpliktelser också tas på större allvar. Vi lyder honom genom att älska våra fruar som han älskade kyrkan (Efesierbrevet 5:25). Vi underkastar oss våra män som Herren (Efesierbrevet 5:22). Vi lyder föräldrarna och hedrar dem (Efesierbrevet 6:1,2). Vi handlar kärleksfullt med våra barn (Efesierbrevet 6:4).
219 R. T. Frankrike, Jag kom för att sätta jorden i brand (Downers Grove: InterVarsity Press, 1976), s. 64.
220 Detta är dock en aspekt av det kristna livet (jfr. 1 Kor 9: 24-27, Hebreerbrevet 11:24-26). Poängen Jag vill göra är att de uppoffringar vi gör i detta nuvarande liv är till vår fördel nu, liksom i evigheten.
