det er almindeligt at høre debatter om Kristi andet komme, men ikke mange mennesker identificerer hans andre komme.
det minder mig om de karismatikere, der taler om den ‘anden velsignelse’ som noget, der skal søges efter. Hvis de kun har haft to velsignelser, opfordrer jeg dem til at søge noget mere. På samme måde er der dem, der ikke har identificeret andet end to Kristi komme.
der er ikke meget uenighed om Kristi første komme, men der er mange forskellige synspunkter om hans anden komme, talt om i akt 1:11 og nævnt i hvert kapitel i 1thessalonians. Paulus skrev sit andet brev til Thessalonikerne for at rette op på deres misforståelse af, hvad han havde skrevet i sit første brev. Nogle af Thessalonikerne troede, at han havde antydet, at Kristus kom ‘snart’, og denne misforståelse fortsætter blandt Akademia til den nuværende time og blandt et bestemt mærke af Kristen. Paul korrigerer dette i 2. 2:2 ved at fortælle dem, at han ikke havde sagt, at Kristus snart ville komme, men pludselig. En lynnedslag kommer pludselig, men man kan ikke se sådan i lang tid. Paulus udvider sin korrektion af denne fejlagtige tænkning ved at sige, at før Kristi komme skal syndens mand åbenbares første 2Th 2:3-10, så de ikke skal blive foruroliget over denne fejlagtige opfattelse, at Kristus snart kommer 2Th 2:2.
udover denne korrektion af deres tænkning forudsagde Paulus også Jødernes udbredte omvendelse Rom 11:15, som ikke var sket i hans levetid, og den kristne kirke venter stadig på det. Så Paulus vågnede ikke hver dag med tanken om, at i dag kunne være Dommens Dag, da Kristus ville vende tilbage. Yderligere, Paulus døde før templet i Jerusalem blev ødelagt, og Jesus havde forudsagt dens ødelæggelse før hans tilbagevenden. Hvis kristne i det første århundrede ikke forventede Kristi andet komme snart, hvorfor skulle vi så fejlagtigt fortolke Paulus ‘ skrifter, som om han sagde det, især når Kristus selv sagde, at vi ikke skulle blive urolige af krige, rygter om krig, hungersnød, sygdomme og jordskælv Mat 24:6-8?
betyder det, at vi skal være selvtilfredse, da nogle mennesker fejlagtigt beskylder post-millennialists? Overhovedet ikke, fordi Kristus kan komme når som helst. Hvordan det?
Jesus sagde: ‘Hvis jeg går og forbereder et sted for dig, vil jeg komme igen og modtage dig til mig selv; at hvor jeg er, der kan du også være ‘ Joh 14: 3.
Kristus kan komme og kommer til enhver tid ved døden, ikke ved den anden Advent. Han kommer efter sit folk ved døden, og således beder han os om at se, bede og være klar.
‘vær derfor rede, for Menneskesønnen kommer til den time, I ikke tænker på, Mat 24:44 og Luk 12: 40. Ved du, hvilken time du forventer at dø?
Præsten Robert Murray McCheyne spurgte en gruppe mennesker, da de troede, at Kristus ville komme. Hver gav deres svar, og så citerede han ‘på et tidspunkt, hvor I ikke tænker’.
nogen bad en minister om råd. Han bad ham om at omvende sig dagen før han døde. Han svarede, at han ikke vidste, hvornår han ville dø. Så sagde ministeren: “nå, Du må hellere begynde nu.”
Augustin foreslog, at Gud ikke fortalte os den nøjagtige dag for vores død, så vi vil leve hver dag, som om det er den sidste.
Kristi andet komme Er ved den generelle opstandelse 1.4:16-18, Og denne opstandelse er på ‘den sidste dag’ Joh 6:39-40,44,54, Joh 11:24 og Joh 12:48. Kristi fysiske genkomst er i slutningen af Jordens tid, ikke under den.
Kristi tusindårs Advent
der er dog andre begivenheder af Kristus, som er åndelige, ved hans hellige Ånd. Ja, ødelæggelsen af Jerusalems tempel Mat 24:1-2 i 70AD beskrives som Kristi komme i dom Mat 24:3,15-20,34, som åbenbart ikke var hans fysiske kropslige komme, men hans komme ved hans Ånd. 19: 15 for at dømme nationerne. Denne dom før tusindårsriget Rev 19 er forud for det lange årtusinde, der er nævnt i hvert vers i Rev 20:2-7, når Satans indflydelse på jorden vil være bundet af den trofaste forkyndelse af evangeliet i enhver nation i verden.
denne dom før tusindårsriget er en del af Kristi tusindårsrige Advent, beskrevet i Det Gamle Testamentes profetier og forklaret af Kristus i hans nye Testamentes diskurser.
Kristi tusindårsrige er afslutningen på hans første komme, hans sejr over Djævelen og hans rige. Så vil den syvende engel lyde sin trompet, og de hellige i himlen vil triumferende erklære Herrens sejr: ‘verdens riger er blevet vor Herres og hans Kristi riger’ Åb 11: 15. Dette er begyndelsen på det bibelske årtusinde på jorden, hvor alle konger og nationer vil tjene Kristus Ps 72:11,17.
i denne meget lange periode af Kristi regering på jorden fra himlen, med sine hellige i himlen Mat 5:5 og Rev 20:4, vil størstedelen af menneskeheden blive frelst. Tusindårsriget vil ende med et endeligt og kort frafald Rev 20:3,8-9, som vil føre til Kristi andet komme og den endelige dom Rev 20: 10-15.
der er flere kommer af Kristus, som vil have brug for en anden blogpost.
opdatering:
