Rama Nama est saluée comme un mantra puissant capable de soulager la souffrance, de réconforter l’esprit agité et, surtout, de fournir les moyens du salut. Chanter Rama Nama donne les avantages de chanter les mille noms du Seigneur, dit Siva à Parvati, dans la section finale du Sahasranama de Vishnu. Sita a fait l’expérience de son efficacité lorsque le rendu de l’histoire de Rama par Hanuman lui a apporté de l’espoir, a souligné Sri Goda Venkateswara Sastrigal dans un discours.
Valmiki décrit le désespoir total de Sita comme le prisonnier de Ravana à Asoka Vana. Ravana lui a donné deux mois pour se conformer à son désir. Prise au milieu des démonesses et constamment exposée à leurs menaces, elle se sent impuissante comme une enfant perdue dans une forêt. Elle se demande comment elle continue de vivre malgré une torture physique et psychologique aussi extrême. Le dharma qu’elle défend avec tant de sincérité a-t-il échoué, se demande-t-elle. Elle décide alors de lui enlever la vie et s’approche d’un arbre pour se pendre avec sa tresse.
À ce stade, il y a un changement miraculeux dans sa fortune, alors qu’elle entend le nom de Rama. L’ingénieux Hanuman avait choisi ce moment pour introduire sa présence en chantant les louanges de Rama. Sita est surprise d’observer de bons présages et éprouve un soulagement étrange de la résonance de Rama Nama.
Hanuman avait observé l’angoisse mentale de Sita, et comment le couple divin qui était totalement concentré l’un sur l’autre avait subi les affres de la séparation. Sa tâche actuelle était de se présenter et d’exprimer le but de sa visite. Il a dû convaincre Sita qu’il était un messager envoyé par Rama et non une tromperie magique invoquée par Ravana pour la tromper. Il jugea préférable de le faire en invoquant le nom de Rama et en chantant Ses louanges.
Hanuman explique l’amitié entre Rama et les singes qui s’est avérée mutuellement bénéfique. Il remet ensuite à Sita la chevalière de Rama. Tout cela était possible pour Hanuman grâce au pouvoir de Rama Nama. On pense qu’il a refusé l’offre de Rama de l’emmener à Vaikunta et a préféré rester sur cette terre où la gloire de Rama serait chantée et il pourrait toujours en faire partie.
