Rama Nama wordt geprezen als een krachtige mantra die in staat is het lijden te verlichten, troost te bieden aan de geagiteerde geest en, bovenal, de middelen tot redding te verschaffen. Het chanten van Rama Nama geeft de voordelen van het chanten van de duizend namen van de Heer, zegt Siva aan Parvati, in het laatste deel van de Vishnu Sahasranama. Sita ervoer haar doeltreffendheid toen Hanumân ’s weergave van Râma’ s verhaal haar hoop gaf, zo wees Sri Goda Venkateswara Sastrigal in een verhandeling.Valmiki beschrijft Sita ’s totale wanhoop als Râvana’ s gevangene in Asoka Vana. Râvana heeft haar twee maanden gegeven om aan zijn verlangen te voldoen. Gevangen in het midden van demonessen en voortdurend blootgesteld aan hun bedreigingen, voelt ze zich hulpeloos als een kind verloren in een bos. Ze vraagt zich af hoe ze nog steeds leeft ondanks het feit dat ze onderworpen is aan zulke extreme fysieke en psychologische martelingen. Heeft het dharma dat ze met zoveel oprechtheid Hooghoudt gefaald, vraagt ze zich af. Ze besluit dan om haar leven weg te nemen en benadert een boom om zichzelf op te hangen met haar vlecht.
op dit moment komt er een wonderbaarlijke verandering in haar lot, als ze de naam van Râma hoort. De vindingrijke Hanumân had dit moment uitgekozen om zijn aanwezigheid te introduceren door Rama ‘ s lof te zingen. Sita is verbaasd goede voortekenen waar te nemen en ervaart een vreemde verlichting van de resonantie van Râma Nama.
Hanumân had de geestelijke angst van Sîtâ waargenomen, en hoe het goddelijke echtpaar dat volledig op elkaar gericht was, de pijn van de scheiding had geleden. Zijn huidige taak was om zichzelf voor te stellen en het doel van zijn bezoek uit te drukken. Hij moest Sîtâ ervan overtuigen dat hij een boodschapper was die door Râma was gezonden en niet een of andere magische misleiding die Râvana opriep om haar te misleiden. Hij vond het het beste om dit te doen door Rama ‘ s naam aan te roepen en zijn lof te zingen.Hanumân verklaart de vriendschap tussen Rama en de apen die wederzijds voordelig bleek te zijn. Vervolgens overhandigt hij Sita de zegelring van Râma. Dit alles was mogelijk voor Hanumân vanwege de macht van Rama Nama. Er wordt aangenomen dat hij het aanbod van Rama afwees om hem naar Vaikunta te brengen en er de voorkeur aan gaf op deze aarde te blijven waar Rama ‘ s Glorie bezongen zou worden en hij er altijd deel van zou kunnen uitmaken.