hirdetések:
ez a cikk rávilágít az értékek bevezetésének tíz legjobb módjára. A módszerek a következők: 1. Tisztaság és rendezettség 2. Udvariasság 3. A munka méltósága 4. A nemek közötti egyenlőség 5. Nemzeti Integráció 6. Hazafiság 7. Pontosság 8. Vallási Tolerancia 9. Tudományos Indulat 10. Érzékenység.
1.út. Tisztaság és rendezettség:
az iskolai gyűlések során hetente egyszer a tisztaság értékére lehet helyezni a hangsúlyt, mivel a hét többi napját meg kell őrizni más értékek beillesztésére. Itt a tanár különféle segédeszközöket használhat, például képeket, plakátokat, diákat, filmcsíkokat. Ha ezt az összeszerelési idő alatt kell elvégezni, a tanárnak meg kell győződnie arról, hogy elegendő-e a hely.
Továbbá, ha az iskolai gyűlések során nem kivitelezhető a tisztaság és rendezettség értékének a fent említett módon történő bevezetése, a tanár írhat bizonyos fontos idézeteket és mondásokat, valamint plakátokat a tisztaságról, és ezeket kiteheti a hirdetőtáblára.
hirdetések:
máskor, a tényleges időszakokban, a tanár felolvashat verseket az osztály tisztasága alapján, témája pedig bussed lehet. Vagy a tanár még annyi helyzetet is szemléltethet, ahol a tisztaság értékét gyakorolják, és ahol nem gyakorolják. A vita nagy része tudományos időszakokban folyhat.
tehát kéthetente egyszer legyen tisztasági hét, ahol a tanulók elfoglaltak lesznek az osztályok, padlók, padok stb.
út # 2. Udvariasság:
ez az érték lehet inculcated azáltal, hogy szerves része minden tanuló az osztályban, és szinte minden időszakban, azaz., Nyelv, Történelem, Földrajz, Tudomány. Például, a diákoknak elmondhatják a jó modorról és az etikettről, miközben beszélgetnek egy baráttal, szülő, tanár, szomszéd stb.
hirdetések:
mondja meg a hallgatóknak, hogy hangjuk soha nem lehet durva. Így is, bizonyos szavakat egy adott időpontban, az adott kontextusban kell használni, azaz. “Sajnálom”, “elnézést”, “köszönöm”, “kérem”, “elnézést kérek” stb. Tehát alkalmanként a tanár felhívhatja a hallgatók figyelmét a modorra, miközben telefonon beszél, vagy sorban vár.
a hallgató részéről semmilyen tiszteletlenség nem történhet. Sok esetben a történetek a tankönyvek során nyelvi időszakban, vagy akár a történelem időszakokban lehet mutatni, mint egy példa, hogy a diákok. Azt is meg kell mondani nekik, hogy kerüljék a durva beszélgetést vagy a veszekedést, vagy hangosan nevetnek, vagy teljes hangerővel bekapcsolják a tévét. A népszerűség útlevele jó mosoly az arcon!
3.út. A munka méltósága:
homlokát őszinte verejték fogadja,
hirdetések:
ő keres, amit tud,
és úgy néz ki, az egész világ az arc,
mert nem tartozik senkinek!!
munka alatt általában kézi munkát értünk. Hazánkban általában lenézik a kétkezi munkát, és a kétkezi munkást alsóbbrendű lényként kezelik. Az ókori államok többsége rabszolgamunkán alapult. A mai generáció nem élhet szolgák nélkül. Több a szolgák száma gazdagabb az a személy.
hirdetések:
az értékoktatáson keresztül elmondhatjuk a gyerekeknek, hogy ahelyett, hogy valaki más miatt rekednénk, aki elvégzi a munkát, mindig jobb, ha ezt a munkát mi magunk végezzük, mivel egyetlen munka sem kicsi vagy nagy, méltóságteljes vagy méltatlan.
soha ne vesztegessük az időt a tétlenséggel, a lomhasággal és a pletykákkal. Ehelyett felhasználhatjuk ezt az időt házunk takarítására, saját ruháink préselésére stb…. amelyek szerintünk szolgáink munkája!! Így példát mutat gyermekeink számára, hogy önellátóak legyenek, és tiszteljék a munkát és a munkásokat. Ez az egyetlen módja annak, hogy feljussunk az életbe és boldoguljunk a világban.
ősi kultúránkban az iskolák távoli helyeken voltak, ahol a guruknak ashramokra volt szükségük. Ott minden diák egyenlő bánásmódban részesült. Lehet, hogy egy herceg vagy egy szegény farmer fia, mindenkinek kézi munkát kell végeznie az ashramban, és ez a kézi munka is egyfajta oktatás.
még Krisna Úrnak is el kellett mennie a dzsungelbe, hogy fát vágjon az ashramban. Az egyén, a társadalom és a nemzet egészének fejlődéséhez el kell ismerni és tiszteletben kell tartani “a munka méltóságát.”
hirdetések:
ez az érték könnyen beilleszthető történetek elmondásával vagy akár olyan nagy személyiségek példáinak idézésével, mint Mahatma Gandhi. Legyen két hét alatt egy nap, amikor a hallgatókat felkérik, hogy tisztítsák meg osztályaikat, padjaikat, padlóikat stb.
ezért a hirdetőtáblákon különböző, a munka méltóságát bemutató (a piacon elérhető) plakátok és képek is elhelyezhetők. A magasabb osztályok diákjai számára a munka méltóságáról szóló témát adhatnak, és az adott témáról vitát folytathatnak. Vagy felkérhetik a hallgatókat, hogy írjanak esszét vagy írjanak egy történetet a munka méltóságának értékéről.
4.út. Nemek közötti egyenlőség:
a férfiak és nők egyenjogúságát ma is elhanyagolják!
hirdetések:
ahol a nőket tisztelik, ott még istenek is éltek. A mi ősi kultúránkban és a védikus időszakban a nők nagyobb tiszteletet és státuszt élveztek a társadalomban, mint a férfiak. Egyetlen vallási szertartást sem végezhetett egyedül az ember, felesége jelenléte nélkül.
ezért a Hindu férfi istenek a saját nevük előtt hozzáadják hitveseik nevét. Azt mondjuk, Sita Ram, Radha Krishna, Gauri Shankar, Laxmi Narayan és így tovább. A nőstény a hím jobb fele, amely nélkül a hím nem lehet teljes.
azt mondjuk, a sötétség és a kétségbeesés világában
az emberek elméje tele van félelmekkel.
hirdetések:
ahol az emberek remélik, hogy eljön a reggel.
a fáradt szívekben a remények kudarcra vannak ítélve.
ahol mindenkinek küzdenie kell a túlélésért.
ez a nő, aki jön újraéleszteni!!
egyes társadalmakban a nőket bútorként kezelik, míg más társadalmakban a nőket nem tekintik embernek! Bár az indiai alkotmány egyenlő jogokat biztosít a nőknek, a vak hit, a tudatlanság és a félreértés miatt a nők nem tudják gyakorolni alapvető jogaikat.
Raja Ram Mohan Roy, Jyotiba Phule, Ramabai és Maharshi Karve azok a kiemelkedő társadalmi reformerek, akik az indiai nők társadalmi szabadságáért és jólétéért harcoltak és dolgoztak.
hirdetések:
ma azt látjuk, hogy a nők oktatást kapnak, és vállalják a család, a társadalom, sőt a nemzet felelősségét. De a százalékos arány nagyon alacsony. A nők többsége, különösen a falvakban, iskolázatlan és elnyomott. A társadalmi aktivisták a médián keresztül emelik fel hangjukat az igazságtalanság ellen. De a korrupt politikusok és a férfiak által uralt társadalmi minta nem engedi, hogy a hangjuk hangosan és tisztán hallható legyen.
a mai fiatalabb generációnak az értékoktatáson keresztül el kell mondani, hogy a nők fontos szerepet játszhatnak hazánk társadalmi, gazdasági és politikai életének átalakításában. Napóleon egyszer azt mondta: “Adj nekem jó anyákat, és adok neked egy jó nemzetet.
így egy olyan ország, ahol elnyomják a nőket, soha nem tud boldogulni, és talán emiatt India jövője ma borús és bizonytalan!! A “soha nem késő” érzését a virágzó rügyekbe kell beilleszteni, az értékképzés révén.
különösen a magasabb színvonalú diákok számára (Std, VIII, IX, X) a tanár a gyülekezési időszak alatt beszélhet velük olyan témákban, mint a nők Indiában, a nők helyzete — tegnap és ma. Mesélhetnek nekik a nők felemeléséért folytatott küzdelemről is olyan nagy emberek, mint Mahatma Phule, Maharshi Karve, Raja Ram Mohan Roy stb.
a diákok is lehet mondani, hogy szükség van a nemek közötti egyenlőség, a mai világban. Nagyon szépen és szépen ki kell mutatni a diákoknak, hogy egy férfi és egy nő valójában helyettesítik egymást, és soha nem szabad úgy tekinteni rájuk, mint két vízzáró rekeszre.
hirdetések:
az utóbbi időben még a bírósági ítéletek is jól időzített referenciakeretek, amelyeket el kell mondani a felsőbb osztályok hallgatóinak. A diákokat meg kell értetni a nők jogaival, valamint a Lánygyermekek oktatáshoz való jogával.
még a történelem időszakában is (a tartalom szerint) hagyja, hogy a Jhansi Rani, Sultana Razia, Ahilyabai Holkar, Chittur Chinnamma stb. írja le és magyarázza el, hogy ezek a nagyszerű nők vállvetve harcoltak a férfiakkal. Olyan alkalmakkor, mint a Függetlenség Napja, kérje meg a tanulókat, hogy írjanak esszét a nemi elfogultságról. Társadalmunkban, vagy legyen esszé verseny, amelyet a hallgatók bizonyos szabványai szerint rendeznek VIII A Vs. VIII B stb.
5.út. Nemzeti Integráció:
az olyan napok ünnepein, mint a Függetlenség Napja vagy a köztársaság napja, legyen az iskola igazgatójának vagy igazgatójának beszéde, amely elmondja az egység jelentőségét. Az ilyen beszédekben bizonyos idézeteket lehet megfogalmazni, vagy valamilyen kis történetet is el lehet mondani, amely inspirálja a hallgatókat.
néha bábszínházat is lehet rendezni, vagy akár olyan filmeket is, mint Jagriti, Kabuliwala, Upkar, Deshpremi, Poorab Aur Paschimstb. lehet mutatni.
eltekintve e két fontos napi ünnepségtől, a gyülekezési időszakokban kevés ötlet merülhet fel az egység fontosságával kapcsolatban. Így is, néha, a diákok egy osztály bölcs módon lehet kérni, hogy énekelni dalokat, mint a ‘Mile sur Mera Tumhara, Sur Bane Hamara’ az ilyen dolgok nem csak izgalmas, de lesz inspiráló is őket.
hirdetések:
az ilyen tevékenységek révén a tanulóknak meg kell tanulniuk megosztani egymás örömeit, bánatát, mosolyát és könnyeit, és közös nemzeti eszményük van. Még arra is felkérhetik őket, hogy vegyenek részt az iskola által szervezett esszéversenyeken, ahol olyan témák vannak, mint “Egyesült állunk. Megosztott esünk ” lehet kezelni.
kiállítások vagy oktatási utak szervezése szintén kiegészítő tevékenységként vehető igénybe a nemzeti integráció értékének felkeltése érdekében.
6.út. Hazafiság:
a saját szülőföld iránti szeretetet jelenti. A hazafiság az a természetes kötelék, amely egyesíti az állampolgárt az országgal. Szülőföldünkön születtünk és nevelkedtünk, ő táplált és táplált minket. Ételt, ruhát és menedéket ad nekünk. Valóban! Mindenért, amink van, tartozunk neki. Röviden, India az indiai kultúrát és civilizációt jelenti.
kötelességünk megvédeni Indiát és gazdag kulturális örökségét. India olvadáspont, mert sehol a világon nem találnánk ennyi régió, vallás és nyelv ilyen keveredését. A béke, a szeretet és a fenti jellemzők fenntartásához szeretni és védeni kell Nemzeti zászlónkat.
a zászló három színe, azaz a sáfrány színe a legfőbb áldozatot jelenti, a fehér a békét, a zöld pedig a jólétet jelképezi. A csakra minden kerek haladást jelent. Így a zászlónknak olyan mély jelentése van, hogy tisztelgnünk és büszkén énekelnünk kell Nemzeti himnuszunkat, mivel ez nem csupán egy darab szövet.
augusztus 15-e után 16-án mindenhol a zászlót félig szakadt állapotban találják, az emberek csak bélyegzik és mennek. Ennek nem szabad megtörténnie. Ezenkívül az állampolgárnak érdeklődnie kell a polgári ügyek iránt. Mindenkinek önként kell szavaznia. Mivel az influenza kormány olyan létesítményeket biztosít, mint a villamos energia, a közlekedés, az utak, a parkok, a vízellátás, a felüljárók stb. Mindez pénzbe kerül.
hirdetések:
ezért a polgárok hozzájárulása nagyon szükséges az adók megfizetése révén. Az egy dolog, hogy jogszerűen kihasználják a mentességek az adójog, ez egészen más kérdés, hogy hazudni, hogy torzítja és befektetni információkat, miközben adóbevallást.
egy ismerős kifogás: “mindenki csinálja! Itt az ember őszintesége forog kockán. Ez az ország mottója” satyameva jayate ” igazság érvényesül venni Upanishads kell a gyakorlatban. Egyszer értékek, mint, őszinteség, egyenlőség, vallási tolerancia stb. jelen vannak minden egyes polgár, akkor ismét hazánk válhat “arany veréb”.
ezek a dolgok csak a könyvekben vannak. A mai Indiában semmi sem látható. India népe egocentrikussá, visszamaradottá, korrupttá és politikailag tudatlanná vált. Van egy karakterválság. Mindenki azt akarja, hogy legyen egy milliomos egyik napról a másikra horog vagy csaló. Nincs közösségi harmónia. E boldogtalan állapotok ellenére a helyzet ellenőrizhető.
India a fiatalabb generációktól függ, hogy ismét megszabadítsa saját korrupt és zsarnok fiainak bilincseitől. A fiatal férfiaknak és nőknek elő kell állniuk, és ki kell törölniük társadalmunk gonoszságait. Ennek elérése érdekében át kell alakítani oktatási rendszerünket.
hazánk ifjúságát horganyozni kell India integritásának védelme érdekében. Megfelelő értékű oktatási programokat kell folytatni. Ezért cselekednünk kell, mielőtt túl késő lenne.
ne feledje: “Ne kérdezd, mit tett érted az országod, hanem kérdezd, mit tettél az országodért.”
hirdetések:
a múltban olyan emberek, mint Mahatma Gandhi, Chandrasekhar Azad, Jawaharlal Nehru és mások feláldozták életüket a hazájukért. De ma, ha olyan helyzet áll elő, amikor a hallgatóknak életüket kell feláldozniuk országukért, akkor ezt nem fogják megtenni.
nem csak ezt, hanem még azt is nehezen tudják kifejezni hűségüket azzal, hogy tiszteletteljesen állnak, amikor a nemzeti Himnuszt éneklik. A mai igény a hazafiság érzésének ápolása. A hazafiság érzését a hazafiság tárgyainak összegyűjtésével és hazafias énekek éneklésével lehet táplálni.
ma nagyon nagy szükség van ennek az értéknek a beillesztésére. Fel kell hívni a diákok figyelmét arra, hogy a hazafiság nem csak a nemzeti himnusz kántálását vagy a nemzeti zászló felemelését jelenti a nemzeti ünnepek megünneplése közben, hanem mély kötődést és őszinte büszkeséget jelent az ország iránt. Ennélfogva, ezeket az értékeket már a korai évektől kezdve be kell vonni.
anekdoták, Plakátok, képek nagy nemzeti vezetők kell szépen kiállítva az ünnepségek a nemzeti fesztivál nap. A hallgatókat olyan dalok énekelésére kell kezdeményezni, mint az ‘Ae Mere Vatan Ke Logo’, ‘Chalo Sipahi Chale’, ‘Mere Desh Ki Dharti’, ‘Hum Hindustani’, ‘Sare Jahan Se Achha’ stb. Bizonyos iskolai gyűléseket csak a hazafiság témájában lehet megszervezni.
út # 7. Pontosság:
a pontosság és a fegyelem a jó jellem alapvető tulajdonságai, mert a jellemünk a viselkedésünk eredménye. “A pontosság a siker kulcsa”. Ezzel kapcsolatban azt mondhatjuk: “korán lefeküdni és korán felkelni egészségessé, gazdaggá és bölcsessé tesz egy embert!”Az értékoktatás révén a gyerekeknek meg kell mondani a pontosság fontosságát.
bármilyen munkát .rendszeresen végzett mindig eléri az eredményeket. Például, amikor a diákok a vizsgateremben írják a dolgozataikat, ha nem fejezik be az írást a megadott időben, akkor bármi, amit megtanultak, használhatatlanná válik. Az időben elvégzett legkisebb munka nagy előnynek bizonyul az életben.
a tanárnak sok példát kell idéznie a pontosság fontosságáról, például képek, poszterek, idézetek stb. lehet használni a tanár. Még előnyösebb lesz, ha a pontosságra vonatkozó közmondásokat és idézeteket diákon keresztül mutatjuk be. Annak fontosságát, hogy minden dolgot egy adott időpontban a tanár elmagyarázza a hallgatóknak.
pontosság az az érték, amely lehet:
állítások: A B C D E
1. Időben megyek iskolába
2. Tartom a találkozókat
3. Mindig vissza időben a dolgokat, hogy kölcsön
4. Tévénézéssel vesztegetem az időmet
5. Stb.
6. Stb.
inculcated azáltal, hogy a diákok önértékelési lapot, amely bizonyos nyilatkozatok értékelése és a diákok meg kell mondani, hogy nem a minősítés az őszinteség és az őszinteség (amelyek szintén fontos értékek).
például az alábbiakban megadott bizonyos állítások megadhatók kulcsokkal-mindig (A), gyakran IB), néha (C), ritkán (D), soha (E). Tegyen egy kullancsot az oszlopokba, amely őszintén úgy érzi, hogy hű a lelkiismeretéhez. Még itt is felkérhetik a hallgatókat, hogy írjanak esszéket olyan témákról, mint “az idő elveszett, minden Elveszett”. Az ilyen tanulókat akár esszéíró versenyekre is ki lehet választani.
út # 8. Vallási tolerancia:
ezt az értéket a diákjainkba kell beilleszteni a fiatal koruktól kezdve, és az említett értéket különböző eszközökkel lehet beilleszteni, mint például:
(i) a diákoknak a vallási vezetők életrajzainak elolvasására.
(II) tanár, hogy elmondja a valós élet történeteit a vallási vezetőkről.
(iii) különösen olyan napokon, mint a Parsee újév napja, a Gudhi Padva nap stb., az értéket tükröző plakátok és képek kiállíthatók az iskolában.
(iv) ilyen alkalmakkor olyan filmek, mint a Mustafa, a Krantiveer stb. meg lehet mutatni a gyerekeknek.
(v) A szöveg alapján (bizonyos lecke a nyelvi szövegből: könyvek vagy témák a történelemből) a szerepjáték vagy a dramatizálás tevékenységét a tanár rendezheti.
(vi) és bizonyos fontos fesztiválokon, mint a Diwali, az X-mas. Pateti stb. a különböző vallások tanulói vegyenek részt az iskolákban gondosan szervezett gyűléseken.
9.út. Tudományos indulat:
a legfontosabb dolog az, hogy a diákok észre azt a tényt, hogy az ember nem fogad el semmit vakon. Különösen a tudományos időszakokban (a témához kapcsolódóan) a tanár újra és újra megpróbálhatja ezt az éretlen elmékbe vésni. Ez segít a tanulóknak nagyon aprólékosan megfigyelni a dolgokat. A gyerekek megismerik a higiénia fontosságát is.
még egy földrajzi időszakban is meg kell érteniük, hogy a dolgok hogyan történnek egy adott időben egy adott módon, pl. a Shravana hónapjában a hinduk nem esznek nem vegetáriánus ételeket, mert a Shravan hónapja a monszun szezonban esik, és a monszun alatt kerülni kell a nehezen emészthető ételeket.
ezt kifejezetten a hallgatók tudomására kell hozni. Így is, földalatti szárak, mint a fokhagyma, gyömbér stb. nem eszik a monszun alatt, mert a latyak, amelyben a nő ebben az időben.
elengedhetetlen, hogy az iskolák tudományos kiállításokat szervezzenek, ahol a hallgatót fel kell kérni modellek, diagramok, készülékek stb. További, vita a tudomány témájáról olyan témákkal, mint — ” a tudomány áldás. Nem átok ” lehet elrendezni.
a hallgatóknak nem szabad megengedni, hogy vakon fogadjanak el dolgokat, különösen akkor, ha téves fogalmaik vannak a betegséggel kapcsolatban, mint például a lepra. Ezért az ÉLŐ szakértők tisztességes és tiszta beszédet szervezhetnek, akik nemcsak eltávolítják a téves fogalmakat, hanem helyes tájékoztatást adnak az olyan betegségek káros következményeiről vagy következményeiről, mint az AIDS. Ez nagyon fontos.
tehát mindannyian tudjuk, hogy a SUPW az iskola fontos tevékenysége. Itt lehet felkérni a diákokat, hogy készítsenek szappant, krétát stb. ami megadja nekik a munka méltóságának ismeretét, az együttműködés örömét, a kíváncsiság növekedését és az önsegítés hozzáállásának fejlesztését.
a tanulóknak a tudományos temperamentum értékével kapcsolatos megfelelő iránymutatás minden bizonnyal jó szokásokat alakít ki bennük, mint például kézmosás étkezés előtt, megfelelő távolságból tévénézés, rendezett kísérletek elvégzése, a könyv olvasása, ha elegendő fény van a szobában stb.
út # 10. Érzékenység:
az a képesség, hogy mások érzéseibe érzékenységben lépjünk be, és ezt a következő módon fejezzük ki:
1. Érzékenység a család iránt.
2. Érzékenység a társadalom iránt.
3. A környezet érzékenysége és
4. Érzékenység a világ egésze iránt.
ez az érték gyakorolható:
(i) történetmeséléssel.
ii.képek, Plakátok és rajzfilmek kiállításával.
(iii) olvasva a jó versek a diákok.
(iv) azáltal, hogy a gyerekek hallgatják a rögzített dalokat.
(v) úgy, hogy írunk egy forgatókönyvet, és dramatizálásra kérjük a tanulókat.
(vi) néhány idézet és mondás kivágásával a táblára, azaz.
a. az embernek nagylelkűnek kell lennie minden alkotással szemben.
b. Mivel nem ártana magának, ne ártson másoknak.
c. segítened kell a rászorulókon.
d. a jótékonyság a többi érzés nélkül olyan, mint egy parlagon hagyott föld bemutatása.
az értékeknek a tanulók körében történő elmélyítésére irányuló összes elmagyarázott gyakorlatnál mindenekelőtt a tanárnak kell őszintének és őszintének lennie, amikor megpróbálja formálni a tanulókat a teljes körű fejlődésükre. Ebben az összefüggésben jobb a következő verset idézni:
ha szeretné
tedd magad
a megfelelő sebességfokozatban
akkor próbáld meg
megváltoztatni légkör
fokozásával szeretet és gondoskodás
ne felejtsd el
hogy minden isteni
a számtalan
lehetőségek mögöttes
világ lesz
mindig veled
ha adsz tekintetében
és soha, soha
úgy érzi magát, mint
“mindig a legjobb”
