È comune ascoltare dibattiti sulla Seconda Venuta di Cristo, ma non molte persone identificano le Sue altre venute.
Mi ricorda quei carismatici che parlano della “seconda benedizione” come qualcosa da ricercare. Se hanno avuto solo due benedizioni, li incoraggio a cercarne altre. Allo stesso modo, ci sono quelli che non sono riusciti a identificare qualcosa di diverso da due venuta di Cristo.
Non c’è molta disputa sul Primo Avvento di Cristo, ma ci sono molte opinioni diverse sul Suo Secondo Avvento, parlato in Atto 1:11 e menzionato in ogni capitolo di 1Thessalonians. Paolo scrisse la sua seconda lettera ai Tessalonicesi per correggere il loro fraintendimento di ciò che aveva scritto nella sua prima lettera. Alcuni tessalonicesi pensavano che egli avesse suggerito che Cristo sarebbe venuto ‘presto’, e questo malinteso continua tra il mondo accademico fino ad oggi e tra una particolare marca di cristiani. Paolo corregge questo in 2 2:2 dicendo loro che non aveva detto che Cristo sarebbe venuto presto, ma improvvisamente. Un lampo arriva all’improvviso, ma uno potrebbe non vederlo per molto tempo. Paolo espande la sua correzione di questo pensiero sbagliato dicendo che prima della venuta di Cristo l’uomo del peccato deve essere rivelato prima 2Th 2:3-10, in modo che non dovrebbero essere turbati da questa errata opinione che Cristo verrà presto 2Th 2:2.
Oltre a questa correzione del loro pensiero, Paolo predisse anche la diffusa conversione degli ebrei Rom 11:15, che non era accaduto nella sua vita e la chiesa cristiana è ancora in attesa di esso. Così Paolo non si svegliò ogni giorno con il pensiero che oggi potrebbe essere il Giorno del Giudizio in cui Cristo sarebbe tornato. Inoltre, Paolo morì prima che il tempio di Gerusalemme fosse distrutto e Gesù ne aveva predetto la distruzione prima del Suo ritorno. Se i cristiani del primo secolo non dovevano aspettarsi presto il secondo Avvento di Cristo, allora perché dovremmo interpretare male gli scritti di Paolo come se lo dicesse, specialmente quando Cristo stesso disse che non dovremmo essere turbati da guerre, voci di guerra, carestie, malattie e terremoti Mat 24:6-8?
Questo significa che dovremmo essere compiacenti, come alcune persone accusano erroneamente i post-millenaristi? Niente affatto, perché Cristo può venire da un momento all’altro. In che modo?
Gesù disse: ‘Se vado a prepararvi un posto, tornerò e vi accoglierò a me stesso; affinché dove sono io, vi siate anche voi ‘ Gv 14,3.
Cristo può venire e viene in qualsiasi momento dalla morte, non dal Secondo Avvento. Egli viene per il Suo popolo alla morte e così ci dice di vegliare, pregare ed essere pronti.
‘Perciò siate pronti: perché il Figlio dell’uomo viene a quell’ora a cui non pensate” Mat 24:44 e Lc 12:40. Sai a che ora ti aspetti di morire?
Il Rev. Robert Murray Mcceyne chiese a un gruppo di persone quando pensavano che Cristo sarebbe venuto. Ognuno ha dato la loro risposta e poi ha citato ‘in un momento in cui non pensate’.
Qualcuno ha chiesto consiglio a un ministro. Gli disse di pentirsi il giorno prima di morire. Rispose che non sapeva quando sarebbe morto. Così il ministro ha detto: “Bene, è meglio iniziare ora.”
Agostino ha suggerito che Dio non ci ha detto il giorno esatto della nostra morte in modo che vivremo ogni giorno come se fosse l’ultimo.
Il secondo Avvento di Cristo è alla risurrezione generale 1Th 4:16-18, e quella risurrezione è ‘l’ultimo giorno’ Gv 6:39-40,44,54, Gv 11:24 e Gv 12:48. Il ritorno fisico di Cristo è alla fine del tempo terrestre, non durante di esso.
L’avvento millenario di Cristo
Tuttavia, ci sono altre venuta di Cristo, che sono spirituali, dal Suo Spirito Santo. Infatti, la distruzione del tempio di Gerusalemme Mat 24: 1-2 nel 70AD è descritta come la venuta di Cristo nel giudizio Mat 24:3,15-20,34, che evidentemente non era la Sua venuta fisica, ma la Sua venuta per mezzo del Suo Spirito. Non meno importante è la Sua venuta Apoc 19: 15 per giudicare le nazioni. Questo giudizio pre-millenario Apoc 19 è anteriore al lungo Millennio menzionato in ogni versetto di Apoc 20:2-7, quando l’influenza di Satana sulla Terra sarà vincolata dalla fedele predicazione del Vangelo in ogni nazione del mondo.
Questo giudizio pre-millenario fa parte dell’Avvento millenario di Cristo, descritto nelle profezie dell’Antico Testamento e spiegato da Cristo nei Suoi discorsi del Nuovo Testamento.
L’Avvento Millenario di Cristo è il completamento del Suo Primo Avvento, la Sua vittoria sul diavolo e sul suo regno. Allora il settimo angelo suonerà la sua tromba e i santi in cielo dichiareranno trionfalmente la vittoria del Signore: ‘i regni del mondo sono divenuti i regni del nostro Signore e del Suo Cristo’ Apoc 11: 15. Questo è l’inizio del Millennio biblico sulla Terra, quando tutti i re e le nazioni serviranno Cristo Sal 72:11,17.
Durante questo lunghissimo periodo del regno di Cristo sulla Terra dal cielo, con i Suoi santi in cielo Mat 5:5 e Apoc 20:4, la maggior parte dell’umanità sarà salvata. Il Millennio si concluderà con una breve e definitiva apostasia Apoc 20:3,8-9, che porterà al Secondo Avvento di Cristo e al giudizio finale Apoc 20: 10-15.
Ci sono più venute di Cristo, che avrà bisogno di un altro blogpost.
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