este obișnuit să auzi dezbateri despre A Doua Venire a lui Hristos, dar nu mulți oameni identifică celelalte veniri ale sale.
îmi amintește de acei carismatici care vorbesc despre ‘a doua binecuvântare’ ca despre ceva ce trebuie căutat. Dacă au avut doar două binecuvântări, îi încurajez să caute ceva mai mult. În mod similar, există și cei care nu au reușit să identifice altceva decât două veniri ale lui Hristos.
nu există prea multe dispute cu privire la prima venire a lui Hristos, dar există multe puncte de vedere diferite despre A Doua Venire a sa, despre care se vorbește în Actul 1:11 și despre care se menționează în fiecare capitol din 1 tesalonieni. Pavel a scris a doua sa epistolă către Tesaloniceni pentru a corecta neînțelegerea lor cu privire la ceea ce scrisese în prima sa epistolă. Unii dintre Tesaloniceni au crezut că el a sugerat că Hristos va veni ‘în curând’, iar această neînțelegere continuă în mediul academic până la ora actuală și în rândul unei anumite mărci de creștini. Pavel corectează acest lucru în 2 2:2 spunându-le că nu spusese că Hristos va veni curând, ci brusc. Un fulger vine brusc, dar s-ar putea să nu se vadă așa mult timp. Pavel își extinde corectarea acestei gândiri greșite spunând că înainte de venirea lui Hristos omul păcatului trebuie să fie descoperit mai întâi 2Th 2:3-10, astfel încât să nu fie tulburați de această părere greșită că Hristos va veni în curând 2th 2:2.
pe lângă această corectare a gândirii lor, Pavel a prezis și convertirea pe scară largă a evreilor Rom 11:15, ceea ce nu se întâmplase în timpul vieții sale și Biserica creștină încă o așteaptă. Deci Pavel nu s-a trezit în fiecare zi cu gândul că astăzi ar putea fi ziua judecății când Hristos se va întoarce. Mai mult, Pavel a murit înainte ca templul din Ierusalim să fie distrus și Isus a prezis distrugerea acestuia înainte de întoarcerea sa. Dacă creștinii din primul secol nu ar trebui să se aștepte la A Doua Venire a lui Hristos în curând, atunci de ce ar trebui să interpretăm greșit scrierile lui Pavel ca și cum ar spune așa, mai ales când Hristos însuși a spus că nu ar trebui să fim tulburați de războaie, zvonuri de război, foamete, boli și cutremure Mat 24:6-8?
înseamnă acest lucru că ar trebui să fim mulțumiți, deoarece unii oameni îi acuză în mod greșit pe post-milenialiști? Deloc, pentru că Hristos poate veni în orice clipă. Cum așa?
Isus a spus: ‘dacă mă duc și pregătesc un loc pentru tine, Voi veni din nou și te voi primi la mine; acolo unde sunt eu, acolo poți fi și tu ‘ in 14: 3.
Hristos poate veni și vine în orice clipă prin moarte, nu prin a doua venire. El vine după poporul său la moarte și astfel ne spune să veghem, să ne rugăm și să fim pregătiți.
‘de aceea, fiți gata: pentru că Fiul omului vine la ceasul la care nu vă gândiți’ Mat 24:44 și LC 12:40. Știi la ce oră te aștepți să mori?
Reverendul Robert Murray McCheyne a întrebat un grup de oameni când au crezut că Hristos va veni. Fiecare și-a dat răspunsul și apoi a citat ‘într-un moment în care nu gândiți’.
cineva a cerut sfatul unui ministru. El i-a spus să se pocăiască cu o zi înainte de a muri. El a răspuns că nu știe când va muri. Așa că ministrul a spus: „Ei bine, ar fi bine să începeți acum.”
Augustin a sugerat că Dumnezeu nu ne-a spus ziua exactă a morții noastre, astfel încât să trăim fiecare zi ca și cum ar fi ultima.
a doua venire a lui Hristos este la învierea generală 1 4:16-18, iar învierea este în ‘ultima zi’ in 6:39-40,44,54, in 11:24 și in 12:48. Întoarcerea fizică a lui Hristos este la sfârșitul timpului pământesc, nu în timpul acestuia.
venirea milenară a lui Hristos
cu toate acestea, există și alte veniri ale lui Hristos, care sunt spirituale, prin Duhul Său sfânt. Într-adevăr, distrugerea Templului Ierusalimului Mat 24:1-2 în 70 d.HR. este descrisă ca venirea lui Hristos în judecată Mat 24:3,15-20,34, care evident nu a fost venirea Sa trupească fizică, ci venirea Sa prin Duhul Său. Nu în ultimul rând este venirea lui Apocalipsa 19:15 pentru a judeca națiunile. Această judecată pre-milenară Rev 19 este anterioară Mileniului lung menționat în fiecare verset din Rev 20:2-7, când influența lui Satana pe Pământ va fi legată de predicarea fidelă a Evangheliei în fiecare națiune a lumii.
această judecată pre-milenară face parte din venirea milenară a lui Hristos, descrisă în profețiile Vechiului Testament și explicată de Hristos în discursurile sale din Noul Testament.
venirea milenară a lui Hristos este finalizarea primei sale Veniri, victoria sa asupra diavolului și a împărăției sale. Atunci Îngerul al șaptelea va suna din trâmbiță și sfinții din cer vor declara triumfător victoria Domnului: împărățiile lumii au devenit împărățiile Domnului nostru și ale Hristosului Său Apocalipsa 11: 15. Acesta este începutul mileniului biblic pe Pământ, când toți regii și națiunile îl vor sluji pe Hristos Ps 72:11,17.
în această perioadă foarte lungă a domniei lui Hristos a Pământului din cer, cu sfinții Săi în cer Mat 5:5 și AP 20:4, majoritatea omenirii va fi salvată. Mileniul se va încheia printr-o apostazie finală și scurtă Apocalipsa 20:3,8-9, care va duce la A Doua Venire a lui Hristos și la judecata finală Apocalipsa 20:10-15.
sunt mai multe veniri ale lui Hristos, care vor avea nevoie de o altă postare pe blog.
actualizare:
