amikor gyerek voltam, imádtam az optikai illúziókat nézni. Az egyik kedvencem a 3D-s rejtett kép volt, ahol egy elfoglalt, színes mintát nézel, és megpróbálod észrevenni a rejtett képet. Ehhez tartsa a képet az arcához közel, és lassan húzza el (vagy ha olyan csaló lenne, mint én, csak keresztezi a szemét). Ahogy kinagyítottad, egy másik kép alakult ki, és egy állatot vagy egy virágot láttál, vagy valami más formát, amely úgy tűnt, hogy az oldalról áll.
addig olvastam ezeket az illúziókat, amíg meg nem fájt a fejem, és a szüleim azzal fenyegetőztek, hogy a szemem keresztben marad, ha nem vigyázok. Ha nem tudnád, hogyan kell megközelíteni ezeket a rejtett képeket, kíváncsi lennél, mi olyan szórakoztató abban, ha ilyen sokáig bámulsz egy hodge-podge mintát. Ha azonban tudta, mit kell keresnie, csak annyit kellett tennie, hogy tartsa a tekintetét, és türelmesen várja meg, amíg a rejtett világossá válik.
az évezredek kiábrándulása
már nem sok időt töltök ezekkel a képekkel, de egy kicsit emlékeztetnek arra, milyen az élet most. Ahogy vezetem és szolgálom a fiatal felnőtteket, rájöttem, hogy a millenniumi generáció egyre inkább kiábrándult abból, ami előttünk áll. Egy olyan időben, amikor az igazságról azt mondják, hogy relatív, és az individualizmus az életszínvonal, sokan egy kaotikusnak tűnő világba bámulnak, és küzdenek a tisztaság megtalálásáért.
a világ azt mondja nekünk, hogy amire rá kell jönnünk, az mi magunk vagyunk-mire vagyunk szánva és kik vagyunk. Ez fokozódott abból a nyomásból, hogy értelmet találjanak a szakmai hívásban. Most a világ azt hirdeti, hogy identitásunk abban rejlik, amit érzünk és amit akarunk, és hogy bizonyos vágyak megtagadása önmagunktól az igazság és lényünk lényegének megtagadása.
nemrég olvastam egy cikket, amely az évezredeket az önsegítés generációjának nyilvánította. Figyelembe véve, hogy mi áll rendelkezésünkre a kezünkben, az internetről az önsegítő könyvek milliárd dolláros iparára, nem tudtam jobban egyetérteni. Képesek vagyunk olyan információkat vásárolni vagy megszerezni, amelyek megmondják nekünk, kik vagyunk, mi hiányzik, és hogyan javítsuk meg magunkat annak érdekében, hogy a legjobb életünket éljük. Mégis, minél több beszélgetést folytatok, annál inkább látom, hogy ez a “hasznos” információ mennyire távolít el minket a valóságérzettől és a világban elfoglalt helyünk pontos megértésétől.
Keresztényekként tudjuk, hogy az élet célja nem az önmegvalósítás vagy az öndicsőítés.
az önsegítő nemzedék és az egyház
Keresztényekként tudjuk, hogy az élet célja nem az önmegvalósítás vagy az öndicsőítés. Könnyen megerősíthetjük azt az igazságot, hogy ez nem rólunk szól, és a keresztény kultúra mégsem mentes az önsegítő generáció befolyásától. Találkoztam olyan erőforrásokkal, amelyek a tanítványságra és a spirituális növekedésre szolgálnak, és amelyeket önsegítő nyelven írtak vagy írtak. Ijesztően könnyű, különösen nagy márkajelzéssel rávenni valakit, hogy elhiggye a hamis evangéliumot azzal, hogy azt állítja, Isten azt akarja, hogy csodálatos, személyes sorsokat töltsünk be, ha lenne elég hitünk és nagyot álmodnánk.
a legtöbb olyan fiatal felnőttel találkozom, akiket megrémít a jövő ismeretlensége, mert olyan sok lehetőséghez férnek hozzá, és érzik a nyomást, hogy a tökéletes élet világszínvonalának megfelelően éljenek. Mások számára előfordulhat, hogy megpróbálják kitalálni, kik ők a családi örökségükön vagy az iskolával és a munkával való kapcsolatukon kívül.
azt mondhatjuk, hogy ezek a feszültségek kiváltságok; hogy az igazi nehézségekben élő embernek nincs ideje aggódni az önfelfedezés miatt. Ez igaz lehet, de a nyugati világban több százezer fiatal él, akik kiváltságos valóságban élnek, és az egyháznak nagyszerű lehetősége van arra, hogy szolgáljon egy olyan generáció számára, akiknek fennáll a veszélye, hogy elmulasztják Isten nagyszerű dicsőségét a világon, mert túl szorosan figyelik a saját életüket.
a mentori lehetőség
emlékszem egy napra körülbelül hét évvel ezelőtt, amikor egy mentorral szemben ülve panaszkodtam, hogy zavartnak és dezorientáltnak érzem magam az életemben. Semmi traumatikus nem történt, egyszerűen éreztem az élet új szakaszának közelgő nyomását, amikor elvégeztem a főiskolát. Ahogy egy helyi étteremben ettük a salátáinkat, folytattam és folytattam, hogy milyen stresszes volt döntéseket hozni a végzős iskoláról, és arról, hogy új városba költözzünk-e vagy sem. Újra és újra elmondtam, mennyire kétségbe vagyok esve, hogy megismerjem Isten akaratát az életemre, és hogy a “helyes” utat válasszam a jövőm számára. Emlékszem arra a napra, és sok másra is előtte és utána, amikor a mentorom türelmesen hallgatott, bólintott és kérdéseket tett fel, és egyszer sem szakította félbe, hogy azt mondja, lépjek túl magamon.
ez lehet a tendencia, néha, ilyen helyzetekben. Lehet, hogy némi könnyű bátorítást kínálunk a “rájössz,” mint egy szülő, aki biztosítja a gyermeket, hogy végül észreveszi a rejtett képet. Magunknak azt gondoljuk: “ez nem olyan nagy ügy. Az élet nem olyan bonyolult.”Vagy ami még rosszabb, azt mondjuk: ” csak várj, amíg megházasodsz és gyerekeid lesznek”, vagy ” várj, amíg van jelzálogod és teljes munkaidős állásod, akkor tényleg aggódnod kell.”Lehet, hogy visszamegyünk a barátainkhoz, és nevetünk azokon a napokon, amikor gondtalanok voltunk, felelősség nélkül és rengeteg fiatalsággal. Ismerősen hangzik?
a valóság az, hogy amikor ezt tesszük, hatalmas lehetőséget szalasztunk el a tanítványságra. Egy olyan világban, ahol tudjuk, hogy az ellenség pusztítani akar, segítenünk kell a nálunk fiatalabbaknak, hogy megismerjék és felismerjék, mi az igazság és mi nem. Amikor a világ azt kiáltja: “tégy, ami boldoggá tesz”, nekünk azt kell válaszolnunk: “bízz az Úrban, és ne támaszkodj a saját értelmedre.”Amikor Sátán azzal fenyeget, hogy hazugságokkal kiforgatja a megrendült hitet, vagy megsokszorozza a félelmeket és kétségeket, hogy mindent felemésztővé váljon, emlékeztetnünk kell azokat, akikre hatással vagyunk, hogy a világegyetem Teremtője szereti a rendet és irányítja lépéseinket, ahogy ő szervezte meg a világegyetemet, amikor lefektette a világ alapjait.
a mentorom mentőövet adott nekem, amikor kegyelemben segített rájönnöm, hogy válaszokat Keresek magamról és a célomról, ahelyett, hogy visszatérnék a Biblia igazságához, amely nem csak egyszerűen elmondott rólam. Tudnom kellett, mit mond Istenről, hogy emlékeztessenek arra, hogy nagyon kicsi vagyok a világon, de Jézus már legyőzte a világot.
ahelyett, hogy elutasított volna, és azt mondta volna, hogy kövessem a szívemet, és találjam ki, zavartan és bizonytalanságon ment keresztül velem. Hetekig együtt tanulmányoztuk a Bibliát, és kevésbé próbáltuk megfojtani egy személyes alkalmazást abból, amit olvastunk, sokkal inkább azért, hogy halljuk Isten történetét arról, hogy elküldte Fiát, hogy megmentse és megváltsa nemcsak egy nemzedéket, hanem egy olyan világot, amely nem tudta megmenteni önmagát.
ahogy teltek a hetek és véget ért a tanulmányi idő, úgy tűnt, semmi radikális nem történt az életemben, de ahogy teltek a hónapok és évek, valami jelentős történt. Új módon kezdtem bízni a Bibliában, újra és újra visszatértem azokhoz a szavakhoz, amelyeket elolvastam, aláhúztam, amelyek ellen küzdöttem, és végül gyökeret eresztettem a lelkemben. Olyan szobafogságban voltam, amilyenben még nem voltam. Most már tudom, hogy csak azért, mert ez a kedves ember az életemben igazat mondott nekem, és felfordította a szemem, és elfordult magamtól, az igére mutatott, és végül Krisztusra, a testté lett igére.
ez az a lehetőség, hogy szolgáljunk egy saját gondolkodásában Elveszett generációnak. Felelősség és ajándék, hogy beleszóljunk a fiatalabbak életébe, és emlékeztessük őket arra, hogy Isten irányít, és az ő dicsősége a legfőbb célunk. Tehát hogyan néz ki ez gyakorlati értelemben? Itt van négy módja annak, hogy bátorítsuk és építsük a fiatal felnőtteket Krisztusban:
- légy türelmes az emberekkel, és hallgasd meg a történeteiket. Frederick Buechner mondta: “látni annyi, mint szeretni, és szeretni annyi, mint látni.”Amikor arra törekszünk, hogy megértsük az embereket, hogy valóban lássuk őket minden félelmük és korlátaik, valamint ajándékaik és áldásaik miatt, nehezen utasítjuk el őket. Ehelyett találkozhatunk az emberekkel, ahol vannak, és tudatjuk velük, hogy nincsenek egyedül.
- tegyen fel kérdéseket: tudod, mi az igazán egyszerű? Azt mondani valakinek, hogy bármit megtehet, ha a szívére hallgat. Ez nem felhatalmazás; ez hazugság és elhanyagolás. Nehéz feltenni a nehéz kérdéseket, segíteni az embereknek azon gondolkodni, hogy mi is van valójában a szívükben, és felismerni, hogy Isten mire vezeti őket, hogy megadják magukat, hogy teljes mértékben engedelmeskedjenek neki.
- Bátoríts megfelelően: minden naivet xhamsteremben emlékeztetnem kellett a kegyelemre. Arra is emlékeztetnem kellett, hogy a világ nem rólam szól. Az egyik kedvenc idézetem Karen Swallow Prior-tól származik, és azt mondja (átfogalmazva): “az egzisztenciális válság kódja:” túl komolyan veszem magam.”Beszélhetünk az életről és a kegyelemről olyan módon, amely felépül, de nem puffan fel.
- implantátum bölcsesség: a legfontosabb, hogy továbbadjuk, amit tudunk az evangéliumról és a világról azoknak, akik még nem tanultak. A Titusz 2 arra hív minket, hogy munkáinkban és tanításainkban jó példát mutassunk magunkról, szükség szerint bátorítsunk és feddjünk, tudva, hogy mi is alávetjük magunkat Istennek és az ő hatalmának.
a minap az asztal túloldalán ültem egy fiatalabb barátommal, és szívéből hallgattam, ahogy Isten munkálkodik az életében mind az örömben, mind a bánatban. Felajánlottam némi betekintést a megszentelődés lassú útjába, de leginkább hallgattam és csodálkoztam, hogy a Szentlélek hogyan végzi azt a munkát, amelyet még a legjobb önsegítéssel sem lehet elvégezni.
azok számára, akik ezt tudják, akik nem a személyes szabadságban, hanem Krisztus személyében találnak reményt, felelősséggel tartozunk azok iránt, akik utánunk jönnek. Amikor a világ azt mondja nekünk, hogy járjuk a magunk útját, és higgyünk a saját igazságunkban, emlékeznünk kell Jézus szavaira: “én vagyok az út, az igazság és az élet.”Jézuson tartjuk tekintetünket, másokat is erre késztetve, miközben türelmesen várjuk, hogy a rejtett világ világossá váljon.
Ashlyn Portero
Ashlyn eredetileg Tallahassee-ből származik, és szereti otthonának hívni a várost. 2009-ben kezdett el részt venni a CITYCHURCH-en, és 2011-ben csatlakozott a személyzethez, és jelenleg az egyik ügyvezető igazgatóként szolgál, felügyeli és támogatja a személyzetet és a napi minisztériumi műveleteket. Ashlyn diplomázott Florida State University 2010-ben a Ba … tovább