termi hatha yoga on kaiken kattava, jota voidaan käyttää kuvaamaan lähes kaikkea fyysistä joogaa sellaisena kuin sen tunnemme länsimaissa. Tietyt joogatyylit, kuten Vinyasa, Astanga, Iyengar, Bikram ja muut, sopivat hatha Yogan sateenvarjotermin alle. Vaikka hatha jooga on luultavasti synonyymi nykyään vähemmän intensiiviselle tyylille, sen sijaan että se olisi sateenvarjotermi. Samoin termin alkuperä ymmärretään usein väärin.
Nykysuosio
Hatha on pohjimmiltaan asana-harjoitus sellaisena kuin sen tunnemme, asana tarkoittaa yksilöllistä jooga-asentoa. Se on joogaa, jota mihin tahansa sukupuoleen, kokoon ja rotuun kuuluvat voivat harjoittaa. Sen räjähdysmäisen suosion vuoksi on vaikea ajatella, kuinka suhteellisen nuori se todellisuudessa on liikunnallisena.
Julkkikset Marilyn Monroesta Madonnaan ovat harjoitelleet sitä; Andy Murray kehuu Birkram-joogaa apuvälineenä loukkaantumisesta toipumisessa; ja NHL-urheilijat kääntyvät yhä enemmän joogaharjoituksiin parantaakseen näppäryyttään jäällä. Menestyneistä ja pätevistä joogaopettajista on tullut jopa julkkiksia, jotka kiertävät maailmaa opettamassa ja viljelevät samalla mittavia nettiseurantoja.
Swami Vivekananda
kaikki juontaa juurensa Intiaan ja erityisesti viime vuosisadan vaihteeseen. Vaikka joogan hengelliset juuret ovat niin ikivanhoja, että niitä ei käytännössä voi ymmärtää, tietoisuus joogasta kautta maailman voidaan katsoa suurelta osin Hindumunkki Swami Vivekanandan ansioksi.
1890-luvulla hän matkusti Britanniaan ja Yhdysvaltoihin luennoimaan rajajoogan hengellisestä painotuksesta. Hänen opetuksiinsa ei kuitenkaan kuulunut mitään jooga-asennoista. Hatha-jooga kuului tuohon aikaan Intian maaseutukansoihin, ei yhteiskunnan Ylempiin tasoihin, joihin Vivekananda kuului. Kuka sitten otti fyysisen kulttuurin Intian maaseudulta ja muutti sen sellaiseksi kuin se on tänään?
keskustelu voi käydä varsin kiivaaksi, kun on kyse kiistanalaisesta kysymyksestä siitä, mistä ja milloin jooga-asennot ovat itse saaneet alkunsa.
vaikka jooga tieteenalana perustuu muinaisiin hindulaisiin teksteihin, kuten Upanishadeihin ja Bhagavad Gitaan, asanoilla itsellään ei ole samaa ikivanhaa väitettä. On todennäköistä, että muutamia asentoja kehitettiin valmisteltaessa hengellistä meditaatiota, mutta mies, joka otti nämä pienet liikkeet ja muutti ne käytännöksi, joka peilaa nykyaikaisen Joogatunnin jaksoja, oli yksi Tirumalai Krishnamacharya.
modernin joogan Isä
”modernin joogan isäksi” kutsuttu Krishnamacharya oli intialainen oppinut, joka avasi kuuluisan Yogashalansa Mysoren kuningaskunnassa vuonna 1933. Opeteltuaan isältään rajallisen määrän poseerauksia hän alkoi kehittää harjoituksia muistuttamaan sitä, miten sitä nykyään harjoitellaan.
Mark Singleton on nykyajan joogatutkija, joka dokumentoi tuoreessa kirjassaan Yoga Body: the Origins of Modern Yoga Practice, kuinka Krishnamacharya ammensi innoituksensa Britannian armeijan harjoituksista ja painiliikkeistä. Nämä tosiasiat ovat usein yllättäviä monille nykypäivän joogeille, jotka uskovat, että heidän sekvenssinsä juontavat juurensa vuosisatoja vanhoihin itämaisiin perinteisiin. Krishnamacharya sisällytti myös hindulaiset ohjeet kehon puhdistamiseksi hengityksen avulla, ja näin liikkuminen liittyi sisään-ja uloshengitykseen.
B. K. S Iyengarin vaikutus
Krishnamacharyan tunnetusti tiukka opetustyyli keräsi yhä enemmän huomiota, ja hänen lankonsa B. K. S. Iyengar joutui pian hänen holhoukseensa, 16-vuotiaana. Iyengarin oma lahjakkuus ja opetuskyvyt menestyivät. Menestyttyään vuosia guruna Intiassa Iyengar alkoi vierailla Yhdysvalloissa vuonna 1956 ja matkusti pian maailmanlaajuisesti opettamaan.
Iyengarjooga on omanlaisensa tyyli, jossa painotetaan tiukasti linjausta, jotta keho voi saavuttaa ja edetä eri asennoissa oikein. Vaikutusvaltaisessa teoksessaan Light on Yoga, joka julkaistiin vuonna 1966, hän määrittelee hatha Yogan olevan ”tie kohti toteutumista tiukan kurin kautta” ja miehenä, joka jatkoi joogan harjoittamista 90-luvulla, on turvallista sanoa, että sen vaikutukset olivat hyödyllisiä.
hänen vaikutustaan siihen, miten moderni jooga kehittyi, ei voi vähätellä, ja sen vetovoima alkoi pian kehittyä. Hänen kirjansa sisältää laajan jaottelun satoja asentoja, ja sitä pidetään yleisesti olennaisena lisänä kenen tahansa vakavasti otettavan joogin hyllylle.
Krishnamacharyan oppilaat
latvialaissyntyinen Venäläinen Indra Devi (syntyjään Eugenie V. Petersen), Krishnamacharyan naisopiskelija, oli tässä vaiheessa jo avannut kuuluisan Hollywood-joogastudionsa, jossa merkittävinä osallistujina olivat Greta Garbo ja Eva Gabor.
vaikka naisilta ei koskaan kielletty joogan harjoittamista, kuuluisan Mysore-koulun oppilaat olivat yleensä nuoria miehiä. Devi rikkoi tämän muotin ja hänen vaikutuksensa lisäsi naisten kiinnostusta toimintaa kohtaan maailmanlaajuisesti. Kuusikymmentäluku ja hippikulttuuri varmistivat pian, ettei jooga ollut enää epämääräinen, eksoottinen harjoitus, ja studioita alkoi ilmestyä ympäri Yhdysvaltoja, Iso-Britanniaa ja koko Eurooppaa.
seitsemänkymmentäluvulla toinen Krishnamacharyan oppilaista teki jälkensä hatha-joogan kehittyvään kulttuuriin: intohimoinen Patthabhi Jois. Jooga oli kiehtonut joisia jo pienestä pitäen, hän opiskeli Krishnamacharyan johdolla ja opetti myös Mysoressa. Jois kehitti suositun, urheilullisen ja rakenteellisen Astangajoogan tyylin, ja hänen kansainvälinen opetuksensa siivitti sen maailmanlaajuiseen suosioon.
nykypäivän hatha yoga
nykyään studion aikataulussa ”Hatha Yoga” – tunnilla tarkoitetaan yleensä sellaista, joka menee jokaisen poseerauksen perusteisiin keskittyen linjaukseen ja pysyen jokaisessa asanassa useita syviä henkäyksiä. Muista, että tämä tapa harjoittaa joogaa on ollut kaikkien muiden joogan muotojen syntyhistoria sellaisena kuin me ne tunnemme.
jotkut traditionalistit ovat lyyrisiä siitä vahingosta, joka nykyisellä kehityksellä on ollut joogaharjoituksiin. Silti jooga opettaa meitä avaamaan mielemme ja laajentamaan itseämme fyysisesti ja henkisesti. Vaikka fyysinen kulttuuri on paljon nuorempi kuin monet uskovat, se tekee sen laajeneminen monumentaalisen vaikuttava.
jos olet kiinnostunut joogan historiasta ja haluat kehittää omaa harjoitteluasi eteenpäin, olemme laatineet syvällisen oppaan joogaopettajaksi ryhtymiseen, joka sisältää erittelyn eri kursseista, mukaan lukien kasvotusten ja online-joogaopettajakoulutuksen, joka on lukemisen arvoinen.
