질문:나는 떨어져 더 이상 사용할 수없는 오래된 시두림을 가지고있다. 나는 종교 서적들이 묻혀야한다는 것을 알고 있지만,요즘에는 그것들을 다시 정리하는 것이 더 이상 미츠 바가 아니겠습니까?
랍비 브라워:오래된 책이나 사용 된 신성한 책을 파괴하지 않는 실천의 할라 칙의 기초는 이교도 예배 장소와 도구의 파괴를 요구하는 신명기(12:3)의 한 구절에서 나온다. “너희 하나님 여호와께는 이같이 행하지 말라”(요 12:4).
이 구절은 탈무드에 의해 하나님의 이름의 전체 또는 일부의 파괴를 금지하는 것으로 이해된다. 이것은 술찬 아룩에서 성문화되어 있는데,여기서 이 금지령에 해당하는 하나님의 일곱 이름을 명시하고 있는데,그 중에는 야히힘,엘로힘,엘,아도나이가 있으며,이 모든 것은 토라와 히브리 기도서에 자주 나타난다(요레 276:9).
이 때문에 유대인의 관습은 너덜 너덜 하고 사용 된 기도서를 게니 자(저장 장소)라는 특별한 방에 보관하는 것이 이상적이며,지상 저장 공간이 제한되어 있다면 성스러운 책을 땅에 묻어 장례식에서 종종 고인과 함께 묻어 두는 것이 이상적입니다.
귀하의 질문은 두 가지 경쟁적인 유대인 가치에 날카로운 초점을 맞 춥니 다. 한편으로는 신성한 책에 있는 신의 이름 그리고 고유한 신성함을 되새기기의 가치;반면에,환경을 낭비하고 존중하지 않기의 가치. 이 질문은 특히 오늘날기도와 토라 관련 자료의 사본과 인쇄물이 과도하게 확산 될 때 특히 중요합니다.
인쇄가 희귀하고 비용이 많이 들었을 때,회당이 수년 동안 수십 개의 너덜 너덜 한 기도서를 축적하고 있다고 상상할 수 있습니다. 현대 회당은 매달 신성한 페이지의 여러 가방을 생성 할 수 있습니다. 다 어디로 가야 하나요?
하나님의 이름 중 하나가 들어있는 페이지가 저장되거나 매장되어야한다는 광범위한 동의가 있지만,하나님의 이름을 포함하지 않는 신성한 글(모든기도와 토라 텍스트는 신성하다)에 대해서는 의견이 분분하다. 관대 한 의견은 그러한 글을 명백하게 파괴 할 수는 없지만 재활용 통에 넣고 실제 재활용 메커니즘을 다른 사람에게 맡기는 것과 같은 수동적 인 입장은 긴급한 상황에서 허용된다는 것입니다(이그 로트 모세,오락차임 4,39). 현대 응답자 비마레 하바자크는 하나님의 이름을 포함하지 않는 성경의 재활용을 허용하기 위한 기초로서 몇 가지 다른 견해를 가지고 있다(제 5 권 145 면).
또한 오래된 기도서를 수리하거나 다시 바인딩하는 것도 고려해 볼 가치가 있다. 우리의 소비주의 문화는 새로운 것을 우선시합니다. 그러나 특히 많은 손을 통과하고 수많은 희망 및 꿈을 위한 도관으로 봉사한 기도서일 때,오래된 것에 보기에서 아주 아름다운 무언가가 있다.
랍비 브라워는 터프츠 대학교 힐렐 노이 바우어 최고 경영자
랍비 로망: 아시 케 나지 서클에 오래된 기도서를 묻어 두는 것은 확실히 전통이지만,세 파르딤은 게니 자로 알려진 다락방이나 창고에 그들을 버릴 것입니다.
그 동기는 부분적으로 하느님의 이름이 들어 있는 물건을 파괴하지 않는 것이다. 이름은 우리들을 위로 합계한다;그들은 우리가 2 개의 낱말안에 이는 까 누구 연상시키고 그래서 아주 강력하다. 이것은 하나님의 이름에 더욱 적용된다는 것입니다.
그럼에도 불구하고 하나님을 존중하는 본질은 우리가 어떻게 행동하는지,다른 사람을 잘 대하고 하나님이 우리에게 맡기신 세상을 보존해야 한다는 인식이라는 사실을”1 차적으로”잊어버릴 위험이 있다. 우리가 신 두려워하기의 매우 지나치게 요구하는 수준의 단순하게 상징 이는 종이의 조금에 하는 것 이지 않는다. 하나님을 사랑하고 해를 끼치는 것은 너무 쉽습니다.
우리가 하나님의 이름을 형성하는 편지의 편집에 너무 많은 힘을 투자한다면 우연한 이교도의 위험이 있는 반면,하나님의 실재는 훨씬 더 크고 구불구불한 글자에 포함될 수 없다.
그것은 우리가 당신의 질문을 고려할 때”어떻게 시두르에게 그렇게 할 수 있습니까?”재활용의 중요성과 얼마나 필수적인지 아닌지,그것은 시두르를 그대로 유지하는 것입니다. 그것은 하나님의 이름을 아프게 하거나 재활용 하 고 하나님의 세계를 보호 하 여 그것을 명예?
매장을위한 또 다른 동기가 있습니다. 그것은 책 자체에 대한 존중의 표시이며,몇 년 동안기도에 사용 된 방식입니다. 대부분의 책은 우리가 마지막 페이지에 도달 한 후 내려 놓았지만,시두르는 일년 내내 서비스에 그 사용자를 동반했다,뿐만 아니라 슬프고 즐거운 시간 모두에서. 그것은 친숙한 친구입니다.
이것은 또 다른 질문을 구걸한다:시두르를 재활용하는 것은 묘지에가는 어려움을 덜어주기 위해 편의적 인 행위인가,아니면 훨씬 가치있는 책의 적절한 끝으로 이루어 지는가?
이 두 가지 질문에 대한 답이 후자라고 생각한다면 종교적으로 재활용하는 것이 적절하다. 물론,그것은 단지 싯두림,하지만 가정 쓰레기의 높은 비율이어야한다,우리는 현대 미츠로 간주하는 경우,그것은 진심으로 수행해야합니다.
조나단 로메인은 메이든 헤드에서 랍비(개혁)회당
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