január 6-a Vízkereszt. Ez a tizenkettedik éjszaka utáni nap, és keresztény ünnep a Kr.U. harmadik század óta, jóval a karácsony ünnepének megalkotása előtt, és most ez a három Király napja. A ‘Heilige Drei K Enterprises’ tiszteletére, a mágusok: Melchior, Caspar és Balthazar, a három bölcs.
a németországi Adventi Weihnachten-szezon csúcspontja és a karácsonyi ünnepek vége saját hagyományokkal rendelkezik, a vallástól és a jótékonyságtól a folklórig és a pogányig. 
egyes szokások Rauhn-ra vezethetők vissza, durva éjszakák; rituálék pogány germán törzsek követték ‘Zwischen den Jahren’. A téli napfordulótól kezdve, December 21-22-ig, és január 5-6-ig folytatva, a hagyományok mindent magukban foglalnak a tűztől és a folyamatos hangos zajoktól kezdve a vad, kaotikus viselkedésig, furcsa kinézettel, hogy csúnya és ijesztő, ‘szellemek’.
három német államban, Bajorországban, Baden-W-ban és Szász-Anhaltban a Vízkereszt munkaszüneti nap, míg az egyházi istentiszteleteket országszerte tartják. A három király, Caspar, Melchior és Balthasar a Weihnachteni betlehemi tablóra kerülnek, hogy megemlékezzenek a gyermek Krisztusnál tett látogatásukról.
ők voltak az első pogányok, abban az időben a nem zsidókra használt leírás, hogy elismerjék őt királyként.
Németországban rokonszenv van a mágusok iránt, mivel úgy gondolják, hogy ezeknek a ‘bölcseknek’ ereklyéi, akiket néha asztrológusoknak vagy csillagászoknak neveznek, 1225 óta fekszenek egy speciálisan arany és ezüst díszítésű szentélyben a kölni dómban.
az ereklyéket, három különböző korú férfi csontjait, valamint szövetkötéseket és gyantát 1164-ben mutatták be Köln városának, és bár 632 évbe telt, mire elkészült, a kölni dóm építése 1248-ban kezdődött, hogy elhelyezzék őket és szarkofágjukat. 
bár a szentélyt 1794-ben meg kellett menteni a francia csapatoktól, és kilenc évig biztonságban tartották Arnsbergben, Sauerlandban, amely szintén Észak-Rajna-Vesztfáliában található.
a székesegyház 19. századi befejezési ünnepségének részeként I. Lajos bajor király lenyűgöző Bajor ólomüveg ablakokat adományozott, amelyeken a Szent Család és a három király látható.
Sternsinger, Csillagénekesek, három gyermekből álló csoportok keleti Háromkirályoknak öltözve, és ‘Balthasar’ egy nagy, izzó ötágú csillagot hordoz, házról házra járnak karácsony tizenkét napján December 25.és január 6. között; különösen a katolikus területeken. Miután énekeltek a lakóknak, áldást hagynak a ház és az otthon védelmére a következő évre; a templomban megáldott fehér krétával az ajtógerendákra vagy ajtókra írják az aktuális év dátumát, valamint azoknak a neveknek a kezdőbetűit, amelyekről úgy gondolják, hogy a mágusok nevei: Caspar, Melchior és Balthasar.
2022 az 20 * C + M + B + 22. A keresztek Krisztust képviselik, a betűket általában úgy értik, hogy a három király kezdőbetűit képviselik, de a CMB Latin kifejezést is jelent.
“Christus mansionem benedicat”, Krisztus áldja meg ezt az otthont, így 20*C+M+B+22…Isten áldja meg ezt az otthont 2022-ben.
az éneklésért és az áldásért kapott pénzt jótékonysági szervezeteknek adományozzák, különösen azoknak, akik hátrányos helyzetű gyermekeket segítenek, míg a sütik és cukorkák az övék.
a németországi katolikus egyház minden évben egy sajátos témát és szlogent javasol a Sternsinger számára, és mintegy félmillió német fiatal vesz részt benne. Gyűjtenek a Die Sternsinger, a “gyermekeket segítő gyermekek” szervezet számára, amely először a 19. századi Franciaországban jött létre, és gyorsan elfogadta és nyilvánosságra hozta a 15 éves Auguste von Sartoriusa, Aachen, Németország.
az ötlet az volt, hogy Kínában segítsék az elhagyott csecsemőket és gyermekeket, de az 1950-es évek óta elterjedt az egész világon. Mind jótékonykodásként, mind azokkal, akiket támogat.
a karácsonyi ünnepségek utolsó napjaként ez az, amikor a Weihnachtsbaum karácsonyfát, amelyet a hagyományőrzők csak karácsony estéjén díszítenek, leveszik, hogy ünnepélyesen elégessék egy hatalmas közösségi máglyában, eloltják és összegyűjtik talajtakarás céljából, vagy megmentik a húsvéti ünnepi máglyákra.
bár a fiatalok, vagy az édesszájúak számára az évszak varázsa és színe elvesztését mérsékli a ‘pl’, a’ pl’, a cukorkák, a sütemények és a fóliába csomagolt csokoládé dísztárgyak fosztogatása, amelyek a fa ágait díszítették.
és csak azért, hogy adjunk a cukor több mint terhelés, mint egy ünnepi végén az egész karácsonyi szezonban van egy Dreik ons, Három Királyok torta. Sült áru hagyományosan osztva a jelenlévők számával plusz egy. Ez az extra szelet szimbolikusan azoknak maradt, akik bármilyen okból nem lehetnek ott. A korábbi időkben ezt minden “szegény” embernek megadták, akit kint láttak, vagy az ajtóhoz jött.
aki talál egy kis alakot a gyermek Krisztusról, vagy alternatívaként egy szárított fehér babot, elrejtve a háromkirály torta részébe, az “Király” lehet a napra, és viselheti a “koronát”. A torta közepére helyezett arany vagy ezüst kör.
néhány családban, aki megnyeri a koronát, a következő napokra felmentik a házimunkát, és ez a legtöbb gyermek számára sokkal izgalmasabb kilátás, mint néhány órán át díszes karton koronát viselni.
de az is némi vigasz, hogy majdnem egy év telik el November végéig vagy December első napjáig, és az Advent érkezése ismét magával hozza a Weihnachteni ünnepségek kezdetét.
fotó: Sternsinger, DW.com – Perchten a Lammertal via-ban tennengau.com -Köln Dóm Bajor ablak, 19. század, adományozta Bajor Ludwig I, fényképész .. Raimond Spekking / CC-BY-SA-3.0 – via Wikimedia Commons-Dreikongskuchen köszönet Schweizer Illustrierte
