ハタヨガという用語は、西洋の世界で知っているように、ほぼすべての物理的なヨガを記述するために使用することができるすべての包括的なものです。 Vinyasa、Ashtanga、Iyengar、Bikram、および多くのようなヨガの特定の様式はhathaのヨガの傘の言葉の下で、すべて合う。 ハタヨガは、傘の用語ではなく、クラスのあまり集中的なスタイルで、今日は間違いなくより同義ですが。 同様に、用語の起源はしばしば誤解される。
現代の人気
ハタは本質的にアーサナの練習であり、アーサナは個々のヨガの姿勢を意味します。 それはどんな性別、サイズ、レースのものが練習することができますヨガです。 その人気の爆発は、それが実際に身体活動としてどれほど比較的若いかを熟考することを困難にします。
マリリン-モンローからマドンナまでの有名人がそれを練習しています。; そしてNHLの運動選手は氷の彼らの手際よさを改善するためにヨガの練習にますます回っている。 成功し、修飾されたヨガの教師は、自分の権利で有名人になっても、教えるために世界を旅し、その過程で実質的なオンラインフォローを育成しています。
Swami Vivekananda
それはすべてインド、特に前世紀の変わり目にさかのぼります。 ヨガの精神的なルーツは事実上不可能であるように古代ですが、世界中のヨガの意識は、スワミヴィベカナンダという名前のヒンドゥー教の僧侶に大部分
1890年代、彼は英国と米国を旅し、ラジャヨガの精神的な焦点について講義しました。 しかし、彼の教えにはヨガのポーズについては何も含まれていませんでした。 当時のハタヨガは、Vivekanandaが含まれていた社会の上層部ではなく、インドの農村部の人々に属していました。 だから、誰がインドの農村部から物理的な文化を取って、それが今日であるものにそれを変換しましたか？
ヨガのポーズ自体がいつどこで生まれたのかという論争の的になると、会話はかなり熱くなることがあります。
規律としてのヨガは、UpanishadsやBhagavad Gitaなどの古代ヒンズー教のテキストに根ざしていますが、アーサナ自体は同じ古代の主張を持っていません。 精神的な瞑想の準備のためにいくつかのポーズが開発された可能性がありますが、これらの小さな動きを取って、現代のヨガのクラスのシーケンスを映す練習に変えた人は、Tirumalai Krishnamacharyaの一人でした。
現代ヨガの父
“現代ヨガの父”と呼ばれるクリシュナマチャリヤは、1933年にマイソール王国で有名なヨガシャラを開いたインドの学者でした。 彼の父からポーズの限られた数を学んだ、彼はそれが今日どのように練習されているように演習を開発し始めました。
マーク-シングルトンは、彼の最近の本の中で文書化現代のヨガの学者であるヨガボディ：クリシュナマチャリヤは、英国軍の訓練やレスリングの動き これらの事実は、彼らの配列が何世紀も昔の東洋の伝統にさかのぼると信じている今日の多くのヨギにとってしばしば驚くべきことです。 Krishnamacharyaはまた、息を介して体を浄化するためのヒンドゥー教のガイドラインを組み込んだので、動きは吸入と呼気にリンクされていました。
B.K.S Iyengarの影響
Krishnamacharyaの有名な厳格な教育スタイルが注目を集め、彼の義理の兄弟B.K.S.Iyengarはすぐに16歳の彼の指導の下に来ました。 アイアンガー自身の才能と教育能力は繁栄しました。 インドでの教祖としての成功の年後、Iyengarは1956年に米国を訪問し始め、すぐに教えるために世界的に旅しました。
アイアンガーヨガは独自のスタイルであり、体が正しく異なるポーズを達成し、進めるのを助けるためにアライメントに厳密に焦点を当てています。 1966年に出版されたヨガの彼の影響力のあるテキストライトでは、彼はハタヨガを”厳格な規律による実現への道”と定義し、ヨガを練習し続けた男が90代を襲ったので、その効果は有益であったと言っても安全である。
現代のヨガがどのように発展するようになったかに対する彼の影響は控えめにすることはできず、その魅力はすぐに発展し始めました。 彼の本には何百ものポーズの広範な内訳が含まれており、深刻なヨギの棚に不可欠な追加と広くみなされています。
クリシュナマチャリヤの学生
クリシュナマチャリヤの女子学生であるラトビア生まれのロシア人インドラ-デヴィ（Eugenie V.Petersen生まれ）は、この時までにすでに有名なハリウッド-ヨガ-スタジオをオープンしており、グレタ-ガルボとエヴァ-ガボールが注目すべき出席者として参加していた。
女性はヨガの練習を禁止されたことはありませんでしたが、有名なマイソールの学校の学生は通常若い男性でした。 デヴィはこの金型を破り、彼女の影響は世界中の活動への女性の関心を高めました。 六十年代とヒッピー文化はすぐにヨガはもはやあいまいな、エキゾチックな運動ではなかったことを確認し、スタジオは、英国では、米国全体でポップアッ
クリシュナマチャリヤの学生のもう一人が、ハタヨガの発展する文化、すなわち情熱的なパタビー-ジョイスに印を付けました。 ジョイスは幼い頃からヨガに魅了され、クリシュナマチャリヤに師事し、マイソールでも教えていた。 ジョイスは運動および構造化された質があった普及した様式のアシュタンガヨガを開発し、彼の国際的な教授は全体的な人気を拍車をかけた。
今日のハタヨガ
最近では、スタジオのタイムテーブルに”ハタヨガ”と記されたクラスは、通常、各ポーズの基本に進み、アライメントに焦点を当て、各アーサナに数回深呼吸することを意味する。 ヨガを練習するこの方法は私達がそれらを知っているようにヨガの他のすべての形態のための起源であったことを覚えなさい。
いくつかの伝統主義者は、現代の発展がヨガの実践に持っていた損害について叙情的なワックス。 しかし、ヨガは私たちの心を開き、肉体的にも精神的にも自分自身を拡大するように教えています。 多くの人が信じているよりもはるかに若い物理的な文化にもかかわらず、それはその拡張を記念碑的に印象的にします。
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