6 ianuarie este Boboteaza. Este a doua zi după a douăsprezecea noapte și o sărbătoare creștină din secolul al III-lea d.HR., cu mult înainte de sărbătoarea ‘Crăciun’ a fost creat, iar acum este Dreik Inktoknigstag, Ziua Trei Regi. În onoarea ‘Heilige Drei K Inktivnige’, Magii: Melchior, Caspar și Balthazar, cei trei înțelepți.
punctul culminant al sezonului Advent Weihnachten din Germania și sfârșitul sărbătorilor de Crăciun are propriile sale tradiții, de la religie și caritate la folclor și păgân. 
unele obiceiuri pot fi urmărite până la Rauhn, nopți aspre; ritualurile triburilor germanice păgâne au urmat ‘Zwischen den Jahren’. Începând cu solstițiul de iarnă, 21-22 decembrie, și continuând până în 5-6 ianuarie, tradițiile includ totul, de la incendii și zgomote puternice continue până la un comportament sălbatic, haotic, cu aspect ciudat, care face spiritele urâte și înfricoșătoare.
în trei state germane, Bavaria, Baden-W și Saxonia-Anhalt, Epifania este o sărbătoare publică, în timp ce slujbele bisericești sunt ținute în toată țara. Figurile care reprezintă Heilige Drei K Centenige, cei trei regi Caspar, Melchior și Balthasar, sunt adăugate la tablourile de naștere Weihnachten pentru a comemora vizita lor la copilul Hristos.
ei au fost primii neamuri, la acea vreme descrierea folosită pentru neevrei, pentru a-l recunoaște ca rege.
există o afinitate pentru Magi în Germania, deoarece se crede că relicvele acestor înțelepți, uneori descriși ca astrologi sau astronomi, se află într-un altar special decorat cu aur și argint în Catedrala din Koln din 1225.
moaștele, oase de la trei bărbați de vârste diferite, împreună cu bandaje de țesături și rășină, au fost prezentate orașului Koln în 1164 și, deși a durat 632 de ani înainte de a fi terminată, motivul pentru care construcția catedralei din Koln a început în 1248 a fost să le găzduiască și sarcofagul lor. 
deși altarul a trebuit să fie salvat de trupele franceze în 1794 și păstrat în siguranță timp de nouă ani în Arnsberg, Sauerland, care se află și în Renania de Nord-Westfalia.
ca parte a festivităților de finalizare a catedralei din secolul al 19-lea, Regele Ludwig I al Bavariei a donat un set de vitralii Bavareze uimitoare care prezintă Sfânta Familie împreună cu cei trei regi.
Sternsinger, cântăreți de stele, grupuri de trei copii îmbrăcați în cei trei regi orientali și cu Balthasar purtând o stea mare strălucitoare cu cinci colțuri, merg din ușă în ușă în timpul celor douăsprezece zile de Crăciun între 25 decembrie și 6 ianuarie; în special în zonele Catolice. După ce au cântat pentru ocupanți, ei lasă o binecuvântare pentru a proteja casa și casa pentru anul care vine; folosind creta albă care a fost binecuvântată în biserică, ei scriu pe grinzile ușilor sau ușilor Data anului curent împreună cu inițialele numelor considerate a fi cele ale magilor: Caspar, Melchior și Balthasar.
2022 este 20 * C + M + B + 22. Crucile îl reprezintă pe Hristos, iar literele sunt de obicei înțelese ca reprezentând inițialele celor trei regi, dar CMB înseamnă și o frază Latină.
„Christus mansionem benedicat”, fie ca Hristos să binecuvânteze această casă, deci 20*C+M+B+22…Dumnezeu să binecuvânteze această casă în 2022.
banii dați cântăreților pentru cântarea lor și binecuvântarea sunt donați organizațiilor caritabile, în special celor care ajută copiii defavorizați, în timp ce orice prăjituri și bomboane sunt ale lor de păstrat.
în fiecare an, Biserica Catolică din Germania sugerează o temă și un slogan special pentru Sternsinger și aproximativ o jumătate de milion de tineri germani participă. Ei colectează pentru Die Sternsinger, o organizație „copii care ajută copiii”, care a apărut pentru prima dată în Franța secolului al 19-lea, și a fost adoptat rapid și mediatizat de 15 ani Auguste von sartoriusa, din Aachen, Germania.
ideea a fost de a ajuta bebelușii și copiii abandonați din China, dar din anii 1950 s-a răspândit în întreaga lume. Atât ca caritate, cât și cu cei pe care îi susține.
ca ultima zi a festivităților de Crăciun, Acesta este și momentul în care Weihnachtsbaum, pomul de Crăciun, pe care tradiționaliștii îl vor fi decorat doar în Ajunul Crăciunului, este dat jos pentru a fi ars ceremonial într-un imens foc comunal, stins și colectat pentru mulcire sau salvat pentru focurile de sărbătoare de Paște.
cu toate că pentru orice tânăr, sau cei cu un dinte dulce, pierderea sezonului de magie și de culoare va fi temperat de ‘PL aktivndern’, raid, de toate bomboane, cookie-uri, și folie de ornamente de ciocolată învelite care au decorat ramurile copacului.
și doar pentru a adăuga la zahăr peste sarcină ca un scop ceremonial la întregul sezon de Crăciun există un Dreik Xvnigskuchen, Trei Regi tort. Un bun copt împărțit în mod tradițional la numărul de persoane prezente plus unul. Acea felie suplimentară lăsată simbolic pentru cei care nu pot fi acolo din orice motiv. În trecut, acest lucru a fost dat oricărei persoane” sărace ” care a fost văzută afară sau a venit la ușă.
oricine găsește o figură mică a copilului Hristos sau, alternativ, o fasole albă uscată, ascunsă în porția lor de tort Trei Regi poate fi „rege” pentru ziua respectivă și poate purta „coroana”. Un cerc de aur sau argint plasat în centrul tortului.
în unele familii cine câștigă coroana va fi scuzat treburile pentru următoarele zile, iar acest lucru, pentru majoritatea copiilor, este o perspectivă mult mai interesantă decât purtarea unei coroane ornamentale din carton timp de câteva ore.
dar este și o mică consolare pentru faptul că va trece aproape un an până la sfârșitul lunii noiembrie sau primele zile ale lunii decembrie, iar sosirea Adventului va aduce din nou cu ea începutul sărbătorilor Weihnachten.
Credite foto: Sternsinger, DW.com -Perchten în Lammertal via tennengau.com -Koln catedrala bavarez fereastră, secolul al 19-lea, donat de Bavaria Ludwig I, fotograful Raimond Spekking / CC-BY-SA-3.0 – via Wikimedia Commons – Dreikongskuchen datorită Schweizer Illustrierte
