라마 나마는 고통을 완화하고,동요 된 마음에 위안을주고,무엇보다도 구원의 수단을 제공 할 수있는 강력한 진언으로 환영 받고 있습니다. 라마 나마를 노래하는 것은 주님의 천 이름을 노래의 혜택을 제공,비슈누 사하 스라 나마의 결론 섹션에서 파르바티에 시바는 말한다. 라마의 이야기 우먼의 렌더링,그녀에게 희망을 가져 담론 스리 고다 벤 카테 스와 라 사스 트리갈을 지적 할 때 시타는 그 효능을 경험했다.
발미키는 시타의 절망을 아소카 바나에 있는 라바나의 죄수로 묘사한다. 라바는 자신의 욕망을 준수하기 위해 그녀의 두 달을 부여하고있다. 악마의 한가운데에 걸려 끊임없이 그들의 위협에 노출 된 그녀는 숲에서 길을 잃은 아이처럼 무력감을 느낍니다. 그녀는 극단적 인 신체적,심리적 고문의 대상임에도 불구하고 여전히 어떻게 살아가고 있는지 궁금해합니다. 그녀는 너무 많은 성실 실패와지지 달마가,그녀는 궁금해. 그녀는 그 때 그녀의 생활을 나르는 것을 결정하고 그녀의 끈목에 걸기 위하여 나무에 접근한다.
이 시점에서,그녀는 라마의 이름을 듣고 그녀의 운명에 기적적인 변화가 온다. 수완 우먼은 라마의 칭찬을 노래하여 자신의 존재를 소개하는이 순간을 선택했다. 시타는 좋은 징조를 관찰하고 라마 나마의 공명에서 이상한 구호를 경험하는 것에 놀랐습니다.
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하누만은 시타의 정신적 고통을 관찰했고,서로에 완전히 집중된 신성한 부부가 어떻게 분리의 고통을 겪었는지 관찰했다. 그의 현재 임무는 자신을 소개하고 방문 목적을 표현하는 것이 었습니다. 그는 라마가 보낸 메신저가 아니라 그녀를 속여 라바에 의해 되살아 일부 마법의 속임수라고 시타를 설득했다. 그는 라마의 이름을 불러 그의 찬양을 노래함으로써이 작업을 수행하는 것이 가장 좋습니다 간주.
우먼은 라마와 상호 이익이 입증 원숭이 사이의 우정을 설명합니다. 그런 다음 그는 시타에게 라마의 인장 반지를 건네줍니다. 이 모든 때문에 라마 나마의 힘 우먼 가능했다. 그는 그를 바이쿤타로 데려가겠다는 라마의 제안을 거절했고,라마의 영광이 노래될 이 땅에 머물기를 선호했고,그는 항상 그 일부가 될 수 있었다.
